Пятикнижие чудес советских евреев

В отличие от других малых народов, евреи СССР сумели занять ключевые позиции в промышленности, науке, культуре и медицине. Бытовал анекдот: один еврей – главный инженер или главбух завода, два еврея – известные советские писатели или композиторы, три еврея – шахматный турнир или первичная парторганизация, много евреев – конструкторское бюро или научно-исследовательский институт.

Все государственные (а других не было), так называемые, творческие союзы композиторов, писателей, кинематографистов, художников, а также филармонии, организовывавшие выступления артистов всех жанров, на две трети состояли из евреев. Самым массовым высшим образованием в СССР были инженерное и медицинское. Зарплаты были небольшие, но стабильные. Когда начались разработки атомных бомб, государство назначило сравнительно высокие зарплаты кандидатам и докторам наук всех специальностей. Первыми в эту нишу для творческих и образованных работников устремились евреи. Советские антисемиты тут же начали возводить антиеврейские барьеры.

Начиная с 1948 года и вплоть до распада СССР, приёмные комиссии ведущих вузов СССР, Высшая Аттестационная комиссия (ВАК) СССР, утверждавшая кандидатские и присуждавшая докторские учёные степени, учёные советы ВУЗов, рассматривающие диссертации, а также парткомы всех учебных и научно-исследовательских институтов страны были по горло заняты разбором жалоб настырных евреев, которых изо всех сил вышеназванные учреждения не пускали в студенты, кандидаты и доктора наук. Лично мне, чтобы получить одну кандидатскую степень пришлось подготовить работу в объёме трёх диссертаций, а для докторской степени (после кандидатской) пришлось написать две докторские диссертации и четыре раза защищать их перед учёными советами двух ВУЗов в Москве и Ленинграде.

Вскоре после войны, чтобы стимулировать восстановление и развитие народного хозяйства, были придуманы Сталинские премии за достижения в науке технике, строительстве и архитектуре, медицине, литературе и искусстве. Лауреатам премий первой, второй и третьей степени давали нагрудные медали с профилем Сталина и приличные суммы денег. Правда, за технические достижения премии в подавляющем числе случаев присуждались коллективам, состоящим из 15–18, а иногда и более 20 человек. Тогда премии делились поровну между всеми членами награждённого коллектива, и каждому доставалось как раз столько, чтобы оплатить свой взнос на оплату банкета в ресторане.

Так вот, когда наградные списки публиковались в газете «Правда», все жители Советского Союза обращали внимание на очень большую долю еврейских фамилий. Евреи радовались, а антисемиты злились. При этом евреев стремились убрать на всех этапах рассмотрения работ, т. е. при утверждении списков соискателей наград в парткомах, райкомах, горкомах, обкомах и ЦК КПСС, дирекциях заводов, институтов, и в отраслевых министерствах.

Вычёркивали тех, у кого были репрессированы родственники или имелась судимость, были партийные взыскания, отказы ходить на субботники, жалобы соседей или членов семьи на «плохое» моральное поведение, например, уход из семьи к другой женщине и т. д. и т. п. Но всё равно евреев в списках оставалось слишком много. Тогда эти списки ранжировали так, что в начале были главные и обычно русские начальники, а исполнители и изобретатели евреи оказывались в конце списка, и их вычёркивали, если список получался слишком длинным.

Так, например, мне лично не повезло три раза, т. е. за три проекта, в которых я активно участвовал, я не получил ничего, и был только бесплатно приглашён на торжественные банкеты. Когда так случалось, мне говорили, что если я не буду скандалить, то в другой раз я обязательно окажусь в середине списка и буду награждён. Но этого так и не случилось. А вот мой папа был одновременно и начальником, и одним из изобретателей новых технологий. Он сначала стал лауреатом Сталинской, а потом и Государственной премий СССР, притом, что второй раз давать эту премию одному и тому же человеку, было запрещено. В результате он оказался единственным дважды лауреатом Государственных премий СССР среди работников невоенной техники и технологий Советского Союза.

Первую премию Ефим Лазаревич (Хаим Лейзер при рождении) Рохваргер получил, реализуя на практике идею Хрущёва о первом массовом строительстве одинаковых жилых домов в СССР, вообще, и в частности, с использованием типовых строительных деталей и конструкций в прилегающем к метро «Сокол» районе. Эти керамические и бетонные детали и конструкции и технологию их массового производства изобрели и разработали вместе с моим папой человек восемь евреев – инженеров. Но в списке награждённых было человек 20.

Почти половина списка лауреатов состояла из русских начальников и одного, тогда ещё мало пьющего, рабочего-передовика Дуванова. Папа не возражал ни против Дуванова, ни против своих и чужих начальников. Он возражал против обрезания конца списка, состоящего из обрезанных евреев, пока его не пригласили в ЦК КПСС и не сказали, что проделанное «обрезание» отражает линию партии. В ЦК объяснили, что оставшиеся пять евреев, включая Рохваргера, составляют 25 % списка, тогда как евреев в СССР всего 1 %. И не надо вспоминать о «процентной норме» царизма.

Вторую, и уже не Сталинскую, а Государственную премию папа получил находясь в должности замдиректора по науке НИИ Строительной ке-рамики. Шесть тысяч лет керамическую плитку обжигали во всём мире в кучах (кладке). Чем больше куча, тем больше выпуск плитки. Мой папа и я изобрели метод обжига керамической плитки в один ряд на движущемся конвейере, и не за 60 часов, а всего за один час. Эта технология сейчас применяется во всём мире. Родина фарфора Китай, используя изобретение Рохваргеров, повысила выпуск керамической плитки для стен и полов в 500 раз, СССР в 1000 раз, а Италия стала ежегодно продавать плитку в другие страны на восемь миллиардов долларов.

Государственную премию моему папе дали через 22 года после первой, и опять изобретателями и разработчиками были чистопородные евреи, а три из пяти приписанных начальников оказались наполовину евреями. В результате список награждённых включал людей с такими фамилиями, как Рохваргер, Киршенбаум, Бернштейн, Белопольский, Хиж, и передового и тогда ещё мало пьющего рабочего Потеряйченко.

Ещё через 20 лет сын Ефима Рохваргера, а так же Киршенбаум и Хиж переехали вместе с семьями в Нью-Йорк, США. Семьи Бернштейна и Белопольского отправились в Израиль. В России остались потомки всё-таки спившегося рабочего Потеряйченко и приписанные начальники и их семьи.

Фотографии из служебных удостоверений Ефима Лазаревича Рохваргера расположены слева направо по ступеням карьерной лестницы: от младшего инженера завода строительных гипсовых изделий к начальнику производства, затем к должности главного инженера объединения заводов стройматериалов города Москвы и в 36 лет – к должности первого замнаркома Наркомата Строительных Материалов РСФСР и, пожизненной общественной работе в качестве Председателя Всероссийского Сообщества инженеров-керамиков.

К 1953 году евреи занимали в СССР очень многие ключевые посты в народном хозяйстве, прессе, медицине и искусстве. Однако, как когда-то Изабеллу Кастильскую или потом Адольфа Гитлера, экономические, творческие, научные и другие заслуги и потенциал евреев Сталина не останавливали. Даже Эренбургу не было известно, планировалось ли сохранение или высылка вместе с их семьями подписантов и пары сотен «особо важных евреев», которые, как уже ведётся три тысячи лет, изо всех сил стремились стать незаменимыми евреями для своих властителей, даже путём предательства интересов всех остальных евреев.

В целом можно сказать, что местечковые евреи за одно поколение преобразовали Россию из аграрной страны в высокоиндустриальное государство и помогли защитить СССР от немецких захватчиков. Вынужденные оттуда уехать, советские евреи оставили Россию русскому народу с атомными бомбами и разведанными этими же евреями нефтяными, газовыми, и алмазными месторождениями, а также ракетами и нефтепроводами.

Картина 6. Крымские истории

Эпизод 1. Еврейское прошлое Крыма

Некоторое количество древних евреев перебрались в Крым, на побережье которого уже были греческие поселения. В Крыму до сих пор сохранились потомки этих евреев – караимы. Они исповедуют первичный иудаизм (его доталмудистский вид) и ещё недавно говорили на арамейском языке, который предшествовал языку Торы, ивриту. Название Крым происходит от арамейского и ивритского слова «керем» – виноградник. Крымские вина настолько замечательны, что в 19-м веке местные мусульмане в порядке единичного исключения получили разрешение на их производство. До сих пор массандровские вина одни из лучших в мире.

Евреи создали на Юго-Восточном побережье Крыма мощное государство Феодора. Это государство просуществовало более тысячи лет рядом и в борьбе с греческими колониями. Феодора торговала и соперничала с Генуей и Венецией, подчинила себе всех обитателей Крымского полуострова, и распространила своё влияние вплоть до Киева. Теперь на месте города Феодора стоит город Феодосия.

Во время немецкой оккупации Крыма в 1941–1943 годах караимы как-то убедили фашистов в том, что они не евреи, и немцы их не убивали. За это потом гэбисты отправили многих караимов в сибирские лагеря, как предателей.

Из побеждённого римлянами Израиля через Персию и по берегу Каспийского моря на просторы нынешнего Ставрополья, в междуречье Кубани и Дона, а также в земли Приднепровья, пришли те евреи, которых вместе с тюркскими племенами, стали называть хазарами. Хазары более 300-лет, вплоть до середины Х1 века, главенствовали на всём степном и лесостепном пространстве от Волги до Прикарпатья. В Крыму иудеи Хазарии объединились с иудеями Феодоры. Феодору завоевали и разрушили турки, но в Крыму вплоть до конца XX века жили потомки хазар, «крымчаки». Часть из них приняла ислам. Крымчаков немецкие фашисты также не трогали, но сейчас они практически растворились в других народах.

Кстати, хазары дали название народу, жившему в лесах и по берегам средних и верхних течений впадающих в Чёрное море рек и их притоков. Они назвали этих людей «раша» или «рашия», что означает на иврите «идолопоклонники». Это еврейское название русских их самих навсегда удовлетворило, а его фонетика созвучна английскому произношению слова «русский». Как и в современном Израиле, в каганате Хазарии были равноправны люди всех вероисповеданий.

Таким образом, евреи имеют историческое право на Крым, по крайней мере, точно такое же, как пришедшие туда тюркские племена (крымские татары) и тысячи лет жившие в Крыму греки. А вот кто точно никогда в Крыму не жил вплоть до завоевания Крыма Россией во второй половине восемнадцатого века, так это славяне и русские.

Эпизод 2. Еврейские колхозы

В годы гражданской войны в России еврейские погромы с одинаковым рвением устраивали и белые, и красные войска, и казаки, и всякие банды. Тем не менее, в местечках и небольших городах Украины и Белоруссии всё же выжило некоторое количество евреев. Теперь им надо было спасаться от безработицы и голода. Эти евреи захотели воплотить в жизнь свои вековые мечты о прежде запрещённом для них сельскохозяйственном труде. Поэтому, в середине 20-ых годов прошлого века многие еврейские семьи решили (с одобрения и при поддержке советского правительства) податься в Крым, где на севере и в центре полуострова были громадные незаселённые и фактически ничейные пространства. Тогда на территории, которая была больше, чем Бельгия и Голландия вместе взятые, жили не более миллиона человек, да и то в основном на побережье. В то время в Европе и Америке многие думали, что евреи России будут создавать свою автономию именно в Крыму. То есть там, где евреи уже жили в течение более двух тысяч лет.

Еврейские коммунисты организовали в Крыму сельскохозяйственные коммуны, которые через пять лет стали прототипами будущих российских и украинских колхозов с той только разницей, что еврейские коммуны были добровольными и процветающими, а колхозы – принудительными и поэтому убыточными. Еврейские коммунары получили землю и инвентарь, а у колхозников сначала всё отняли, а потом закабалили, как при крепостном праве.

Банкир Ротшильд купил у советского правительства права на земли четырёх обширных сельских районов во внутренней части Крымского полуострова. В СССР вся земля принадлежала только государству и не могла быть кем-то куплена. Ротшильда обманули и продали ему то, что не продавалось. Его деньги растворились в госбюджете. Но банкир Ротшильд вне зависимости от советских жуликов подарил Крымские земли советским евреям, точно так же, как он покупал у арабов и дарил евреям земли Палестины, которые теперь стали частью Израиля.

Фото агитационного плаката 1931 года, призывающего евреев вступать в кохозы. Веками безземельные евреи, когда им дали возможность, с искренним энтузиазмом стали работать в своих колхозах, созданных на ничейных землях Крыма.

Фото географической карты Крыма с указанием расположения еврейских поселений и колхозов на Крымском полуострове в 1926 году.

Евреи-коммунары получили непосредственную помощь тракторами и инвентарём от евреев Америки, некоторые из которых вернулись из Америки, чтобы участвовать в построении социализма. Этих наивных «возвращенцев» в конце 30-х годов обвинили в шпионаже, посадили в лагеря, и там погубили.

Всего в Крым переселилось более 160 тысяч евреев. Окружающие их люди быстро подружились с добрыми и участливыми евреями. Коммунары организовали 186 колхозов, построили школы, клубы, больницы и библиотеки. Затем они выступили с инициативой создания в центральной части Крыма Еврейской автономной республики или области. В то же время знатные евреи с партийными билетами всеми силами старались отмежеваться от своего еврейства и остаться в Москве на «хлебных» должностях. Но активность они проявляли. Кому-то из них пришла в голову идея сделать кандидатом на пост Председателя Верховного Совета будущей Еврейской автономной области в Крыму ведущего актёра идишского Еврейского театра, беспартийного Михоэлса.

Через некоторое время другие заседающие в Москве деятели решили, что процветающий Крым будет раздражать русское самолюбие. Пусть еврейские энтузиасты лучше укрепят восточные рубежи России, создав среди непроходимой тайги и гнилых болот Юго-Восточной Сибири Еврейскую автономную область со столицей Биробиджан. Однако с середины тридцатых годов в городах СССР все начальники стали по ночам ждать ареста, а днём на работе клеймить уже арестованных. Начальству стало не до Крыма и не до Биробиджана. Большая часть добровольно переселившихся туда евреев либо сбежала назад, либо вымерла. Но был создан обком партии с Первым секретарём и членом ЦК ВКП(б), евреем по национальности, чтобы командовать бутафорской Еврейской автономной областью.

Когда началась война с фашистской Германией и к Крыму подошли немцы, то оказалось, что женщины, дети и старики евреи из колхозов Крыма не были включены в планы эвакуации, а самим им было невозможно пройти и пробежать несколько сотен километров и переплыть Керченский пролив. Почти все крымские евреи были уничтожены немцами. Сколько их там было? Может быть 150 тысяч, а может 200 тысяч. До сих пор не известно. В этом и заключалась трагедия крымской истории советских евреев.

Картина 7. Американские деньги и ЕАК

Попавшие под защиту лучшей в мире американской конституции, секулярные (нерелигиозные) евреи расслабились и уверили себя в том, что все люди, включая немецких фашистов и исламских фанатиков одинаково разумные, добрые, и хорошие. И все они одинаково поддаются перевоспитанию. Поэтому американские евреи отказали в приёме в США еврейским беженцам из Германии и Европы в основном для того, чтобы перевоспитать Гитлера и побудить его следовать европейским законам, обязывающих правительства заботиться о своих гражданах.

Когда благополучные и наивные американские евреи узнали о концлагерях и массовом уничтожении европейских евреев, включая тех, которых они отказались принять в США, их начало мучить чувство вины. Чтобы её загладить, более 500 тысяч евреев влились в американскую армию, и пошли воевать с Германией, а остальные пять миллионов человек начали собирать деньги. Эти деньги решили направлять для разных видов помощи Красной (Советской) армии и в неприбыльные общественные организации уцелевших советских евреев.

Наш реабилитированный в 1954 году родственник, Соломон Иосифович Котляр под большим секретом и только в 1962 году рассказал следующую историю, некоторые детали которой нашли подтверждение в совсем недавно опубликованных архивных документах. Многие другие советские документы того времени всё ещё засекречены. В соответствии с однопартийной доктриной коммунизма уже к середине 30-х в СССР были ликвидированы все независимые общественные организации. Для сбора и получения средств американских евреев пришлось создавать специальную якобы негосударственную организацию. В Москве сформировали Еврейский Антифашистский Комитет (ЕАК) во главе с бывшим руководителем распущенного Коминтерна и «старым большевиком» Лозовским и его замом по организационной работе (сейчас бы сказали, исполнительным директором), другим «старым большевиком» Котляром. Оба свободно говорили на идиш.

Лозовский, Котляр, две секретарши-машинистки, и уборщица получали в ЕАК зарплату. Были также назначены члены Президиума ЕАК из числа известных российских евреев, в основном носителей гуманитарных профессий. Все они работали в ЕАК на общественных началах и получали зарплату в своих «родных» учреждениях, газетах и театрах.

Фото, 1946 год. Встреча американского еврея Гольдберга (сидит в центре) с руководителями ЕАК. Гольдберг вернулся в США, а всех этих и ещё 100 советских евреев, с кем встречался Голдберг, расстреляли как шпионов, якобы завербованных Гольдбергом в американскую разведку.

Фото эпизода заседания Президиума ЕАК. В центре фото стоит лысый человек по имени Соломон Михоэлс, который был Председателем ЕАК. Его Сталин уничтожил первым. Остальных расстреляли через два года. Уцелел только писатель Илья Эренбург (сидит крайний справа).

По указанию ЦК партии большевиков Президиум ЕАК избрал своим формальным или «выставочным» руководителем беспартийного Михоэлса. Того самого великого драматического актёра уже закрытого еврейского театра на идиш, который ранее в тридцатые годы был объявлен всему миру кандидатом в руководители несостоявшейся, но собравшей для крымских коммун много американо-еврейских пожертвований, Еврейской автономной области Крыма.

Была сформирована гастрольная труппа одного выдающегося актёра и направлена в поездку по США. Псевдо-общественная организация ЕАК выполнила пропагандистскую и меркантильную задачи: американцы сменили недоверие к советским большевикам на всеобщую поддержку их борьбы с немецким фашизмом и борьбу за спасение советских евреев. В результате были собраны колоссальные суммы частных пожертвований, о которых в СССР мало кто знал тогда, и никто теперь не помнит.

Картина 8. События вокруг Израиля

Эпизод 1. Создание Израиля

Когда после войны и Нюрнбергского процесса уцелевшие евреи захотели создать государство Израиль, то встал вопрос о поддержке этой идеи в ООН. Проведенная в 1948 году кампания была единственной успешной кампанией евреев в ООН. Затем на протяжении всех последующих лет ООН занималась и продолжает заниматься осуждением и уничтожением Израиля. А тогда одной группе евреев удалось запугать правителей 20-ти стран центральной и Южной Америки тем, что все они обогатились за счёт укрывавшихся у них немецких фашистов, сбежавших к ним вместе с награбленными у евреев ценностями.

Евреи от имени США и будущего Израиля заверили эти страны, что никогда не будут требовать выдачи скрывающихся там военных преступников-фашистов и награбленного ими еврейского добра, если представители этих стран поддержат в ООН создание Израиля. Китаю не было дела до Израиля, а с Великобританией и Францией договорились о половинчатой поддержке – они воздержались при голосовании.

Чтобы иметь больше голосов поддержки, Советский Союз вошёл в ООН тремя делегациями: СССР или России, Украины и Белоруссии, где СССР постоянно имел решающий голос и право вето. Итак, оставался Советский Союз, где советский царь Иосиф был уверен в том, что евреи-социалисты и коммунисты Израиля сделают новое государство ещё одним сталинским вассалом в этом географически важном месте. Однако никаких заверений о поддержке советские представители не давали.

Тогда будущие израильтяне обратились к американским евреям. Те решили одним выстрелом убить двух зайцев, и придумали облигации беспроцентного займа средств (с выплатой через 10 лет Советским Союзом) официально предназначенных для обустройства в советском Крыму еврейской области для уцелевших в Холокосте евреев. Была собрана огромная сумма денег. Сумму эту Котляр не знал или при мне не называл, но говорил, что она бесследно растворилась в общесоюзном бюджете.

Хорошо известно, что голосование в Совете Безопасности и Генеральной Ассамблее ООН в пользу создания на землях Палестины государства Израиль в значительной степени было обязано позиции СССР и лично Сталина. Мне было тогда десять лет, и по совету моего папы я прочитал текст выступления советского представителя в ООН Громыко в поддержку создания государства Израиль. Именно с тех пор я стал просматривать ежедневную газету «Правда» (каждый член партии и комсомолец был обязан ежегодно подписываться на эту газету). Я запомнил, что в те дни некоторые мало знакомые евреи иногда улыбались и подмигивали мне или друг другу.

Затем в 1948 году пять арабских государств, при поддержке всех стран Европы и Америки, одновременно напали на Израиль с целью его уничтожения. Советский Союз встал в ООН на сторону Израиля и начал через Чехословакию и транзитом через Румынию и Югославию снабжать Израиль оружием. Более того, с разрешения советского правительства в Израиль поехали группы боевых офицеров-евреев, воевавших с Германией. Израиль победил всех арабских соседей, но продвижение его войск на захваченные арабами территории древней земли Израиля приостановили те же западные «друзья» Израиля.