Античная педагогика. Учебно-методическое пособие

Оно должно было стать орденом – братством посвященных мирян, которые будут вести общую жизнь в здании, приспособленном для этой цели, но не уклоняться от гражданской жизни. Те, кто пожелает вступить в этот орден, должны были передать свое имущество попечителю, оставляя за собой право получить его обратно. Ученики могли быть допущены к различным степеням посвящения в соответствии с их развитием. Они должны были начать с подчинения правилам общественной жизни, проводя весь день в школе под наблюдением учителей. Тех, кто заслужит звание учителя, допускали к обучению физическим, психическим и религиозным наукам. В ордене предполагалось также отделение для женщин.

Этот проект был принят советом Кротона, и через несколько лет в окрестностях города возникло здание, окруженное обширными портиками и прекрасными садами. Кротонцы дали ему название храма Муз. Так возник институт пифагорейцев, который стал одновременно и коллегией этического воспитания, и академией наук, и образцовой общиной под руководством Пифагора.

В чем же состояло учение Пифагора и как осуществлялось обучение в его школе?

Акусмы Пифагора – «связка ключей»

Своеобразным уставом для пифагорейцев стало множество символических изречений, называемых акусмами. Применялись три вида акусм, или символов. Приведем их примеры.

Первый вид акусм – смысл вещей.

– Все годится (сопричастно) числу.

– Половина всего дела – начало.

– Старость подобна всему тому, что уменьшается, а молодость – тому, что нарастает.

– Благом являются труды [трудности], наслаждения же – во всех отношениях – зло.

– Вселенная – это космос («украшенное»); она названа так по порядку и красоте, которые ей присущи.

– Планеты – псы Персефоны.

– Плеяды – лира Муз.

– Море – слеза Крона.

– Есть человек двуногий, и птица, и третье, другое.

Второй вид акусм – дидактические, вопросно-ответные.

– Что всего старше? – Бог, ибо он безначален.

– Что всего больше? – Пространство. (Мироздание объемлет все остальное, а пространство объемлет и само мироздание.)

– Что всего разумнее? – Время: одно оно уже открыло, а другое еще откроет.

– Что всего неотъемлемей? – Надежда. Она есть и у тех, у кого больше ничего нет.

– Что всего полезней? – Добродетель. Она делает полезным и все остальное хорошим пользованием.

– Что всего вреднее? – Порок. Он больше всего портит вещей одним своим присутствием.

– Что самое праведное? – Жертвовать.

– Что самое мудрое? – Число.

– Что второе по мудрости? – Давать имена вещам.

– Что самое прекрасное? – Гармония. (Мироздание, ибо все, что стройно, входит в него как часть.)

– Какая из плоских фигур самая прекрасная? – Круг.

– Какая из телесных фигур самая прекрасная? – Шар (Сфера).

– Что всего сильнее? – Неизбежность. Она неколебима.

– Что самое сильное? – Мысль.

– Что самое лучшее? – Счастье.

– Что самое трудное? – Познать самого себя.

– Что самое легкое? – Жить по привычке.

– Какое высказывание можно считать самым правдивым? – Что люди злы.

Третий вид акусм – нормы поведения.

– Огня ножом не вороши (то есть не задевай гневных людей).

– Не садись на хлебную меру (то есть не живи праздно).

– Сердце не ешь (то есть не подтачивай душу страстями или горем).

– Мозга не ешь.

– Мальву расти, но не ешь.

– Воздерживайся от бобов. Не следует касаться (есть) бобов.

– Не глядись в зеркало при светильнике.

– Перстень не носи.

– Без удержу не смейся.

– Отворачивай от себя всякое острие.

– Обуваться начинай с правой ноги, мыть ноги – с левой.

– Уходя из дому, не оборачивайся, ибо Эринии идут по пятам.

– Не ходи торными дорогами [по которым идет большинство], ходи тропинками.

– Не следует заходить в храм походя.

– Идя в храм поклониться, не говори и не делай ничего житейского.