Философия экономики социализма и капитализма

Поэтому для реализации идеологии «срезать дистанцию» инвесторам – бизнесу и государству необходимо так вкладывать средства, чтобы получить синергетический эффект т. е. результат должен быть больше чем сумма его слагаемых. «Срезание дистанции» должно быть управляемым – производительность труда должна быть высокой не только на отдельном предприятии – у отдельного предпринимателя, а и в районах, регионах, и в конечном итоге как результат – высокие темпы роста ВВП в стране. Прежде чем получить некую выгоду надо что-то потребить, т. е. все эти выгоды определяются потреблением, которое должно играть важную роль в этой гонке, т. е. экономика будет развиваться успешно, когда будут удовлетворяться желания человека, его потребности как основного субъекта производства. Именно от того, какие потребности человека удовлетворяются, зависит «размер» накопленного человеческого капитала, который потом трансформируется на втором уровне в рост производительность труда (рисунок 1). Следовательно, источником выгод является потребление и от того, как будет поддерживаться этот источник, зависит успешное или не успешное развитие России. Под «успешным развитием» понимаются темпы роста ВВП – 10%, а под «не успешным» 2 – 3% Необходимо, прежде всего, выяснить, почему в странах ОЭСР (все они капиталистические) темпы роста ВВП составляют единицы процентов, ведь там тоже прекрасно понимают, что потребление и производительность труда взаимосвязаны. В начале статьи сформулирована цель развития страны, провозглашенная властью, т. е. государством – рост производительности труда с опорой на человеческий капитал. Дальше следует заявление экономистов-рыночников государство не должно вмешиваться в экономику. Правда для справедливости следует отметить, что в кризисной ситуации – это так и остается заявлениями. В длительной перспективе, как правило, после кризиса идеология «невмешательства» все же превалирует. Как быть в этом случае с производительностью труда? Эту задачу – задачу роста решает экономика сама, т. е. каждый субъект экономики. И здесь снова выступает жестокое правило синергии – целое не равно сумме частей. Вот так и с производительностью труда – все занимаются её проблемами, при этом существует впечатляющая производительность труда в каждой отдельной фирме, а суммарный результат роста ВВП известен – 2 – 3%. Причина в том, что экономика государства иерархична по своей сути, а значит должна быть субординация, ибо как кто-то сказал «без субординации нет организации». Вот собственно в самом общем виде одна из причины того, что в странах ОЭСР с их структурой экономики и либеральной идеей «невмешательства» средние темпы роста ВВП 2 – 3%.

Это не значит, что нет стран, где бы экономика в отдельные длительные периоды не развивалась с темпами 10% – Япония, Ю. Корея, страны АТР и проч. Однако потом власти видимо показалось, что «рынок» лучше, либо элиты этих стран «перестали заниматься экономикой» и все вернулось на круги своя. Поэтому уйдем от индивидуального потребления, которое важно для производителей конкретных товаров, а займемся массовым потреблением, т. е. отображением неких обобщенных потребностей и их влиянием на поведение потребителя.

Поскольку источником выгод является потребление, которое, как известно, обладает иерархичностью и представляется в виде так называемой пирамидой потребности Абрахама Маслоу, в которой дана иерархия классов потребностей. Его заслуга в том, что он раскрыл и в какой-то мере упорядочил базовые потребности, испытываемые любым человеком. В литературе приводится много различных вариантов пирамиды. Важны не сами по себе рассуждения о потребностях человека, как это делается в психологии или социологии возможно даже и в интересах здоровья самого человека, а представление их в виде пирамиды для обоснования роста производительности труда путем инвестиций в человеческий капитал. Кроме того, принимается следующее допущение – каждая последующая потребность удовлетворяется после удовлетворения нижестоящей потребности (рисунок 2). Одинаков ли капитал у человека, у которого удовлетворяются первичные потребности и у человека, у которого удовлетворяются потребности в самосовершенствовании? Нет. Чем выше поднимаемся по пирамиде потребностей, тем выше человеческий капитал и тем выше производительность труда.

Рис. 2. Пирамида потребностей Маслоу

В основу такого построения пирамиды взято её изображение в Ю. И. Шорохов и др. Организационное поведение. – М.: «ПЕРСЭ». 2000., а также Ю. И. Шорохов. «Состояние внешней среды и личностные качества руководителя как факторы развития организаций». /Человеческий фактор: проблемы психологии и эргономики. №4, 2005. Его отличие в том, что под номером три стоят эгоистические потребности, которые во многих учебниках опускаются. Кроме того, вершина пирамиды открытая. Правомерность и важность отображения такого класса потребностей может быть обоснована следующими соображениями, основанными на результатах экспресс-оценки личностных качеств различных категорий российских граждан (предпринимателей, менеджеров, работников предприятий, студентов старших курсов, всего более 1000 человек), приведенные (там же). Они свидетельствуют о том, что для абсолютного большинства из них приоритетные места в системе субъективных ценностей занимают возможность заработать деньги и возможность сделать карьеру (8 – 9 баллов по десятибалльной шкале). Возможность быть полезным обществу (предприятию, городу, региону и т.д.) занимает в системе их ценностей восьмое – одиннадцатое место из одиннадцати (2 – 3 балла). Кроме того, от 60% до 96% обследованных отличаются эгоистичностью, причем не менее половины из них – ярко выраженные эгоисты. Интересы других людей в системе их субъективных ценностей оказались практически незначимы и для достижения своих личных целей они готовы нанести ущерб другим. Около 30% людей отличаются завистливостью. В дополнение к этому следует отметить, что субъективная норма дисконта при оценке сегодняшних и завтрашних личных выгод, и затрат в современной нестабильной среде составляет не менее 100% в год, что свидетельствует о преимущественной ориентации, обследованных на получение сиюминутной выгоды.

Разумеется, было бы некорректным переносить результаты довольно давних экспресс – обследования ограниченной выборки на все российское общество. Нарисованный выше портрет все же является неким приближением, цифры могут расходиться, принимая во внимание, что в литературных источниках и средствах массовой информации можно найти многочисленные подтверждения тому, что портрет этот напоминает оригинал.

Сюда же можно отнести и исследования того же автора по отношению человека к деньгам. «… было опрошено 53 человека в возрасте от 20 до 65 лет, студенты, работники предприятий тверского региона, пенсионеры. В ходе опроса каждый респондент должен в течение примерно 10 минут сформулировать и записать слова или словосочетания, ассоциирующиеся в его сознании со словом «деньги».

Результаты этой оценки таковы:

Только для 14% опрошенных работа (труд) стоит на первом месте в ассоциативном ряду.

Примерно у 60% опрошенных деньги вообще не ассоциируются с работой.

Примерно у 76% опрошенных деньги ассоциируются с достатком, благополучием; у 67% с властью; у 48% – со свободой; примерно у 30% – с завистью; со злом и криминалом деньги ассоциируются примерно у 30% опрошенных; у 14% – с благотворительностью.

Учитывая ограниченный объем статистики, по результатам анализа ответов респондентов можно сделать лишь правдоподобный вывод о том, что в сознании большинства российских граждан на сегодняшний день достаток и благополучие вообще не связаны с трудом. Большое количество людей связывают деньги и достаток с властью, криминалом, наследством. Если данный вывод справедлив, это означает, что у большинства наших граждан отсутствует мотивация к трудовой деятельности, что свидетельствует о низком уровне эффективности отечественной экономики и не слишком радужных перспективах её развития».

Необходимость такого длинного цитирования вызвана тем, что результаты исследований показывают, что такой класс потребностей как эгоистические имеет право быть на пирамиде потребностей. Вкладывая инвестиции в человеческий капитал надо понимать, что инвестируемые в своей абсолютной массе – это эгоисты, которые полученный капитал будут использовать в своих личных целях вплоть до нанесения ущерба другим. Наиболее яркие особенности и инвестора, и инвестируемого и показаны в этих исследованиях. Именно с этим портретом субъектов экономической деятельности Россия должна сравняться в своем развитии со странами ОЭСР, в которых тот же экономический строй – капитализм. Если при этом вся идеология инноваций будет базироваться на «невидимой руке рынка», то, как показывают приведенные выше цифры, движение вперед будет затруднительным, если не сказать жестче.

Таким образом, выше было показано, что представляет собой человек как субъект в современной капиталистической экономики. Применительно к социалистической экономике, то аналогичных исследований нет (возможно, автор не нашёл). Однако движущей силой капиталистической экономики является конкуренция. Есть даже определение конкуренции, данное в законе «О защите конкуренции». Вот определения понятий конкуренция и недобросовестная конкуренция:

«7) конкуренция – соперничество хозяйствующих субъектов, при котором самостоятельными действиями каждого из них исключается или ограничивается возможность каждого из них в одностороннем порядке воздействовать на общие условия обращения товаров на соответствующем товарном рынке;

9) недобросовестная конкуренция – любые действия хозяйствующих субъектов (группы лиц), которые направлены на получение преимуществ при осуществлении предпринимательской деятельности, противоречат законодательству Российской Федерации, обычаям делового оборота, требованиям добропорядочности, разумности и справедливости и причинили или могут причинить убытки другим хозяйствующим субъектам – конкурентам либо нанесли или могут нанести вред их деловой репутации;»

В определении фигурируют условия, которые не поддаются численным определениям: «обычаям делового оборота, требованиям добропорядочности, разумности и справедливости …". Возьмём слово «добропорядочность» – в обиходе часто используют слова «добросовестная конкуренция», но что это такое в законе не сказано. Можно ещё встретить выражение – «вершина конкуренции, апофеоз». Если с одной стороны возьмём «добропорядочность», то с другой будет: суицид, бандитизм и промышленный шпионаж, их и можно считать вершиной конкуренции. Проявление конкуренции как раз и является результатом природного свойства человека – его эгоизма, который и является следствием «соперничества хозяйствующих субъектов».

Из изложенного следует, что человек в капиталистической экономике подняться по пирамиде выше удовлетворения своих эгоистических возможностей не может. Поскольку при капитализме есть собственник средств производства и работник, то уровень потребления первого зависит от размера средств производства, а второго от того, что ему даст первый. Поскольку первый – собственник, всё время должен работать в конкурентной среде, то, чтобы выжить, он должен быть эгоистом. Следовательно, он не может расходовать средства на что-то иное, не приносящее ему прибыли. Даже вкладывая в человеческий капитал работника он вынужден оценивать свою прибыль. Поэтому в интересах повышения производительности труда дальнейшие вложения в человеческий капитал исходя из рис. 1 должно осуществлять государство в виде бесплатной медицины, образования и выдачи различных субсидий. Однако это всё же будет удовлетворение эгоистических потребностей работника, поскольку государство даст тоже минимум, поскольку главная цель государства в капиталистической экономике «получение максимальной прибыли собственником».

Поэтому работнику собственник даёт средства, прежде всего на удовлетворение первичных потребностей и в лучшем случае в самосохранении. Удовлетворение социальных потребностей и в самосовершенствовании будет только тогда, когда – это даст собственнику существенную прибыль. Всё остальное – благотворительность, создание и поддержание различных партий и проч. – это в интересах самоутверждения собственника среди себе равных, т. е. тоже эгоизм. Если же партия победит на выборах, то собственник тоже должен получить свою «долю».

Таким образом, в капиталистической экономике движение вверх по пирамиде потребностей Маслоу, в том виде, в котором она представлена на рис. 2, возможно и для работника, и собственника только до уровня удовлетворения эгоистических потребностей. Если для работника возможно и выше, то это зависит от воли собственника, который должен при этом получить прибыль, но и в этом случае работник должен «любить» собственника, т. е. он будет эгоистом. В противном случае собственник разорится. Он вращается в конкурентной среде, вершиной которой является суицид, бандитизм и промышленный шпионаж. Поэтому удовлетворение эгоистических потребностей, как собственников, так и работников в капиталистической экономике – это тупик её развития. Тем не мене, сторонники капиталистической экономики (рыночной) продолжают широко пропагандировать конкуренцию чаще всего со стороны того – как из неконкурентоспособной организации сделать конкурентоспособную, забывая при этом о том, что делать проигравшему в конкурентной борьбе, если «дети хотят есть каждый день». Отсюда и появляются суицид, бандитизм и коррупция.

В социалистической экономике три вида собственности: государственная, колхозно-кооперативная и частная. Почему-то о последней исследователи часто ничего не говорят, а если и говорят, то забывают, что вся эта собственность должна работать в интересах достижения общей цели «благо всего народа и его развитие». Если же в социалистическом государстве присутствует частная собственность, исследователи с нетерпением ждут, когда это государство станет капиталистическим. При этом они не понимают, что властью в таком государстве является партия, которая присутствует везде. Вот как это записано Уставе Коммунистической партии Китая: Статья 29. Первичные партийные организации создаются на предприятиях, в деревнях, учреждениях, учебных заведениях, научно- исследовательских институтах, городских жилых кварталах и микрорайонах, общественных организациях, ротах НОАК и других низовых единицах при наличии не менее трех членов партии.

В реальности всё выглядеть точно так, как записано в Уставе КПК. Вот как об этом рассказывает представитель российской IT компании «… на бирже обращаются акции огромных китайских IT-компаний, в значительной мере бутафорских, которые выглядят как частные. У которых всё как настоящее: миллиардер-основатель во главе, акции на бирже, продажи, материалы для инвесторов, публичная отчётность.

— Конечно, в каждой китайской компании имеются первый отдел, партком и всё такое.

http://worldcrisis.ru/crisis/3254564

К сожалению китайские экономисты тоже не понимают устройство своей экономики, в её состав включили элемент не свойственен социалистической экономике в виде рынка ценных бумаг. Поэтому и возникли на нём проблемы в 2015 г., которые автор назвал «синдромом китайской экономики». Кроме того, в китайских материалах часто фигурирует слово «рынок» или «китайская специфика», что тоже является следствием отсутствия понимания сути социалистической экономики.

Движущей силой социалистической экономики является социалистическое соревнование, о котором впервые сказал В. И. Ленин в работе «Очередные задачи советской власти», которая в рукописи называлась «Тезисы о задачах Советской власти в настоящий момент». В этой работе соревнованию посвящён целый раздел «Организация соревнования», который начинается так: «К числу бессмыслиц, которые буржуазия охотно распространяет про социализм, принадлежит та, будто социалисты отрицают значение соревнования. На самом же деле только социализм, уничтожая классы и, следовательно, порабощение масс, впервые открывает дорогу для соревнования действительно в массовом масштабе. И именно советская организация, переходя от формального демократизма буржуазной республики к действительному участию трудящихся масс в управлении, впервые ставит широко соревнование. В политической области это гораздо легче поставить, чем в экономической, но для успеха социализма важно именно последнее.»

Поскольку производство во всех видах собственности работает в интересах достижения общей цели «благо всего народа и его развитие», то и прибыль идёт на достижения этой цели. Поэтому, несмотря на то, что в социалистической экономике ещё существуют субъекты, у которых главным является удовлетворение эгоистических потребностей, но они не главенствуют в такой экономике. Отсюда в социалистической экономике движение вверх по пирамиде Маслову будет непрерывным в интересах удовлетворения всех классов потребностей, в том числе и социальных потребностей, и потребностей в самосовершенствовании. Достижение удовлетворения этих потребностей является главной целью социалистического государства, управляемого одной партией. Определяться это будет тем уровнем развития производства, производительных сил, которые существует в стране на данный момент.

1.3. Цивилизационное место и роль человека в экономике

Понятие «цивилизация» в данной работе будет использовано для обозначения определённого уровня развития обществ в интересах создания материальных благ для членов своего общества. Отсюда следует, что уровень развития общества определяется тем, какую цель ставят перед собой элита, управляющая этим обществом. Намеренно опущено понятие «духовных» благ. Тут не будет рассмотрено, что первично, а что вторично. Это будет следовать из того какую цель перед собой ставят элиты, управляющие обществами.

Из предыдущего видно, что в одном случае – в капиталистической экономике, уровень развития общества по удовлетворению потребностей его всех членов ограничивается только удовлетворением эгоистических потребностей. Это и является тупиком в движении вверх по пирамиде. В другом – в социалистической экономике, удовлетворение потребностей не ограничено. Движение вверх по пирамиде потребностей осуществляется непрерывно и определяется только уровнем развития материального производства.

С позиций экономики, то в общепланетарном смысле существует два типа экономических цивилизаций: капиталистическая и социалистическая. Их различие в структуре экономики. В капиталистической цивилизации, назовём так, экономика построена по одноконтурной схеме, а в социалистической по многоконтурной. Движущей силой в первой является конкуренция – собственники средств производства конкурируют между собой в интересах достижения своей цели и если можно, то без оглядки на закон и государство. В результате чего экономика неустойчивая и периодически попадает в кризисы. Управляет экономикой элита, которая по-фамильно не известна, её цели не известны, её не избирают, не назначают и не увольняют.

В социалистической цивилизации движущей силой экономики является соревнование, направленное на лучшее исполнение задач поставленных элитой (партией) в интересах достижения общей цели, которая известна – Программа и Устав и известны по-фамильно её члены. Экономика в таких обществах многоконтурная, бескризисная, быстро реагирующая на внешние воздействия в виде кризисов в капиталистической экономике.

Представляется, что цели элиты, управляющей экономикой в таких сообществах, в общемировом цивилизационном понятии, наиболее изящно сформулировал И. В. Сталин в форме законов в работе «Экономические проблемы социализма в СССР», а именно:

«Существенные черты и требования основного экономического закона социализма можно было бы сформулировать примерно таким образом: обеспечение максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества путем непрерывного роста и совершенствования социалистического производства на базе высшей техники».

«Главные черты и требования основного экономического закона современного капитализма можно было бы сформулировать примерно таким образом: обеспечение максимальной капиталистической прибыли путем эксплуатации, разорения и обнищания большинства населения данной страны, путем закабаления и систематического ограбления народов других стран, особенно отсталых стран, наконец, путем войн и милитаризации народного хозяйства, используемых для обеспечения наивысших прибылей». (Выделено автором).

Следовательно, место человека в планетарной экономической цивилизации в том и другом варианте – это главное быть членом этого общества, а уже в какой роли – это зависит от самого человека и того общества (социалистического или капиталистического), в котором он состоит. Поскольку экономикой в таких обществах управляет элита – партия (национальная элита) или просто элита, то и человек в таком обществе может быть либо членом элиты, либо просто работником. Есть ещё одна категория членов и в том, и другом обществе – это криминал (его оставим за скобками – главное о нём не забыли). Человек в этих обществах либо занят в создании материальных и духовных благ, либо управляет их созданием, либо их потребляет. Вне общества, человек – это Маугли.

Создавая блага человек должен думать о перспективах и своего, и общества развития, т. е. прогнозировать будущее – «жить» – это природное свойство человека. Всё это зависит от тех, кто управляет развитием общества, а значит и экономикой. Как это развитие будет идти зависит уже от интеллектуального уровня в капиталистической экономике членов элиты, а в социалистической членов партии и наличия теории капитализма и социализма. «… без теории, – как сказал И. В. Сталин, – нам смерть», что и произошло, ибо не хватило интеллекта правящей тогда в СССР элите.

Поэтому роль обычного человека в том и другом обществе – это добросовестно выполнять работу на своём месте, понимая, зачем и кому нужна твоя работа. Здесь слова «зачем» и «кому» надо понимать не только в интересах удовлетворении своих потребностей – эгоистических в капиталистическом обществе, а социалистическом – удовлетворения всех потребностей всего общества, на данном уровне развития материального производства.

Поскольку развитие обществ зависит от тех кто управляет им, то существенно сложнее тут уже будет роль элит, а значит, на первое место выходит то, на столько элиты понимают перспективы своего будущего.

Выше было показано, что перспективы будущего развития капиталистического общества призрачны – конфликты внутри государств по принципу «мы кормим» и между государствами как торговые, так и военные, распад государств, толпы безработных и голодных и проч. Поэтому роль элиты двояка:

элита понимает это и владеет теорией, тогда путём обучения или силового понуждения она разъясняет членам общества призрачность существования государства и управляет последовательным переходом на путь развития в интересах «блага всего народа и его развития», т. е к социализму,

элита понимает это будущее, но стремится придумывать различные варианты удовлетворения потребностей остальных членов общества, но с обязательным получением своей прибыли путём раздачи различных льгот, субсидий, типа Impact Investing, общественный контроль и проч. Результат отрицательный – это видно на примере Римской империи – «хлеба и зрелищ» или в современной Европе – «жёлтые жилеты», цветные революции. Судя по всему, элита понимает, но не владеет теорией и поэтому придумывает различные варианты продления своего будущего,

элита понимает и владеет теорией – в этом случае результат не предсказуем, верх возьмёт эгоизм, Вывод – мрак.

Место и роль партий в планетарной экономической цивилизации намного сложнее. Главное – партия должна владеть теорией, разъяснять и убеждать одних словом, других примером, а третьих понуждением, что будущее – это социалистический путь развития и удовлетворение потребностей всех членов общества, с учётом уровня развития материального производства. Для этого партия должна быть встроена в структуру экономики и государства и управлять управляющими на всех ступенях его иерархии. От бригады до Законодательной и исполнительной власти федерации.

Выше была приведена выдержка из Устава КПК, напомним: Статья 29. Первичные партийные организации создаются на предприятиях, в деревнях, учреждениях, учебных заведениях, научно- исследовательских институтах, городских жилых кварталах и микрорайонах, общественных организациях, ротах НОАК и других низовых единицах при наличии не менее трех членов партии. Поэтому разговор, что в Китае «капитализм» – это от безграмотности. Конечная цель партии – в обществе не должно быть эгоистов и криминала. Только после этого можно говорить о переходе к коммунизму как высшей стадии социализма. Когда исчезнут эгоисты и криминал, тогда можно будет считать, что партия достигла поставленной в своих программных документах цели и может уходить – «отмирать». Власть будет принадлежать народу, т. е. будет власть народа, что в переводе на греческий и будет демократия. Говорить о «демократии» при социализме и капитализме безграмотно.

1.4. О философии экономики

Из всего изложенного следует, что в основе всего лежит знание теории социализма и капитализма. Однако в современной теории экономики отсутствует общепринятая экономическая теория. Существует свыше 50 -ти «экономических» теорий и 11 направлений по разработке экономических теорий. В литературе по этому вопросу существует термин «кризис экономической теории».

В государственных стандартах по изучению экономических дисциплин вообще отсутствует такое требование к такому предмету как «Философия экономики». Тем не менее, есть такие предметы как «Философия физики» и «Философия математики». В чём причина?

Любая наука только тогда становится наукой в конкретном понимании, если определено такое понятие как абстрактное представлении объекта исследования. В данном случае экономики. Например, в химии и физике – это представление атома (об этом говорилось выше) как атома Резерфорда в виде рисунка, энергетические уровни; в математике и геометрии набор постулатов, определений: метрическое пространство, прямая линия. треугольник и другое. В экономике этого нет, хотя она как наука, но без теории, существует две с половиной тысячи лет. В конечном итоге экономисты остановились на таком наборе слов: производство, распределение, обмен и потребление. Причём судя по отзывам многих, даже титулованных, экономистов это устраивает – можно говорить об экономике, как и о любви, вечно. Поэтому получается, что экономисты (все – великие и не очень) в своих работах просто ведут рассуждения об экономике, т. е. все 2500 лет – это эпоха рассуждений об экономике. Часто рассмотрение теории базируется на таких понятиях как разделение труда. На этих понятиях возникло свыше 50-ти теорий. Сформулированы цели экономик – в нашем случае – это И. В. Сталиным, а дальше пошли описания и рассуждения и дальше ничего – нет экономики как системы. В принципе есть алгоритм решения любой задачи, который содержит следующие:

Постулаты