El futuro de la humanidad

El futuro de la humanidad
Андрей Тихомиров

?Quе le espera a la humanidad a continuaciоn? Esta pregunta interesa no solo a los futurоlogos, sino tambiеn al hombre com?n y corriente. Si describimos brevemente toda la historia conocida del Homo sapiens, podemos afirmar que es una lucha eterna por la existencia, una guerra eterna con la naturaleza, los animales, las plantas y sus semejantes.

Андрей Тихомиров

El futuro de la humanidad

?Quе le espera a la humanidad a continuaciоn? Esta pregunta interesa no solo a los futurоlogos, sino tambiеn al hombre com?n y corriente. Si describimos brevemente toda la historia conocida del Homo sapiens, podemos afirmar que es una lucha eterna por la existencia, una guerra eterna con la naturaleza, los animales, las plantas y sus semejantes.

Pensar que va a haber algo o de otra manera es caer en ilusiones. La lucha contra uno mismo solo estа ganando nuevas vueltas. La divisiоn territorial del mundo ha terminado, el reparto del mundo entre los oligarcas ha comenzado, V. I. Lenin escribiо sobre esto a principios del siglo XX en su obra "el Imperialismo como la etapa mаs reciente del capitalismo (ensayo popular)", publicada en 1917, Caracterizando las peculiaridades de la nueva etapa del capitalismo, V. I. Lenin se?alо que "… el imperialismo es (1) capitalismo monopolista; (2) capitalismo parasitario o en descomposiciоn; (3) capitalismo moribundo". El imperialismo es la ?ltima y ?ltima etapa del capitalismo, despuеs de la cual comienza "… transiciоn del capitalismo a un orden social y econоmico superior".

El imperialismo se apoyaba en un mayor nivel de desarrollo de las fuerzas productivas y se caracterizaba por un mayor grado de concentraciоn de la producciоn y el capital, el desarrollo de las relaciones capitalistas en el interior. Para centralizar el suministro de energ?a, materias primas, transporte, finanzas y mano de obra a sus empresas, los monopolios recurrieron cada vez mаs a la ayuda de las autoridades estatales. Como resultado, comenzо a formarse un sistema de regulaciоn monopolista estatal de la econom?a, que actuо en interеs de los monopolios, asegurando el aumento de la explotaciоn de los trabajadores y perjudicando los intereses de la peque?a y mediana burgues?a. En primer lugar, se profundizо la contradicciоn fundamental del capitalismo: entre el carаcter social de la producciоn y la forma capitalista privada de apropiaciоn. Esto se expresо, por un lado, en el aumento de la producciоn de una variedad de bienes. Para crearlos se requer?a el trabajo coordinado de millones de trabajadores. Esto reforzо el carаcter social de la producciоn. Por otra parte, como resultado de la concentraciоn del capital en manos de un reducido c?rculo de personas, se apropiaron de la mayor parte de los bienes producidos. La apropiaciоn capitalista privada adquiriо formas cada vez mаs feas.

Como resultado de la profundizaciоn de la contradicciоn fundamental del capitalismo, las crisis econоmicas periоdicas de sobreproducciоn se han vuelto mаs frecuentes, prolongadas y destructivas. En la b?squeda de las ganancias, los monopolios expandieron a?n mаs rаpidamente la producciоn y robaron a?n mаs despiadadamente a las masas que perdieron la oportunidad de comprar las mercanc?as que produjeron. En la b?squeda de ganancias, la oligarqu?a financiera acelerо la transferencia de grandes capitales a las industrias mаs rentables. Como resultado, con la entrada del capitalismo en la etapa superior, la desigualdad caracter?stica de su desarrollo se intensificо. La creciente discrepancia de las relaciones de producciоn con el carаcter de las fuerzas productivas ha llevado a un aumento de la desigualdad en el desarrollo de la econom?a y la pol?tica en los pa?ses capitalistas. Cada vez mаs, el progreso de las fuerzas productivas fue acompa?ado por una reacciоn ideolоgica y pol?tica. Al oponerse activamente a la reestructuraciоn de las relaciones sociales, frenо en ?ltima instancia el desarrollo de las fuerzas productivas. Todo esto profundizо y agudizо las contradicciones: a) entre el trabajo y el capital; B) entre las metrоpolis y las colonias, las semicolonias y otros pa?ses dependientes; C) entre los Estados imperialistas. Las contradicciones se han traducido en enfrentamientos cada vez mаs grandes y agudos, en guerras y "revoluciones de color", provocadas por la gran burgues?a misma para expulsar a los gobernantes indeseables y colocar t?teres.

El imperialismo, como se?alо Lenin, conduce "a las anexiones, al fortalecimiento de la opresiоn nacional y, por consiguiente, tambiеn a la agudizaciоn de la resistencia. Al saqueo y explotaciоn de la oligarqu?a financiera, los pueblos de las colonias, semicolonias y otros pa?ses dependientes respondieron con una mayor resistencia a los colonizadores.

El imperialismo condujo al fortalecimiento del militarismo. Esto se debiо al deseo de la oligarqu?a financiera de: a) mantener en obediencia a los pueblos de las colonias y pa?ses dependientes, B) expandir sus dominios y esferas de influencia a expensas de otras potencias, C) suprimir la resistencia de los trabajadores dentro de su pa?s, finalmente, D) aumentar sus ganancias a expensas de las оrdenes militares.

Los enormes fondos, cuya fuente fue el aumento de los impuestos de la poblaciоn, se gastaron en fines militares. El papel de los militares reaccionarios en la pol?tica y la ideolog?a se ha intensificado. Se promoviо activamente el culto a la fuerza, el chovinismo y el racismo. Para" resolver " problemas internos y externos, se utilizо cada vez mаs la fuerza Armada. El imperialismo se caracterizaba por "una agudeza especial de la lucha por la redistribuciоn del mundo, una agudeza especial de los enfrentamientos que conduce a las guerras", escribiо Lenin. El imperialismo ha dado lugar a un nuevo tipo de guerras: guerras por la redistribuciоn de colonias y esferas de influencia, guerras imperialistas. Al desatar las guerras mundiales, el imperialismo se convirtiо en el culpable de la destrucciоn colosal de las fuerzas productivas, de la muerte de millones de personas. Los Estados imperialistas, liderados por sus oligarcas, dividen el mundo. Todo esto es muy parecido a las interminables guerras entre los clanes de gаngsters. Lo que se remonta al nivel del Reino animal. A principios de los a?os 30 del siglo 20, los esfuerzos del zoоlogo austriaco K. Lorenz (1903-1989) y otros cient?ficos sentaron las bases de la ciencia del comportamiento animal, que recibiо el nombre de etolog?a (del Griego "ethos"-temperamento, carаcter; la misma ra?z en la palabra "еtica" – la ciencia del comportamiento humano). La nutriciоn, el crecimiento, la reproducciоn y la autoconservaciоn corresponden a cuatro tipos de instintos: hambre, sexo, agresiоn y miedo. La agresiоn, seg?n Lorentz, es un autеntico instinto primario dirigido a la conservaciоn de la especie. Se manifiesta principalmente en la competencia dentro de la especie. Los individuos mаs aptos pueden capturar un territorio mаs grande, producir mаs descendencia y transmitir sus genes a la siguiente generaciоn. El significado de la lucha intraespec?fica, en primer lugar, es que "para la especie… siempre es ventajoso que un аrea de hаbitat o una hembra sea conquistada por el mаs fuerte de los dos rivales". la "lucha por la hembra" (peleas matrimoniales) condujo a la prohibiciоn del incesto (incesto) en las comunidades relacionadas, el macho creо un harеn de hembras, otros machos no pudieron aparearse con las hembras. Cuando el macho principal se debilitо o muriо, comenzо la lucha por el poder y las hembras, el escenario se repitiо. En muchos Estados antiguos, la costumbre de probar f?sicamente a los gobernantes se mantuvo durante mucho tiempo: en la lucha, la carrera, etc., si el gobernante no hizo frente a la tarea, fue asesinado o expulsado del poder. En el antiguo Egipto, despuеs de cierto tiempo, el gobernante ten?a que demostrar p?blicamente su poder para continuar gobernando, porque de su poder depend?a no solo la capacidad de defender al pa?s contra los enemigos, sino tambiеn, seg?n las ideas de entonces, la productividad de la tierra, la fertilidad del ganado, la felicidad y el bienestar de los s?bditos, si no pod?a probar su poder, era asesinado y reemplazado por uno mаs joven. La antigua costumbre irlandesa es el tanistri, seg?n el cual, incluso durante la vida del rey, fue elegido, de una cierta familia noble, su sucesor, el tanista. Lo mismo se observa en los animales: el l?der debilitado de la manada es expulsado o asesinado. Cada organismo tiene su propio territorio, que protege de extra?os, especialmente de aquellos que ocupan el mismo nicho ecolоgico. El l?mite de los sitios "estа determinado ?nicamente por el equilibrio de fuerzas, y en la menor violaciоn de este equilibrio puede moverse mаs cerca de la sede del debilitado, aunque solo sea, por ejemplo, si uno de los peces estа lleno y, por lo tanto, perezoso". "A medida que se acerca al centro de la regiоn habitable, la agresividad aumenta en la agresiоn geomеtrica". El peligro del instinto estа en su espontaneidad. Con la falta de enemigos, el umbral de irritaciоn cambia y el animal estа listo para Mostrar su agresividad hacia cualquiera. En otras palabras, el instinto comienza a actuar sin la motivaciоn adecuada. El instinto ?til y necesario "permanece inalterado; pero para casos especiales en los que su manifestaciоn ser?a perjudicial, se introduce un mecanismo de inhibiciоn especialmente dise?ado".

Los pa?ses del socialismo, la Uniоn Soviеtica, no necesitaban la guerra, ya que los medios de producciоn (fаbricas, fаbricas, tierra) pertenec?an al pueblo de acuerdo con la Constituciоn, por el contrario, fue el desarrollo Pac?fico el que mostrо las ventajas del sistema socialista sobre el capitalismo.

Las tendencias inherentes al imperialismo hacia el parasitismo o la putrefacciоn se manifiestan a?n hoy. En primer lugar, cuando los nuevos inventos o mejoras no pod?an ser utilizados para aumentar inmediatamente las ganancias o exist?a el peligro de que los competidores los utilizaran, los monopolios imped?an por todos los medios su uso. Esto frena el progreso tecnolоgico. En segundo lugar, en los pa?ses imperialistas ha crecido una capa de rentistas, propietarios de capitales prestados, que llevan una vida ociosa a expensas de la renta: los ingresos del capital, los intereses de los prеstamos, los alquileres. Aparecieron Estados rentistas, una parte significativa de cuyos ingresos era un porcentaje de las inversiones en el extranjero. "El mundo se ha dividido en un pu?ado de Estados usureros y una inmensa mayor?a de Estados deudores". En tercer lugar, V. I. Lenin llamо "parasitismo en el cuadrado" a la exportaciоn de capital (ahora se llama "inversiоn"). Frenо el desarrollo econоmico de las metrоpolis, dio un desarrollo desequilibrado a la econom?a de las colonias, semicolonias y otros pa?ses dependientes, agotо sus recursos. En Cuarto lugar, debido a las enormes ganancias de la explotaciоn de las colonias, la oligarqu?a financiera pagо de mаs a la aristocracia obrera para fortalecer su influencia sobre una parte de los trabajadores. En quinto lugar, el parasitismo se manifestо en el aumento de los costos de las armas y las fuerzas armadas. Las оrdenes militares se convirtieron en una importante fuente adicional de ganancias para la oligarqu?a financiera. El aumento de los medios de destrucciоn frenaba el desarrollo de las fuerzas productivas y amenazaba su existencia. A pesar de la creciente tendencia a la putrefacciоn y el parasitismo, el capitalismo en su conjunto se desarrollо mаs rаpido que antes. Esto llevо a una mayor profundizaciоn y exacerbaciоn de sus contradicciones.

El desarrollo ulterior de las fuerzas productivas hac?a cada vez mаs necesaria la socializaciоn de la producciоn, la liquidaciоn de la propiedad privada y de la explotaciоn del hombre por el hombre, es decir, el paso al socialismo. Este era el interеs fundamental de todos los explotados. Esta reestructuraciоn de la sociedad significо tambiеn la destrucciоn de la desigualdad nacional, que interesa a todos los pueblos oprimidos. Ademаs, condujo a la eliminaciоn del militarismo y las guerras que sufrieron toda la humanidad.

Sin embargo, hay muchos obstаculos serios en el camino hacia el socialismo. La oligarqu?a financiera se resiste ferozmente a todo progreso social. La creciente aspiraciоn de la parte avanzada de los trabajadores al socialismo se ve obstaculizada por toda la burgues?a. Bajo la influencia de la burgues?a queda la mayor parte de los trabajadores, "alimentados" por altos salarios, tanto que apoyaban a los partidos burgueses como que se manten?an al margen de la lucha. El imperialismo todav?a tiene enormes recursos no solo para las metrоpolis occidentales, sino tambiеn para los pa?ses dependientes, enredados en diversos lazos financieros y econоmicos.

Para superar tales obstаculos, se requiere una lucha verdaderamente heroica de todos los oprimidos, la necesidad de atraer a la mayor?a de los trabajadores a su lado, la necesidad de unir a todas las fuerzas progresistas.

Tal vez hubo una vez una civilizaciоn avanzada en la Tierra, Marte y otros planetas, pero todo terminо de una vez cuando las partes comenzaron a usar armas nucleares entre s?.

El Rover Curiosity descubriо recientemente un libro de tapa dura que se encuentra en la superficie de Marte. Seg?n los escеpticos, es solo una piedra ordinaria. Al mismo tiempo, algunos investigadores vieron una pаgina en el objeto y una fuente bastante distinguible. La imagen de la NASA fue tomada en el d?a 3800 de la estancia de la nave en el planeta rojo. Para tomar una foto, la mаquina tuvo que detenerse y usar un manipulador, en cuyo extremo hay una cаmara con una lente ajustable. La naturaleza del "libro"descubierto a?n no estа clara.

Tal vez estos dibujos antiguos no representan astronautas extraterrestres, sino personas de culturas avanzadas con trajes protectores, monos, para no infectarse e infectarse. De los libros: Gran enciclopedia Soviеtica, Editor en jefe S. I. Vavilov, editorial cient?fica Estatal "gran enciclopedia Soviеtica", vol. 1, 1949, G. hefling, Todos los" milagros "en un libro, M.," progreso", 1983

Dos antiguas estatuillas japonesas de bronce. Grande (derecha) casi 60 cent?metros de altura. Parece que llevan cascos con agujeros para respirar en la cabeza. Algunos creen que son dispositivos de intercomunicaciоn. Tambiеn llaman la atenciоn las" gafas " como las de un astronauta o las de los epidemiоlogos modernos.

Mural de SEFAR (regiоn Saharaui cerca de Tassili). En la parte superior, una figura que se asemeja a un buzo o un mеdico en un traje especial. Abajo hay un "marciano" o un hombre con un traje protector.

Izquierda: figura de un sacerdote de Val Camonica (Norte de Italia). ?no es un mеdico con una antena en la cabeza? En el medio: una imagen de un sacerdote del Condado de Inyo de California, ?tal vez tambiеn con un traje protector? A la derecha: "el mеdico astronauta" de las pinturas rupestres en Val Camonica.

Una "nave espacial" redonda sobre un objeto icоnico de Mеxico. ?No se representa aqu? el momento de la llegada de los astronautas a la Tierra? Entre los" accesorios tеcnicos " se distinguen animales, flores, frutas.

Esta figura de 180x140 cent?metros, bordeada de blanco y amarillo claro, parece vestida con un traje especial ajustado con manillares en los hombros y con alfileres de antena en el casco protector.

"El gran Dios de los marcianos" de Jabbaren, Tassili. ?O un hombre en un traje especial?

Este mural de Jabbaren, Tassili, estaba oculto bajo una densa capa de polvo de esquisto. ?Se puede argumentar que las enormes figuras representadas en ella estаn vestidas con chaquetas especiales? Algunos expertos creen que aqu? se dibujan flechas de un arco con mechones de plumas en la cabeza.

A la izquierda: dibujos de abor?genes australianos. A la derecha: la imagen del "Kappa" japonеs, o "hombre de ca?a"– siglo VIII DC. Supuestamente pod?a volar por el aire a una velocidad incre?ble.

El misterioso "guerrero Teotihuacano". Su casco estа equipado con agujeros para los ojos; un traje ajustado y zapatos inusuales recuerdan extra?amente el atuendo de un mеdico epidemiоlogo.

Dibujos de abor?genes australianos en la roca vestidos con trajes de protecciоn.

Imаgenes de un helicоptero, aviоn, submarino en los templos de Karnak y Abydos, antiguo Egipto

Aproximadamente tales direcciones generales, actuando en la medida de lo posible simultаneamente, pero, al mismo tiempo, destacando por sus tareas principales:

1. La destrucciоn de los focos activos de resistencia, el "caciquismo", en ellos se activa periоdicamente el mecanismo de la "democracia": la oposiciоn sobornada, el suministro de armas, el apoyo financiero y moral.

2. El desmembramiento de los pa?ses de los pa?ses mаs grandes del mundo (perspectiva relativamente a corto plazo), seguido por el desmembramiento de todos los pa?ses mаs o menos grandes, posteriormente y los pa?ses occidentales (perspectiva a largo plazo), para que ning?n estado domine el planeta, sino solo el Oligarcado Mundial.