Философское время нуара – Masque

Философское время нуара – Masque
Анна Атталь-Бушуева

Философско-поэтический сборник символического фатума внутри своего единообразия личности, над жизнью созданной маски, улавливающей дыхание из небытия собственного рассуждения о жизни.

Философское время нуара – Masque

Анна Атталь-Бушуева

© Анна Атталь-Бушуева, 2024

ISBN 978-5-0064-6384-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Сборник поэзии: «Философское время нуара – Masque»

Пролог

«Гадая смысл пути на черепках межгалактического слоя бытия – над пустотой происхождения судьбы – забрал свой воздух эфемерный век и душ квантируемый свет, как секулярный праздник мира и любви – воздвиг морали имманентный путь назад..»

Госпожа сквозь Солнца блики – внемлет над своей душой, что забрал от смысла боли – дух по покрывалу моря и отмеренным веслом – чудо философии оспорил, над которым правил он, день и ночь снимая формул – видный шанс у тлена мира, космоса за тот восторг. Что на ложный ропот смысла Господа снимают фарс, в умыслах на каждом ритме, космологии и притче, выделив тот шанс о прошлом. Отдаляясь и летя – свод твоих апофеозов снял реальность ценной прозы, экзистенции и пламя – вычленил над сводом правил. То что замертво застыло, в Госпоже над сводом их, имморальных черт и нравов, секулярном сне за право – мстить и не иметь причины, обездоленной как личность, на своём лице руин, от которых декадансу – видим мы пути обратно и истории, как память постоянства и души. Снять свои проблемы правил, доказательства и нрава, словом о гадание и лжи, точки развивая мирным – ходом личности и ритмом, смыслового века судеб, честь в которых не прибудет – на ногах, как масках счастья, в чёрном загребе от прошлых – утолений слов несчастья и морали слова «можно». Дав на роли человеческой, мост на чаяние – плыть, по космическому свету, черепом, как призмой быть интересом и устало – снять моральный принцип права, за считанием от боли – имманентных судеб воли, в человеческой душе, что поближе к секулярным видам пафоса и странным светом образа дрожит.

Испытать её ты сможешь, в Госпоже своей, как слава, приближаясь до услады – будет день в твоей печали изнурять и правом ада – сочетать моральных граней, инфернальный день. Как ладный век на черепе от взгляда, социальных правил чести – быть на свете человеком, на привычках имманентным, секулярным по душе, чтобы боли на искомой демократии любовной – не сложили неба чести, часть на отчем месте взглядов перед смыслом жизни ада. Как внутри идут и правят символизмы по усладам, имморальных и обиженных, жизнью мести в часе страшном, стать на небосводе – первым, затемнённым и отличным философии убытком, что в любви так ищут смыслы. Приближая час гаданий, ценности отличий знания, перед ролью и свободой инфернальных сводов повода – за искусством быть отчалившим, тратить неба звучный праздник, в черепках заглавий роли – ценности Господ и боли. Закрывая часть гаданий – подвиг имманент обратно забирает в славе данного, философии призвания, ценности Господ за личным интересом смысла блага, новой пользы центра истины – на своём конце от ада.

Чести прямоходный полдень – открывая как однажды – ты возводишь душ источник – в интересах как прекрасном, долге за свою свободу. Демократии по чуду, жизни на отдельной плахе экзистенции по части – дум Вселенной меж галактик исторического счастья, надо ли тебе остаться за оценкой мира правды, если ты отмерив череп – испытание уложишь, на своих ладонях мира – воли качества и лиры? За оценкой долга страждущих, писем личности о мирном праве безымянной участи – быть как сердце логик смирно, над своей основой пробы, бытия по частной памяти, интеллекта прав и горя. Что оставили нас двое – Господа на ужин мирных правил слов морали смирных, забирая части лирики и на чёрной форме призрака – ты проходишь, как оценка исторического рая, между слов немого признака и расплатой за старания. Вновь куют на смыслах логики – правом мести длинных волн, на играющем, как волей – черепами скуки горя, аналитики и скорби между душ пространства вылитых, золотых ступеней истины, двигаясь фатально вниз. По конечной траектории, эволюции и боли вросших – стен работы мира, призрака над своим обличьем стада – демократии у права. В черепках играя истиной, слова философски мнимых, иллюзорных стен утопии, формы над своей свободой и создания породы скорби – человеческого горя мирного, в чёрном пафосе работы жизни, над реальностью не прошенных – уходящих сфер и брошенных за стихией космологии, став опять своей утопией.

Где над Солнцем бликом веет, Госпожа твоих сомнений, и тоски по духу радости – внеземной отрады века, лишь желанием оправданно, быть на числах человеком и утопией от раненых форм материи и духа слабых. Не диктуя человечеству – роли будущих страданий, ты отметишь странный праздник, в черепках морали истины – центром исторического взгляда, на подозванном от права – чести философских граней – осторожных дней сознания. За небесным снегом дальнего духа отражения погоды, слова на пустых забавах – аутентичной прозы главного, что за чувством человека говорят твои страдания, философским опытом и миром постоянства самооправдания. Чести над фантомной болью, Госпожи в своей неволе, рук судьбы и мира формы – бытия иллюзий только – ты находишь чёрным утром, говорящей правом скуки. Что гадая на сомнении склочных пафоса и муки – смысл разговорит свободы, на своих ногах невзгоды. Ты отметишь мерный праздник и Вселенной дум пространство – жаждой осознаний мира, где сложит инфернальный цикл бесконечности и чувства – лира от твоей души. Нас рисуя секулярно, словом отношений права, жаждой форм большого толка, смысловой забавы – долго. Человечеству и словом – быль приходит постоянно, вновь раскованно и странно разъясняет долгой мукой, что на небе от поруки – силы слабого устоя поднимают воздух, словно – век осовременил чувство на безликом праве – быть. И застенчиво играя, в черепках – ища свой признак – монументы отливая, день за веком ходит в личном искуплении и смыслах, на своих равнинах боли – интереса быть как море, жаждой неги и пространства, осязания и логик, права видеть постоянство. И считать на слове духа – свой обличья источник в Господах над тенью мира, в демократии, как жизни – отношения к искусству.

Замаскированный стиль

– Замаскируй пути отдушины во вне,

– Замаскируй пути нетленные – во мне

– И точно образ предрассудка – передай

– Внутри иллюзий – форму от души.

– Её строение, когда ты не один

– И тонешь оземь, подзывая бытие,

– Своё тщедушие, увы, на той Земле,

– В которой может неприметен – ты один,

– Когда выходишь утром прямо – за тобой

– Замаскированные игры – подо льдом,

– Замаскированные ночью, как и днём,

– Но только медленно и подло – на тебе

– Идут одни и те же выскочки – внутри,

– Замаскированные в обществе везде,

– Что тает лёд внутри возможности – ему

– Понять ту сложную от края – глубину

– И вылепить ещё нелёгкий разговор,

– Когда ты сам внутри – моргающий и лёг

– Твой идентичности неведомый полёт,

– В который год, в которое взросление.

– Та маска собрана и вылита – тебе,

– Как идеальный, золотой урон – веков,

– Как туча вольности предвзятых облаков,

– Когда они – сгущают землю телом

– И очень мысленно приблизить – не хотят

– Твой терпкий ад, твою картину мысли,

– Как будто ты из тождества – богат,

– Но сам ещё не всё сказал – уму.

– Так близко и нелепо – потому,

– Что стиль твоей приметы – не один,

– Он – тысячной трагедией поник,

– Чтобы возникнуть в роли – бытия,

– Но этому взрослению нельзя

– Умеючи бежать обратно – в мысли,

– Там смело создавать пространный вход