Оценить:
 Рейтинг: 0

Жизнь по своим правилам

Год написания книги
2019
<< 1 2 3 4 5 6 7 >>
На страницу:
6 из 7
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
При этом другая, не подвергавшаяся экспериментальному воздействию, собака спокойно и жизнерадостно смотрит как на круг, так и на эллипс, не проявляя перечисленных симптомов.

Итак, в чем же разница между ними?

Основное различие заключается в «предварительной обработке» – условиях, в которые была поставлена невротизированная собака. Невротизация начинается с момента, в который собака не может различить круг и эллипс. При этом очень важно то, что у нее к этому времени уже есть встроенное убеждение, что различать их – чрезвычайно, жизненно важно. Противоречие между необходимостью различать и невозможностью различить «накоротко замыкает» программы поведения и приводит к неврозу.

Предоставлю тебе возможность самостоятельно проследить параллели с биржевым брокером.

И перейду сразу к выводу: первая задача любого, кто решил избавиться от навязываемой невротизации и жить по своим правилам – вернуть себе контроль над самооценкой. Отстраиваться от застарелых и привычных манипуляций со стороны общества.

Кто виноват и что делать? На 1-2-3

Как же развивается это «прикармливание», в результате которого люди начинают гораздо энергичнее реагировать на абстрактные числа на мониторе компьютера, чем на еду, море и привлекательных особей противоположного пола?

Чтобы размотать этот клубок, проследим истоки и динамику развития разных видов самооценки.

«Я-оценка» (самооценка-1) возникает как честная попытка понять, кем ты являешься на самом деле, и как себя действительно следует оценивать – это попытка отражения себя и своих поступков. Может появиться даже в раннем детстве (у некоторый случается в возрасте 5—6 лет), а может не быть выстроена и у взрослого человека. Совсем. Это тот образ себя, который ты создаешь сам. Или не создаешь.

Растущий ребенок ориентирован на то, чтобы познать этот мир. Составить себе картину мира, отражающую его существенные взаимосвязи, максимально полную и детализированную. Соответствующую проявлениям этого мира. Чем лучше он справится с этой задачей, тем точнее сможет принимать решения в дальнейшем.

Однако образ мира будет неполным без описания себя, ведь Я – это часть мира. Ребенок рано или поздно наталкивается на данное обстоятельство. Но решают эту задачку разные дети совершенно по-разному.

Внешняя оценка (самооценка-2) в процессе развития личности обычно образуется не для того, чтобы создать адекватное (как можно более точное) отражение себя и своих поступков – а для того, чтобы эффективно взаимодействовать с окружающими, соответствуя их ожиданиям. Получать от них положительное подкрепление, а не боль и крики.

В подавляющем большинстве случаев источником самооценки-2 является мама. Мама – это наш первый проводник маленького человечка в этот мир. Именно от того, какие оценки в детстве давала мама, зачастую зависит самооценка человека до конца жизни. Например, если мама говорила «ты у меня умница», то ребенок принимал это и делал все возможное, чтобы соответствовать такой оценке. Поскольку ценность проявления ума для него уже вне сомнений – ведь мама похвалила его именно за это. Так, постепенно, это превращается в «самосбывающееся пророчество»: ребенок прилежно учится, оттачивает свою эрудицию, демонстрирует интеллект, и окружающие (например учителя) тоже начинают это замечать.

Если же мама постоянно твердила ребенку: «Дубина ты стоеросовая», то подобная характеристика также, вне всяких сомнений, тяготела к тому, чтобы стать «самосбывающимся пророчеством». И результаты этого пророчества подчас видны вокруг невооруженным взглядом. Ходят по улицам, ездят в метро.

Ребенок простодушно, бессознательно верит этим ранним оценкам. И это часть позитивного механизма приспособления: чтобы добиваться значимых результатов в обществе, нужно знать ожидания и оценки других людей. Или, по крайней мере, уметь делать адекватные и правдоподобные предположения по этому поводу.

А оценки эти очень зависят от личности человека, их дающего, – и иногда прямо противоречат друг другу. Разные люди (в некоторых случаях – даже одна и та же мама в разные моменты времени) дают разные оценки одним и тем же поступкам ребенка, поскольку руководствуются разными критериями. В результате – соответствовать ожиданиям каждого логически невозможно.

И наш малыш начинает так трансформировать представление о себе (самооценку-1), чтобы изменяться в соответствии с применяемыми к нему окружающими критериями оценки (самооценкой-2): в школе он один, во дворе – другой, дома с родителями – третий. И это не просто ложь – он действительно ощущает и «честно» ведет себя совершенно по-разному.

Для успешного осуществления этого головокружительного трюка надо уметь подстраивать представления о себе и своих возможностях под социальные ожидания.

А поскольку для «нормальной жизни» самооценка-1 на первый взгляд совсем не нужна и только отвлекает от «дела», «воруя» время на «бесплодные» философские рассуждения, ребенок часто об этом вообще не задумывается или отбрасывает за ненадобностью всякие попытки самостоятельно мыслить в этом направлении и начинает полагать, что такая «приспособительная самооценка» и есть его истинная самооценка.

Это – ловушка, в которую попадаются многие. Вот как она возникает.

Второй слой самооценки появляется от желания «быть хорошим», понравиться окружающим, соответствовать их ожиданиям. Затем ребенок, получая «поглаживания» в ответ на «правильное» поведение, и жесткую обструкцию, наказание – в ответ на неправильное, постепенно становится заложником этой опосредованной другими людьми самооценки-2. И поскольку в быту самооценка первого уровня фактически не нужна (а может быть, даже и не была ребенком выстроена), он начинает забывать о ее существовании. В итоге подсаживается на крючок соответствия мнениям окружающих – и начинает думать о себе, имея в виду только и исключительно взгляд со стороны другого. В этом случае он просто не может перестать «быть хорошим» для того, кто сейчас оценивает его, кто является «высшим экспертом и судьей» его поступков.

А дальше – ребенок начинает осуществлять «упреждающий маневр» и пытается догадаться о том, он будет оценен любым человеком, оказавшимся перед ним – даже без реальной характеристики, реальной обратной связи со стороны этого человека. То есть «додумывает», что о нем «вообще могут подумать». Это знаменует собой переход к самооценке-3. Такого рода «додумывание» в крайних, запущенных формах, порождает не только болезненную чуткость к статусам любого рода, но и траекторию жизни биржевого брокера из нашего примера.

Весь мир в итоге «скатывается» в ловушку самооценки-3, оказываясь в плену у статусов.

Представь себе, что ты едешь на машине российского производства «Лада». На перекрестке рядом с тобой останавливается «Порш Кайенн». Водитель лениво переводит взгляд и несколько секунд без всякого выражения смотрит на тебя и твою машину. Затем загорается зеленый – и он уезжает.

Твои чувства/мысли/эмоции?

Большинство людей считают естественным в такой ситуации чувствовать статусное унижение. Хотя – обрати внимание – никто даже слова не произнес. То есть обратная связь вообще не была выдана. Ощущение униженности возникло только по причине «додумывания», то есть самооценки-3.

Практикум:

Отметь как минимум 3 ситуации, в которых в твоей жизни (или в жизни окружающих) проявляется самооценка-3. Прямо сейчас.

Итак, следует различать два типа деятельности, связанной с самооценкой:

Исследовательскую (глубоко личностную) попытку разобраться с тем, как можно оценивать себя, исходя из того, кем ты действительно являешься. Такие искания всегда связаны с рефлексией и попыткой выявить природу Я. Иначе (без осознания того, что такое Я) непонятно, кем ты являешься и что именно следует оценивать.

Стратегию создания и выпячивания нужных ракурсов самопроявления, «разворачивания себя под правильным углом» (самооценку-3), заточенную под твои представления о том, что подумали бы другие люди и как оценили бы, узнав о твоих мыслях и действиях.

То, о чем обычно говорят психологи, упоминая о формуле «самооценка=успех/притязание», – это самооценка-3. И очень грустно бывает наблюдать за тем, как потенциально умные, красивые, сильные, творческие люди отождествляют себя с (возможно, временно) представлением своего окружения. Из-за этого они часто страдают, чувствуют растерянность и неуверенность, забрасывают свои мечты в долгий ящик, подчиняя свои цели и действия мнению окружающих. К чему приводит эта нисходящая спираль на каждом следующем витке? Апатия, деградация, перманентное разочарование, отчаяние и – смерть. Как у брокера Джона.

Какая тут жизнь по своим правилам? Заслужить бы худо-бедно одобрение. Быть бы «как люди». Статус удержать. Находясь внутри этой спирали и подстраивая представление о себе под мнение окружающих, невозможно из нее выбраться.

И вот древняя суфийская притча на эту тему:

Отец с сыном и ослом в полуденную жару путешествовал по пыльным переулкам Кешана. Отец сидел верхом на осле, которого вел под уздцы сын.

– Бедный мальчик, – сказал прохожий, – его маленькие ножки едва поспевают за ослом. Как ты можешь лениво восседать на осле, когда видишь, что мальчишка совсем выбился из сил?

Отец принял его слова близко к сердцу. Когда они завернули за угол, он слез с осла и посадил сына на спину животному.

Очень скоро повстречался им другой человек. Громким голосом он сказал:

– Как не стыдно! Малый сидит верхом на осле, как султан, а его бедный старый отец бежит следом.

Мальчик очень огорчился из-за этих слов и попросил отца сесть на осла позади него.

– Люди добрые, видали вы что-либо подобное? – заголосила женщина под чадрой. – Так мучить животное! У бедного осла уже провисла спина, а старый и молодой бездельники восседают на нем, будто он диван, бедное существо!

Не говоря ни слова, отец и сын, посрамленные, слезли с осла. Едва они сделали несколько шагов, как встретившийся им человек стал насмехаться над ними:

– Чего это ваш осел ничего не делает, не приносит никакой пользы и даже не везет кого-нибудь из вас на себе?

Отец сунул ослу полную пригоршню соломы и положил руку на плечо сына.

– Что бы мы ни делали, – сказал он, – обязательно найдется кто-то, кто с нами будет не согласен. Я думаю, мы сами должны решать, что нам надо делать.

Возникает достаточно неприятный парадокс: если оставаться в пределах первого уровня, самооценка высока и устойчива, поскольку зависит от самого человека (самооценка-1 неуязвима, ее нельзя «раздергать» внешними воздействиями), но вроде как не позволяет эффективно взаимодействовать с окружающими; если вводить второй уровень, самооценка становится неустойчивой, зато позволяет более эффективно взаимодействовать со значимыми людьми, если вводить третий уровень – то неустойчивость и зависимость возрастают еще больше, потенциально доводя до невротизации, зато с точки зрения людей вокруг все в порядке. Ты адекватен.

Со временем, поскольку самооценка-3, «что обо мне подумают», становится почти рефлекторным, автоматическим действием и поскольку такая оценка вводит некоторую «псевдо-объективность», а вместе с ней – и оценочную шкалу, человек начинает «шкалировать» всех и вся – и сопоставлять с собой. Разумеется, поскольку на планете обитает более шести миллиардов людей, практически всегда можно найти кого-то, кто достиг в выбранном направлении больших успехов (больше зарабатывает, быстрее читает, берет больший вес в жиме лежа, имеет более высокий IQ – в зависимости от выбранной иерархической шкалы). Этот путь не ведет к повышению самооценки и удовлетворенностью жизнью. Этот путь ведет в тупик неуверенности и невротизации, вызванной бесконечной «фаллометрией» – бессмысленной и беспощадной.

Как выйти из этой ситуации? Как совместить устойчивость и эффективность?

Выход есть, и он исключительно прост.

Чтобы начать выстраивать жизнь по своим правилам, надо осознать, что самооценка-1 не равна, не тождественна, не сводится к самооценке-3. Эти понятия отличаются так же, как еда и меню, которое еду «описывает». Во-первых, там бывает много неправды, а во-вторых – даже если картинки очень реалистичные, ты же не будешь есть меню. :) Чувствуешь разницу?

<< 1 2 3 4 5 6 7 >>
На страницу:
6 из 7