Оценить:
 Рейтинг: 0

Бог, Иисус Христос и потомки Адама. Против теологических заблуждений в христианстве

<< 1 2 3 4 5 6 7 8 >>
На страницу:
4 из 8
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

) и ее движении со скоростью света (c). Или, наоборот, масса материального мира в пространстве-времени есть бытие энергий этого мира. А можно сказать и так: совокупная масса различных материальных сущностей в их пространственно-временном бытии – есть Энергия. В самом деле, в том же докладе о сущности материи и энергии А. Эйнштейн выразился так: «Материя и излучение, согласно специальной теории относительности, являются только особыми формами энергии, распределенной в пространстве; таким образом, весомая масса теряет свое особое положение и является лишь особой формой энергии»[40 - Эйнштейн А. Эфир и теория относительности.] (курсив наш – А.В.). Значит, соответственно, и темная материя Вселенной, по существу, есть та же самая темная энергия.

Массой характеризуется барионное естество (вещество) или субстанция материи, а в скорости, как отмечено выше, отражены пространственно-временные характеристики. Отсюда следует вывод: материальный мир – это единая энергетическая сущность (Е

), состоящая из матери (m

) и пространства-времени (с). Следовательно, и в частном случае всякая иная материальная сущность представляет собой некий определенный вид энергии. Итак, мы видим, что весь материальный мир и всякая материальная сущность есть, по сути, некий вид энергии, о чем мы говорили выше и что обнаружили в цитате В. А. Рубакова.

«Существует три варианта объяснения сущности темной энергии: темная энергия есть космологическая константа – неизменная энергетическая плотность, равномерно заполняющая пространство Вселенной (другими словами, постулируется ненулевая энергия и давление вакуума); темная энергия есть некая квинтэссенция – динамическое поле, энергетическая плотность которого может меняться в пространстве и времени, темная энергия есть модифицированная? гравитация ?на ?расстояниях ?порядка ?размера ?видимой ?части? Вселенной»[41 - Википедия. Темная энергия [Электронный ресурс] / Темная энергия. – Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/Тёмная_энергия#Гипотеза_о_тёмной_энергии_и_скрытой_массе – Дата доступа: 14.01.2021.]. По моему мнению, все эти три характеристики вполне присущи эфирному пространству, заполняющему нашу Вселенную.

Однако, обращаясь только к материальным энергиям, мы никогда не смогли бы выйти за пределы нашего мира. К счастью, в начале прошлого века наука вышла на уровень квантовой физики. Стало возможным предположить, что некоторое количество энергии эфира (Е

) (в их пространственно-временном континууме) было трансформировано в соответствующее количество материальной энергии, что можно выразить в следующем виде:

Е

 = Е

                                             (3)

Где Е

 – некоторое количество энергии эфирной Вселенной эквивалентно энергии, получившей бытие в виде материального мира (Е

), ибо закон сохранения энергии всегда неизменен. Отсюда:

Е

= m

c

(4)

То есть некоторое количество энергий эфира, преобразованное в энергии материального мира, соответствует массе всего материального мира в пространстве-времени. Это вполне согласуется с идеей Луи де Бройля о двойственной природе вещества, выдвинутой в первой четверти прошлого века. Дуалистические свойства проявляются не только в элементарных частицах (квантах материи), но и в макротелах. Если до сих пор нет единой теории, объединяющей сильные и слабые взаимодействия, то это вовсе не значит, что их природы различны и между ними нет единства. Просто, очевидно, несравнимо колоссальные различия обратно пропорциональной зависимости взаимодействий, масс и расстояний формируют законы, не сводимые к общему знаменателю.

Теперь выявим законы бытия материального мира. Начнем с его эволюции. Мы знаем, что Бог, сотворив материю, заложил и законы ее бытия (последовательных преобразований)[42 - Я полагаю, что Бог, заложив законы бытия, а значит, и развития (эволюции), тем не менее не оставляет свое творение бесконтрольным и в случае необходимости корректирует бытие сотворенных Им сущностей.]. В результате сформировались различные формы движения материи (ФДМ), обладающие своими законами бытия. Ученые мужи, создавшие космологическую модель Вселенной в виде Большого взрыва, говорят, что сначала во Вселенной появилась элементарная физическая ФДМ (лептонная эра). Затем сформировались физические ФДМ в виде барионов, которые в свою очередь были преобразованы в химические ФДМ, потом в биологические и, наконец, в социальные ФДМ.

Известно также, что все (эволюционно) последующие ФДМ включают в себя предыдущие ФДМ и все присущие им свойства. Например, химическая ФДМ включает в себя физическую ФДМ, а биологическая ФДМ (более поздняя по происхождению) включает в себя и химическую ФДМ, и физическую. Как мы увидим ниже, этот принцип имеет весьма важные следствия, назовем его законом сохранения предыдущей формы бытия в последующей, и обозначим его вторым ЗАКОНОМ бытия.

Еще известен не менее важный закон бытия материи, а именно – все предыдущие ФДМ всегда более стабильны, более устойчивы, нежели последующие ФДМ. Назовем его принципом увеличения нестабильности градационного усложнения формы бытия и обозначим его третьим ЗАКОНОМ бытия.

Что касается уравнения (3), то энергии эфира (Е

) по отношению к энергиям материи (Е

) являются трансцендентными, и поэтому непосредственного взаимодействия между ними нет, но Е

 сохранили в себе Е

 с его свойствами (согласно второму ЗАКОНУ бытия). Именно эти свойства обеспечивают связь материального мира с миром Ангелов и позволяют материальным объектам обмениваться энергетической информацией. Но этот обмен энергетической информацией между материальными объектами осуществляется на уровне эфирных энергий, бытийно более ранних и потому более стабильных, а значит, включенных в материальные сущности. Примеры можно наблюдать в преобразованиях химических элементов, происходящих на уровне физических законов бытия, а также в химических реакциях, осуществляемых на уровне физических преобразований в атомах.

Итак, из вышесказанного следует, что всякая сущность в материальном мире энергийна и проявляется в той или иной форме своего бытия (волнами и сгустками волн) в пространстве эфирных энергий. Связь между материальными объектами осуществляется именно посредством эфирных энергий в эфирном пространстве.

Так как непосредственной связи материальных тел с трансцендентным пространством мира Ангелов (Е

) нет, то этот параллельный мир Ангелов проявляет себя по отношению к корпускулярному миру как некое «ничто». Однако известно, что без этого «ничто» никак не обойтись ни материи как таковой, ни квантовой теории поля, ибо виртуальные частицы, участвующие во взаимодействиях реальных частиц, и есть не что иное, как энергетическая среда эфира, органически связанная с реальными частицами материи.

Таким образом, можно сделать следующие выводы: 1. Основным фундаментом бытия является Энергия, причем не как физическая величина, а как сущность.Значит, и человек, и весь окружающий его мир есть совокупность энергий.2. Материальные энергии возникли в результате превращения эквивалентного количества эфирных энергий (согласно закону сохранения энергии), из естества эфира[43 - Мы не знаем, какова структура энергетического пространства ангельского мира, не знаем, какова структура тел самих Ангелов, поэтому все энергии мира ангелов обобщенно называем естеством эфира.]. 3. Материальные и эфирные энергии в мат мире генетически едины, что определяет дуалистические свойства материальных тел.Поэтому материальное пространство, как производное эфира, сохранив в себе эфирное естество и его свойства, обладает дуалистическими свойствами (согласно второму закону бытия). Эти эфирные энергии с их свойствами, унаследованные материей и соединяющие материальный мир с эфиром ангельского мира, мы назовем ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ ПЛАЦЕНТОЙ. Ведь подобно тому, как материнская плацента соединяет плод с матерью, так и энергетическая плацента соединяет энергии материального мира (материальные частицы, материальное вещество) с энергиями эфира – «материнского» мира Ангелов. Энергетическая плацента материи образована из энергий эфира и обладает свойствами эфира. Именно энергетическая плацента вещества, при движении вещества, вызывает возмущение эфира вокруг материального тела.

Откуда же взялась эта нематериальная эфирная энергия, породившая ангельский мир и Ангелов, которая, в свою очередь, сконденсировалась в материю? Неужели действительно эта Вселенская Энергия сама по себе явилась из ничего? Но не покажется ли такое предположение не только далеким от науки, но и абсурдным, лишенным здравого смысла, если учесть первый ЗАКОН бытия? Наука, по крайней мере, признаёт, что ей неизвестно, что было до того, как произошел Большой взрыв (Big beng). Теологи же говорят, что всё сотворено Богом из ничего, но ведь мы знаем, что это не так, ибо ничего – это категория отсутствия чего-либо, а значит, и Бога. Ниже мы попытаемся выяснить откуда появилась эта Вселенская эфирная Энергия (Е

), породившая материю и существующий материальный мир. Более того, мы дерзнем объяснить, как появился наш мир и для чего он появился.

1.3. Происхождение нематериальных энергий и дуализм материального мира

Согласно общей теории относительности, пространство немыслимо без эфира.

    А. Эйнштейн

Начнем с того, что прежде бытия нашего мира Бог сотворил мир Ангелов. Об этом свидетельствует Св. Писание, кроме того, о бытии Ангелов и демонов написано множество книг и свидетельств, как святых, так и грешных людей. Поэтому заключаем, что до появления нашего материального мира уже был мир тварных энергий, отличных от нетварных энергий Бога. О том, что естество нематериальных тел Ангелов и демонов такое же, как естество душ живых организмов материального мира, также имеется множество различных свидетельств святых людей, которые мы будем приводить в качестве аргументов. И мы будем не только говорить об этом, но и предложим теоретические обоснования идентичности естества тел Ангелов и демонов с естеством душ живых организмов.

В Библии читаем: «И сказал Бог: да произведёт земля душу живую по роду её, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так» (Быт.1:24). Разумеется, этот стих необходимо понимать как повеление Бога самой материи произвести живые организмы. Но выделенные нами курсивом слова не случайны, ибо основа бытия живых существ заключена именно в их душах.

В отличие от материалистов мы знаем, что душа – это эфирная субстанция – сущность нематериальная, однако она не только присутствует в материальном мире, но живет в нем и развивается. Как стало возможным, что земля произвела души, то есть материя произвела сущности нематериального естества, нематериальную субстанцию?

В предыдущем параграфе мы выяснили, что все сущности, как эфирные, так и материальные, – энергийны и что материальные энергии получили свое бытие из недр эфирных энергий. Более того, будучи различными, трансцендентными сущностями, они получили единство в материальных сущностях, согласно второму ЗАКОНУ бытия (напомним, это закон сохранения предыдущей ФДМ в последующей), поэтому эфирные энергии стали имманентны[44 - Имманентный [<лат. immanens (imma-nentis) – свойственный, присущий] – внутренне присущий какому-либо предмету, явлению, проистекающий из его природы.] материальному миру, проявляя в нем свои свойства.

Логика подсказывает нам, что Бог часть Своих духовных, вечных, нетварных энергий сначала преобразовал в энергии эфира и из этих эфирных энергий сотворил тела Ангелов. Позже, когда некоторая часть Ангелов отпала от Бога, превратившись в демонов, Бог приступил к творению материального мира. Мы убеждены, что именно из эфирных энергий Бог творил энергии материального мира. Это убеждение согласуется с фактом первичности бытия ангельского мира и дуалистическими свойствами материального мира, о чем было сказано выше.

Теоретически мы уже обосновали вечность и неуничтожимость энергий, то есть их Божественную природу. Отсюда следует, что источником всех тварных энергий являются Божественные энергии. Стало быть, сначала Бог из некой части Своих бесконечных и вечных духовных энергий сотворил эфирные энергии, из которых произвел и самих Ангелов. Как Он творил эти преобразования, ведомо одному Богу, но, исходя из вышеизложенных законов бытия энергий, следует, что духовные энергии Бога: а) более устойчивы, нежели эфирные энергии, ибо они первичны по отношению к эфирным энергиям; б) эфирные энергии включают в себя духовные энергии Бога в виде энергетической плаценты. То есть, по существу, Бог способен соединяться с естеством Ангелов, поэтому Ангелы бессмертны, ибо духовные энергии Бога вечны и неуничтожимы. Таким образом, как материальная энергия (энергия корпускул) включила в себя свойства эфирных энергий, отчего обрела дуалистические свойства, так и эфирные энергии, обретя духовные энергии Бога, стали обладательницами дуалистических свойств. Такова основная суть единения разных и, по сути, трансцендентных видов энергий. Но, очевидно, всё несколько сложнее. Мы не знаем, какова эта своеобразная энергетическая плацента, соединяющая энергии двух миров, но мы знаем, что пространства этих миров, проницая друг друга и занимая единый объем, совершенно независимы друг от друга как энергетические сущности, то есть как природы, несмотря на то что они имеют энергетическую плаценту, объединяющую их.

На основании того, что нам известно, мы можем заключить, что души живых организмов по естеству идентичны естеству Ангелов. Но как Ангелы не сами по себе появились в эфирном пространстве, так и души живых организмов не сами по себе появились в материальном мире, но те и другие были сотворены (организованы) Богом. И опять же, как мы предполагаем, Бог не отдельно творил тела и души, но, созидая душу в эфирном пространстве, Он, манипулируя эфирными энергиями, воздействовал на энергетическую плаценту материи и, таким образом, созидал из материи то, что хотел. То есть Он одновременно творил не просто души, но души, облеченные в плоть. Полагаю, что человечество, создав даже безупречное с биологической точки зрения тело, не сможет оживить его, ибо человечество не может манипулировать эфирными энергиями и творить души.

Вновь обратимся к темной материи и темной энергии. Как я уже сказал, полагаю, что под темной энергией камуфлируется энергия эфирного пространства[45 - С которой взаимодействует энергетическая плацента материальных тел.], именно она понимается как абсолютный вакуум. Но именно из этого пространства иногда появляются виртуальные частицы, возникающие явно не самопроизвольно, но вследствие возмущения этих эфирных энергий материей, а точнее, ее энергетической плацентой, обладающей свойствами эфира[46 - Очевидно, эти эфирные свойства материи (энергетическая плацента) и играют роль своеобразного синапса материи с чистым эфиром.]. И общая теория относительности (ОТО) А. Эйнштейна справедлива и работает только потому, что абсолютно пустое пространство, в полном смысле этого слова, не может искривляться. Пространство искривляется тем, чем оно заполнено, пусть даже это что-то является абсолютно прозрачным, невидимым и неосязаемым. Это пространство заполнено энергиями эфира, и это эфирное пространство, и эти эфирные энергии не есть разные сущности, имеющие самостоятельное бытие, но они есть единая пространственно-энергетическая сущность. Именно эта сущность в себе самой (Божественными мановениями) породила материальные энергии. И эта сущность способна деформироваться вместе с движением материи. Расширяется материя – растягивается и пространство, если сжимается материя, то и пространство, заполненное энергиями эфира, сжимается.

Примечательно, что прозрения, относительно энергетических состояний нашего мира, формируются и у серьезных ученых. Вот что пишет крупный физик Е. Н. Океанов: «Возможно, протяженность пространства и есть та самая „темная материя“ (и „темная энергия“), которую физика уже обнаружила во Вселенной, но не может увидеть. Во всяком случае, если под абсолютным вакуумом понимать протяженность невозмущенного пространства, то все известные определения вакуума оказываются частными случаями этого абсолютного вакуума»[47 - Океанов Е. Н. Математика и физика. Абсолютный вакуум [Электронный ресурс] / Е. Н. Океанов. Нелинейщина.рф. – Режим доступа: https://otherreferats.allbest.ru/physics/00206505_0.html – Дата доступа: 24.05.2017.]. Под невозмущенным пространством ученый понимает абсолютный вакуум, то есть то, что мы именуем эфиром и эфирным пространством. Под темной материей, очевидно, скрывается барионная материя, не испускающая излучения, в которую входят: звезды малой массы, черные дыры, тела с массами порядка планетных или кометных, небольшие газовые облака и т. д.

Факт появления виртуальных частиц в материальном пространстве из «ничего», а точнее, из параллельного мира эфирных энергий, говорит о том, что и эфир, и материя находятся в едином пространстве и проницают друг друга. Но тем не менее эти субстанции различной природы, трансцендентны и потому не смешиваются.

Мы знаем, что эфир не имеет свойств материи, тогда как материя, получив бытие из энергий эфира, связана с эфирным пространством, обладает эфирными энергиями и свойствами эфира. Этот материализованный эфир, а точнее, свойства эфира, присущие материи, как мы уже сказали выше, являются своеобразной энергетической плацентой, связующей материю с эфиром. Так и проявляется имманентность эфира в материальном мире и фиксируется как искажение пространства благодаря энергетической плаценте. Очевидно, благодаря энергиям плаценты материальные объекты могут трансформировать флуктуации в эфирном пространстве и порождать виртуальные частицы, а также посредством эфирных энергий можно манипулировать материальными объектами. Энергетические плаценты материальных тел, через посредство эфира, очевидно, имеют тенденцию к тяготению, что квалифицируется как всемирное тяготение. Чем более массивно материальное тело, тем более мощна энергия его материальной плаценты.

В библейском описании эти два состояния эфирных энергий (эфира и энергетической плаценты) мы видим в следующих словах: «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» (Быт. 1:1—2). Под небом мы понимаем первичное состояние эфира, т. е. энергии ангельского мира, в науке именуемые темной энергией. Под землею безвидной и пустой мы разумеем пространство возмущенных эфирных энергий, находящихся в промежуточном состоянии между эфиром и материей, но ещё не преобразованных в элементарные частицы материи (корпускулы). Выражение «тьма над бездною» очень удачно, ибо бездна заключена в потенциальной мощи возмущенного эфира, извлекающего из глубин беспредельного эфирного пространства колоссальную кинетику формирующейся материи.

Как, каким творческим актом Бог возмутил эфир (энергии ангельского мира) и произвел в бытие материальной энергии, мы не знаем. Мы можем лишь строить различные предположения, согласующиеся с известными нам законами бытия. Как бы то ни было, но расширение возмущенных энергий внутри устойчивого энергетического пространства эфира, действительно, выглядит как следствие чудовищного Big beng. Однако как видимая, так и невидимая Вселенная, состоящая из кварков, фотонов, лептонов, и прочих элементарных частиц и античастиц микромира, позднее сформировавшихся в барионное вещество, родилась не из ничего и не из материальной сингулярности, как выводят на бумаге умные физики, ибо не было тогда ни материи, ни физики. Думается, Творец своей силой или своей энергией задал инерцию эфиру и положил закон последовательно «конденсироваться» и «сворачиваться» в материю. Очевидно, позже, действительно, была «горячая Вселенная», ибо сказано: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Быт. 1:3).

Думается, что всё сказанное о рождении нашего мира может оказаться неплохой подсказкой в разрешении космологических проблем, а для физиков – стать новым вектором поисков в квантовой области. Но в нашу задачу входит лишь теоретическое обоснование бытия и последовательного преобразования трех трансцендентных, известных нам природ: Божественной, ангельской и материальной – в аспекте их бытия как энергетических субстанций: дух, эфир, материя. Приведенные здесь рассуждения на первый взгляд могут показаться излишними, не имеющими отношения к основной теме, но они призваны помочь пытливому и вдумчивому читателю понять закономерность (естественность) процессов и явлений, происходящих в разных мирах, и исключить Бога из числа фокусников.

Итак, эфир нематериален и, значит, трансцендентен материальному миру, поэтому он не воспринимается материальными органами чувств: невидим, не обоняем, неосязаем. Причем, несомненно, эфирное пространство само по себе инертно по отношению к корпускулам и является лишь проводниковой средой для электромагнитных сил (ЭМС). Но вместе с тем энергии эфира могут взаимодействовать с энергиями материи через посредство эфирных свойств материальной плаценты на уровне ЭМС, что очень важно в понимании способа соединения душ живых существ с их материальными телами. Этот принцип соединения души с энергетической плацентой материального тела позволяет понять ее свободу от гравитационных сил Земли при отделении от тела, ибо она чисто эфирная субстанция, но само тело своей энергетической плацентой остается в плену энергетической плаценты Земли.
<< 1 2 3 4 5 6 7 8 >>
На страницу:
4 из 8