рИшебнИк

– Конечно. У меня есть хорошие знакомые, которых я не видел никогда. Мы с ними общаемся через Сеть.

– С точки зрения того, что принято называть рельностью, они живые?

– Вне всяких сомнений!

– Не спеши делать поспешные выводы. В данный момент ты точно уверен в том, что знаешь, что конкретно происходит с каждым из них?

– Нет. Точно не уверен.

– Значит можно допустить вероятность, что эти люди…

– Ээээ, не шути с такими вещами.

– Я и не думаю шутить. Ты дослушай меня. Как только что-то находится вне досигаемости твоих знаний о нем, оно перестает для тебя существовать!

– Чушь,!

– Чушь?

– Нет, погоди… Но ведь так можно договориться Бог знает до чего!

– Можно. А можно обрести разумное равновесие в ситуациях, когда оно, казалось бы невозможно.

– Смерти нет?

– Смерть существует пока существует знание о ней. Это знание может испугать, может воодушевить, может разрушить.

– Какой толк от такого знания?

– Все зависит от фокусировки. Тот приятель из твоего детства, не встреченный ни разу с той поры. Разве он для тебя более живой, чем недавно ушедший из жизни знакомый?

– Мне в этом страшно признаться, но похоже, что ты прав.

– Ты только не увлекайся этой правотой. Она не меняет реального положения вещей, но помогает увидеть свет там где казалось бы сплошной мрак.

Урок зависти

– Ох уж эта зависть! Сколько от неё проблем и с собой и с окружающими.

– Зависть – как любое, по-настоящему природное, чувство, очень полезно и важно для человека. Жизненно важно.

– Что же в ней полезного и важного, да её и жизненно?

– А что важного в чувстве жажды или голода?

– Сравнил?

– И не думал сравнивать. Я привел пример жизненно важных для человека чувств.

– С голодом и жаждой понятно. Но зависть? Неужели без неё нельзя?

– Конечно, нет. Зависть – это жажда жизни с одной стороны и универсальный ассенизатор с другой.

– Не понимаю.

– Ты смотришь на зависть с лишь одной, доступной тебе, позиции, отсюда и непонимание. Я помогу взглянуть чуть иначе. Допустим, ты испытываешь зависть. Ты ведь испытываешь зависть?

– А то? Еще как испытываю. Так иногда испытываю, что света белого не вижу.

– Молодчина, что не врешь. А что еще, совместно с завистью, ты испытываешь?

– Потребность иметь то, чему я завидую, желание стать таким как тот, кому я завидую. Обиду, что не могу иметь и не могу стать.

– Еще раз молодчина, не побоялся признаться. Это всё?

– Иногда желание отомстить тому, кому завидую. Может не явное желание, но в той или иной мере. Жалость к себе испытываю, что не могу. Злость на того, кому завидую. Примерно так. Мало приятные чувства.

– Ты их просто «готовить не умеешь»! Разберем по порядку. Зависть пробуждает в тебе: потребность, желание, новые чувства. Это ли не хорошо? Ты получаешь возможность получить новые знания о мире – через потребности (и очень сильные потребности). Это сильный пинок под твой заскорузлый зад, не будь зависти, ты бы и не двинулся в эту сторону. Ты испытываешь очень острое желание, это желание лишает тебя покоя – толкает к изменениям, к изменениям, на которые бы ты добровольно вряд ли решился. Чувства – они оживляют, освежают человека. А особенно те, которые человек привык избегать. Это далеко не полный список. Я показываю принцип. Остальное выведешь на досуге сам.

– Всё это хорошо. Но почему тогда люди, когда они завидуют, ведут себя, мягко скажем, не самым лучшим образом?

– Так ведь идет чистка душевного организма. Зависть – универсальный ассенизатор души, дермецо прет не слабо, человек обнажает самое сокровенное в себе. Не будь зависти, человек бы просто отравился от внутренних душевных токсинов. Это, пожалуй, одно из самых главных полезных свойств зависти.

– Ничего себе! Но разве нет людей, которые не завидуют?

– Нет. Есть люди, которые не накапливают в себе нерастраченную зависть. Преображают её во что-то более продуктивное и полезное. Так рачительный хозяин использует навоз для удобрения своего сада.

– А как же «хорошие» люди, те которые ни кому не завидуют.

– Наиболее опасный вид. Если «хорошие люди» слишком сильно сдерживают в себе чувство зависти, то они становятся похожими на ходячие мины, начиненные отравой. И однажды они рванут. Но до этого обычно не доходит. «Хорошие» люди проявляют зависть «по-хорошему» – осуждают зло, всячески насаждают свое понимание справедливости. Все войны были начаты очень хорошими людьми.

– А «плохие»?

– То же самое! Человек, сдерживает зависть, пытаясь замаскировать её всякими эпотажными действиями. Очень «хорошие» и «плохие» по сути, не сильно друг от друга отличаются.

– И всё-таки, что делать с завистью?

– Ничего особенного. Завидовать! И пользуясь возможностью получать новые знания, раскрывать в себе новые качества, принимать других людей такими какие они есть, да мало ли еще чего. Ты жив, пока ты можешь завидовать!

Урок освобождения рук

– В твоих руках что-то есть. Тебе нужно освободить руки.

– Для чего?

– Хотя бы для того, чтобы что-то руками сделать. Ты можешь освободить свои руки тремя способами: отпустить, бережно положить или изо всех сил бросить. Вариантов больше, но они, так или иначе, являются вариациями этих трех.

– Я ведь свободен в выборе варианта?