Прикладная мудрость. Для людей с живой душой
Азамат Джанымбей
Иногда даже один глоток свежего интеллектуального воздуха может стать спасительным. Касается это не только проблем масштабных, но и нашей повседневной жизни с её радостями, глупостями и прочим разнообразием. Если мне удастся хоть немножко прояснить и облегчить порой загадочную и неожиданно глубокую повседневность людей с живой душой, то я буду искренне этому рад. В сборнике представлены эссе разных лет.Пусть будет красивым ваш Путь.
Прикладная мудрость
Для людей с живой душой
Азамат Джанымбей
Дизайнер обложки Самира Азаматовна Джендубаева
Дизайнер обложки macrovector / Freepik
© Азамат Джанымбей, 2022
© Самира Азаматовна Джендубаева, дизайн обложки, 2022
© macrovector / Freepik, дизайн обложки, 2022
ISBN 978-5-0056-9727-1
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Квадратура круга не по О`Генри
Тезис.
Бедный человек говорит: «В жизни главное НЕ деньги, а духовные ценности!»
Антитезис.
Нормальные люди: «Не можешь заработать, потому и несешь эту чушь! На самом деле – главное деньги! Просто у тебя ИХ нет!»
Тезис.
Богатый человек говорит: «В жизни главное НЕ деньги, а духовные ценности!»
Антитезис.
Нормальные люди: «Зажрался! Потому и несешь эту чушь! На самом деле – главное деньги! Просто ОНИ у тебя УЖЕ есть!»
Тезис.
Бедный человек, став богатым, говорит: «В жизни главное НЕ деньги, а духовные ценности!»
Антитезис.
Нормальные люди: «Конечно, ТЕПЕРЬ ты можешь нести эту чушь! На самом деле – главное деньги!»
Тезис.
Богатый человек, раздав все деньги, говорит: «В жизни главное НЕ деньги, а духовные ценности!»
Антитезис.
Нормальные люди: «Бедняга, конечно, ТЕПЕРЬ ты можешь нести эту чушь! На самом деле – главное деньги! Просто ТЫ СОШЕЛ С УМА!»
Заключение по логике «нормальных» людей: Заратустра, Авраам, Моисей, Христос, царь Давид, апостол Павел, Будда… пророк Мухамед – все они ЛОХИ!
Вот ТАК и живем, не приходя в сознание.
Понятно ЧЕМ должен кончиться ТАКОЙ мир.
Парадокс богатства
Самое большое количество неизлечимо несчастных людей среди богатых. Это подтвердит любой практикующий психолог или психотерапевт. При этом надо четко отличать «несчастных» от «страдающих».
Страдать можно как от нищеты, так и от изобилия.
Если люди страдают от нехватки денег, то у многих из них еще есть надежда и стимул жить. Звучит он так – «Вот если бы у меня было много денег, то я был бы счастлив».
Намного страшней ситуация, когда деньги есть, а счастья нет – ужас в том, что для ТАК мыслящих людей рушатся иллюзии всемогущества денег, исчезает источник надежды.
Более того, ведь и сам источник связан с большой проблемой. Человек превращается в объект зависти, лести, подхалимства, лицемерия, ненависти… Причем не только со стороны «дальних», но и «ближних».
Самым болезненным становится каверзный вопрос – «Это меня любят (уважают, ценят) или мои деньги? А нужен ли я хоть кому-то, кроме моей собаки, без денег?». Но самый интересный вид приобретает вопрос с обратной стороны раздумий – «Если у меня много денег, то кто нужен мне?».
Увы, но чаще всего «нужными» становятся те люди, которые помогают или увеличивать количество денег, или подчеркивать значимость человека, его «престиж». Добавим сюда ещё и разного рода платных «ублажителей» – от телесных до «духовных». Большинство богатых именно так и живут.
Чем это кончается тоже известно – показным «счастьем», постоянным страхом потерять деньги, а вместе с ними уважение и, в конце концов, смысл жизни, а то и саму жизнь…
Конечно кое у кого при таком рассуждении возникает протест – «Это так у других, а вот я был бы и богатым, и добрым, и верующим, и…»
Как показывает жизнь, увы, ТАК не бывает. Редчайшие исключения не в счёт – это люди уровеня царя Соломона и ему подобных.
О нашем месте в организме Вселенной
С недавних пор знание «посвященных» о том, что наша Вселенная разумна, т.е. устроена по определенному замыслу и живет как саморегулируемая система, стало всеобщим достоянием. Все происходящие в ней события подчинены глобальным законам, основным из которых выступает «стремление систем к равновесности», т.е. поддержанию гомеостаза – силы устойчивости.
Как это ни парадоксально на первый взгляд, но процессы поддержания устойчивости свойственны не только биологическим, но любым иным живым, т.е. обладающим смыслом, а еще вернее замыслом, системам – физическим, социальным и даже духовным… К чему все эти напоминания? К тому, что они дают ответ на вопрос о выборе наших жизненных стратегий, нашего Пути и места во Вселенной.
Если мир, в котором мы живем, уподобить организму человека («что вверху, то и внизу», «по образу и подобию», «фихи ма фихи – «в ней – только то, что в ней» …), то станет очевидным – для поддержания равновесности организм как система направляет силы туда, где их не хватает, или наоборот предпринимает меры, чтобы компенсировать всякую избыточность.
Закон уравновешивания можно проследить везде, он лежит в основе природных катаклизмов, эпидемий, мировых войн, необъяснимой легкости распространения определенных знаний и учений… В том числе и в нашей личной повседневной жизни.
Например, стоит человеку провозгласить что-то типа – «я самый сильный, я самый умный, я самый благородный…», т.е. проявить некую «избыточность» в какой-то сфере, как начинают происходить странные вещи. Кажется словно кто-то, улыбаясь сверху, с небес, отвечает ему – «Ах, ты самый сильный?…, ах, ты самый благородный?…, ну что же – посмотрим». И в жизни человека начинаются события уравновешивания этой избыточности – как нарочно жизнь посылает человеку ТАКИЕ испытания, словно хочет вернуть его в состояние равновесия.
И, конечно, этот процесс сопровождается болью и страданиями «гордеца»… Возможен и диаметрально противоположный процесс – не расписывая его, скажем, что на нем зиждется природа молитвы, когда по молитвенной просьбе Бог дает человеку недостающие ему силы и энергию.