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Да, первый рассказ из сборника, что я успела прочитать, что надо! И написано хорошо, и содержание необычное, но жизненное. Очень понравилось, хотя там...
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Rousseau and Romanticism
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270
Tennyson has traced this change of the æsthetic dream into a nightmare in his Palace of Art.
271
Contemporains, I, 332.
272
Génie du Christianisme, Pt. II, Livre III, ch. IX.
273
L’orage est dans ma voix, l’éclair est sur ma bouche;
Aussi, loin de m’aimer, voilà qu’ils tremblent tous,
Et quand j’ouvre les bras, on tombe à mes genoux.
274
Que vous ai-je donc fait pour être votre élu?
…
Hélas! je suis, Seigneur, puissant et solitaire,
Laissez-moi m’endormir du sommeil de la terre!
275
Le juste opposera le dédain à l’absence
Et ne répondra plus que par un froid silence
Au silence éternel de la Divinité.
276
See Sainte-Beuve’s poetical epistle A. M. Villemain (Pensées d’Août 1837).
277
See Masters of Modern French Criticism, 233, 238.
278
Wordsworth writes
A piteous lot it were to flee from man
Yet not rejoice in Nature.
(Excursion, IV, 514.)
This lot was Vigny’s:
Ne me laisse jamais seul avec la Nature
Car je la connais trop pour n’en avoir pas peur.
279
Madame Dorval.
280
La Maison du Berger. Note that in Wordsworth the “still sad music of humanity” is very closely associated with nature.
281
La Bouteille à la Mer.
282
See Book IX of the Nicomachean Ethics.
283
“All salutary conditions have their root in strenuousness” (appamāda), says Buddha.
284
See Masters of Modern French Criticism, Essay on Taine, passim. Paul Bourget in his Essais de Psychologie contemporaine (2 vols.) has followed out during this period the survivals of the older romantic melancholy and their reinforcement by scientific determinism.
285
“Le pauvre M. Arago, revenant un jour de l’Hôtel de Ville en 1848 après une épouvantable émeute, disait tristement à l’un de ses aides de camp au ministère de la marine: ‘En vérité ces gens-là ne sont pas raisonnables.’” Doudan, Lettres, IV, 338.
286
See Preface (pp. viii-ix) to his Souvenirs d’enfance et de jeunesse and my comment in The New Laokoon, 207-08.
287
Most of the political implications of the point of view I am developing I am reserving for a volume I have in preparation to be entitled Democracy and Imperialism. Some of my conclusions will be found in two articles in the (New York) Nation: The Breakdown of Internationalism (June 17 and 24, 1915), and The Political Influence of Rousseau (Jan. 18, 1917).
288
Reden an die deutsche Nation, XII.
289
I should perhaps allow for the happiness that may be experienced in moments of supernormal consciousness – something quite distinct from emotional or other intoxication. Fairly consistent testimony as to moments of this kind is found in the records of the past from the early Buddhists down to Tennyson.
290
Tennyson has traced this change of the æsthetic dream into a nightmare in his Palace of Art.
271
Contemporains, I, 332.
272
Génie du Christianisme, Pt. II, Livre III, ch. IX.
273
L’orage est dans ma voix, l’éclair est sur ma bouche;
Aussi, loin de m’aimer, voilà qu’ils tremblent tous,
Et quand j’ouvre les bras, on tombe à mes genoux.
274
Que vous ai-je donc fait pour être votre élu?
…
Hélas! je suis, Seigneur, puissant et solitaire,
Laissez-moi m’endormir du sommeil de la terre!
275
Le juste opposera le dédain à l’absence
Et ne répondra plus que par un froid silence
Au silence éternel de la Divinité.
276
See Sainte-Beuve’s poetical epistle A. M. Villemain (Pensées d’Août 1837).
277
See Masters of Modern French Criticism, 233, 238.
278
Wordsworth writes
A piteous lot it were to flee from man
Yet not rejoice in Nature.
(Excursion, IV, 514.)
This lot was Vigny’s:
Ne me laisse jamais seul avec la Nature
Car je la connais trop pour n’en avoir pas peur.
279
Madame Dorval.
280
La Maison du Berger. Note that in Wordsworth the “still sad music of humanity” is very closely associated with nature.
281
La Bouteille à la Mer.
282
See Book IX of the Nicomachean Ethics.
283
“All salutary conditions have their root in strenuousness” (appamāda), says Buddha.
284
See Masters of Modern French Criticism, Essay on Taine, passim. Paul Bourget in his Essais de Psychologie contemporaine (2 vols.) has followed out during this period the survivals of the older romantic melancholy and their reinforcement by scientific determinism.
285
“Le pauvre M. Arago, revenant un jour de l’Hôtel de Ville en 1848 après une épouvantable émeute, disait tristement à l’un de ses aides de camp au ministère de la marine: ‘En vérité ces gens-là ne sont pas raisonnables.’” Doudan, Lettres, IV, 338.
286
See Preface (pp. viii-ix) to his Souvenirs d’enfance et de jeunesse and my comment in The New Laokoon, 207-08.
287
Most of the political implications of the point of view I am developing I am reserving for a volume I have in preparation to be entitled Democracy and Imperialism. Some of my conclusions will be found in two articles in the (New York) Nation: The Breakdown of Internationalism (June 17 and 24, 1915), and The Political Influence of Rousseau (Jan. 18, 1917).
288
Reden an die deutsche Nation, XII.
289
I should perhaps allow for the happiness that may be experienced in moments of supernormal consciousness – something quite distinct from emotional or other intoxication. Fairly consistent testimony as to moments of this kind is found in the records of the past from the early Buddhists down to Tennyson.
290
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