Инь-йога: полный курс. Очищение и оздоровление организма на всех уровнях

Алхимический даосизм

Индийские йоги стремились к духовному бессмертию, то есть освобождению из бесконечных циклов смерти и перерождения. Даосские йоги, исповедовавшие алхимический даосизм, стремились к бессмертию физическому: они просто хотели жить в своем земном теле вечно. Под алхимией здесь мы понимаем не преобразование веществ, не претворение свинца в золото, но превращение обычного тела в совершенное, бессмертное. Превращение свинца в золото представляет собой метафору достижения цели. Был период, когда шли эксперименты в области внешней алхимии: мудрецы использовали множество веществ, порой ядовитых, например ртуть, что просто-напросто приводило к смерти тех, кто стремился обрести бессмертие. Затем эта форма алхимии была отринута в пользу внутреннего метода, то есть стремления к достижению перемен изнутри.

Чтобы обрести физическое бессмертие, требовалось стать по-настоящему здоровым, а для этого необходимы были терпение и труд. Идеальное здоровье было достижимо! Во всяком случае было известно несколько поразительных случаев, когда даосы достигли бессмертия, но найти бессмертных отшельников было нелегко; можно заключить, что это скорее мифические фигуры, а не реальные люди, которым легко отправить электронное письмо и почтительно спросить: «Уважаемый, как вы достигли бессмертия?» Многие верят, что даосы-алхимики стремились все-таки к бессмертию души после смерти тела. Так или иначе, о каком бы бессмертии ни шла речь, духовном или физическом, но практики даосов-алхимиков были так же трудны, как и методы индийских йогов.

Основной целью даоса-алхимика было сохранение своих энергий. При рождении человек получает определенный запас трех главных видов энергии: энергии творения (цзин), которая питает его сексуальные желания; жизненной энергии (ци) и духовной энергии (шень). Эти энергии наполняют зародыш, пока он растет в материнской утробе, но сознание и тело уже начинают отделяться друг от друга. Появившись на свет, человек по неведению начинает тратить эти энергии. Он теряет энергию созидания всякий раз, как думает о сексе. Энергию ци человек тратит попусту за счет эмоций, а шень – когда мысли его текут свободно. Эти утечки ослабляют организм, вызывают болезни и в конечном итоге приводят к смерти. Посредством алхимической практики и внутренней трансформации врожденные запасы энергии можно восстановить и обрести здоровье и долголетие.

Алхимический даосизм сосредоточивается на стимуляции и уравновешивании энергии как в иньском, так и в янском аспектах. Иньская энергия – это дракон, янская – тигр. Чтобы объединить их, нужно убрать все препятствия, которые существуют в теле, и тогда эти энергии сольются. Процесс стимуляции энергий включает дыхание и дыхательные техники. Он позволяет восстановить правильную циркуляцию энергий.

Кроме того, трансформация включает физические и умственные упражнения, которые позволяют изменить структуру скелета и образ мышления. Прежде чем работать над умственными изменениями, нужно сначала добиться изменений физических. Для этого предназначен арсенал упражнений, направленных на то, чтобы укрепить тело и сделать его более гибким: это упражнения на изменение сухожилий, массаж и боевые искусства, известные как тайцзицзюань и другие. Когда основная подготовка успешно завершена, даос-алхимик переходит к трансформации внутренней энергии. Чтобы отточить и преобразовать созидательную энергию, хранящуюся в почках, в жизненную энергию, нужна физическая работа над областью брюшины, а также умственные практики, помогающие уменьшить сексуальные желания. Следует также позаботиться о том, чтобы не растрачивать жизненную энергию на негативные эмоции, такие как гнев, страх, обида и печаль. После этого алхимик готов к последней стадии преображения: трансформации жизненной энергии в духовную. Для этого понадобится медитация. Нужно будет очистить сознание от мыслей и избавиться ото всех проявлений дуальности. Больше не существует ни субъекта, ни объекта, ни думающего, ни мысли.

Закончив эту подготовку, даос-алхимик готов начать циркуляцию энергии по микрокосмической орбите. Ему это не удастся, если он предварительно не избавился ото всех блоков, препятствовавших свободной циркуляции энергии, или если его сознание или чувства получают стимулы. В 1930-е годы Ричард Вильгельм, который сыграл для Китая роль Марко Поло, описал преимущества циркуляции света в своем переводе древнекитайского трактата «Тайны золотого цветка. Китайская книга жизни». Этот древний текст на протяжении многих веков передавался из поколения в поколения в устной форме, и лишь в VIII веке был записан. Вильгельм, друг Карла Юнга, писал:

«Если жизненные силы текут вниз, то есть не находят выхода и не перетекают во внешний мир, то анима побеждает анимус; „тело духа“, или „Золотой цветок“, не развиваются, и в таком случае со смертью эго исчезает. Если жизненные силы сохраняются за счет процесса циркуляции, и их заставляют подняться, а не позволяют им рассеяться, то побеждает анимус, и тогда эго после смерти удается уцелеть. Затем им овладевает „шень“, освобождающий дух. Тому, кто на протяжении всей жизни сохраняет свою энергию, удастся достигнуть стадии „Золотого цветка“, освобождающей эго из конфликта противоположностей, благодаря чему эго вновь станет частью Дао, Единого и неделимого».

Итак, победа! Бессмертие достигается внутренней алхимической практикой: преображением тела, управлением энергией и медитациями. На пути к цели необходимо соблюдать строжайшую диету и употреблять определенные травы. Требуется также полностью изменить стиль жизни. Одним словом, это очень тяжкий путь.

Культивирование тела

Минуточку, минуточку, а что за «изменение сухожилий»? Что за премудрость такая? Как возможно изменить сухожилия и почему это так важно? Хорошие вопросы, в точку и по делу. Даосы использовали термины, которые кажутся нам, западным людям, знакомыми, однако означают совсем не то, что мы ожидаем. Например, слово «органы» для нас обозначает физически отдельные друг от друга ткани, которые расположены в определенных участках тела и выполняют конкретные функции. Однако для даосов Органы означают не только хорошо знакомые нам органы физические, но и Органы с большой буквы, то есть функцию органа, которая распространяется по всему телу. Точно так же Кровь в даосском учении не просто течет по жилам, а течет по меридианам и питает наши сухожилия. Сами сухожилия также представляют нечто большее, чем мы привыкли считать: у даосов они не только соединительная ткань, которая объединяет мышцы и кости, они включают связки и мышцы, фасции и нервы и другие мягкие ткани.

Практики, направленные на изменение сухожилий, – это те, которые воздействуют на широкий спектр тканей; эти упражнения подразумевают растяжку, нагрузку, укрепление и массаж тканей. Для нас важно, что работа над тканями намеренно направлена не только на мышцы, но и на суставы и связки, а наша цель – восстановить врожденное динамическое состояние, ту оптимальную амплитуду движений, гибкость и подвижность, которая присуща человеку от рождения и утрачивается с возрастом. Даосские практики культивации тела включают и иньские, и янские упражнения, точно так же, как и изначальная Хатха-йога.

Очень важную роль в даосской работе над телом играют дыхательные техники. Они включают в себя глубокое брюшное дыхание, естественное и расслабленное; как дыхание ртом и носом по отдельности, так и одновременно; кроме того, среди дыхательных техник есть и более эзотерические варианты. Особого внимания достойно так называемое «черепашье дыхание». Как вы знаете, черепахи отличаются поразительным долголетием, а значит, наверняка владеют каким-то секретом. Прячась в своем панцире, черепахи дышат очень легко и поверхностно.

Несомненно, некоторые упражнения из даосской практики тайцзицзюань вам знакомы. Они напоминают замедленную калистенику[4 - Калистеника – методика физической тренировки, в которой используются упражнения с преодолением веса тренирующегося. Калистеника включает в себя выполнение на уличных спортплощадках различных упражнений, которые предназначены для воспитания силовых способностей. – Прим. переводчика.], но на самом деле были разработаны, чтобы способствовать внутренней циркуляции энергии. Упражнения включают дыхание, растяжку и медитацию. Их можно выполнять сидя, стоя и даже на ходу. Более того, их делают и во сне, но это не «Шавасана», которую мы все так любим и которой завершаем комплекс упражнений. Если у вас мягкие и здоровые сухожилия, а энергетические каналы открыты, то эти практики облегчат ток внутренней энергии.

Самые древние формы даосских упражнений были разработаны благодаря длительным наблюдениям за животными в естественной среде обитания. Все животные движутся естественно, непосредственно и в гармонии с Дао. Если копировать их движения, то можно обрести ту же связь с Дао, которая им присуща. Особенно даосы ценили за движения пять животных: тигра и дракона, воплощавших соответственно ян и инь, а также цаплю, леопарда и змею. Тигр ценился за крепкие кости, леопард за гибкие сухожилия, дракон – за способность растягивать хребет, змея – за гибкость, а цапля – за способность сохранять внутреннюю энергию. Разумеется, даосы внимательно наблюдали не только за этими животными, но и за другими, в частности за обезьяной.

Именно наблюдения за обезьяной вдохновили более поздних даосов. На рубеже XIX–XX веков некий узник, отбывавший восемь лет одиночного заключения за убийство, проводил время, наблюдая за обезьянами из окошка своей камеры. Он годами изучал их движения и сочетал с теми формами боевых искусств, которые освоил еще ребенком. Отбыв срок и выйдя на свободу, он начал преподавать новый вид боевых искусств и назвал его «Обезьянье кун-фу». Со временем его учение достигло Гонконга, где это искусство усвоил ученик по имени Чо Чат Линг. В 1970-е годы Линг переехал в Калифорнию, и даосские познания об истоках инь-йоги стали доступны заинтересованным американцам. Так появилась целая плеяда наставников: Паули Зинк, затем Пол Грилли, Сара Пауэрс и другие. Как видите, развитие инь-йоги было непрерывным, и каждый последующий наставник обогащал ее своими разработками, пока она не приобрела современный вид, основанный на многовековых традициях.

Глава 2. Практика инь-йоги

Как именно заниматься йогой – это гораздо важнее, чем собственно предмет занятий. К сожалению, практикующие йогу часто принимают неправильные, искаженные, зажатые позы, даже не задумываясь о том, вредят им такие занятия или помогают. Они слушаются в основном голоса самолюбия, а самолюбие требует хорошо выглядеть в глазах окружающих. Между тем йога никогда не была спортом, связанным с соревнованием и нацеленным на победу. Это внутренняя практика, в которой следует оглядываться только на себя. Йога изначально была разработана, чтобы добиться осознанности, отказа от привязанностей, спокойствия и умиротворения. В йоге не используют тело, чтобы принять ту или иную позу, а используют позу, чтобы она облекла тело. При условии, что вы занимаетесь правильно, йога обеспечит вам множество физических благ и в то же время подарит душевное равновесие и озарения, которыми так дорожили йоги древности. Все, что нужно, – это заниматься осознанно, внимательно и со сформированным намерением.

В следующих разделах речь пойдет о том, как именно заниматься инь-йогой. После этого вы будете готовы перейти непосредственно к позам-асанам, чаще всего используемым в инь-йоге. В ней, в отличие от других, более активных разновидностей йоги, поз не так уж много – максимум тридцать, за исключением вариаций на тему. Вы познакомитесь с самыми распространенными и доступными позами и получите подробные разъяснения, как их выполнять; о каждой позе будет рассказано, какие у нее существуют вариации, нюансы и противопоказания.

Затем мы изучим несколько «потоков», которые представляют собой соединение асан в логическую последовательность, то есть в целостный комплекс упражнений, объединенный какой-то целью или задачей, которую упражняющийся ставит перед собой. Представленными в книге асанами инь-йога не ограничивается, точно так же, как и возможных комплексов упражнений существует гораздо больше. В книге приводятся лишь самые основные и востребованные. Хотя, как правило, инь-йога в основном нацелена на работу с нижней половиной тела, ее методы можно применять к любым частям тела. Поэтому мы вкратце рассмотрим упражнения инь-йоги, подходящие для верхней части тела. Отдельный раздел в книге посвящен особым условиям: в частности, инь-йоге с поправкой на беременность, с учетом травмированных или больных коленей и проблем с поясницей.

Еще раз повторим важное предупреждение! Прежде чем приступить к занятиям инь-йогой, убедитесь, что они для вас безопасны. Проконсультируйтесь с вашим лечащим врачом или любым медицинским специалистом, прежде чем пробовать какие бы то ни было йоговские практики. Указания, приведенные в этой книге, не могут служить заменой медицинским советам. Хотя при составлении книги мы старались подбирать максимально доступные и щадящие упражнения, мы не берем на себя ответственность за какие бы то ни было побочные эффекты, которые йога может оказать на вас. В случае, если вы не уверены, что какое-то из упражнений или практик вам подходит, или если плохо себя почувствовали, обратитесь к врачу. Пожалуйста, обязательно читайте раздел «Противопоказания», который сопровождает каждую асану, причем читайте до того, как попробовать ее выполнить, – так вы поймете, стоит ли вам пытаться ее освоить. Имейте в виду: книга составлена таким образом, что каждое упражнение имеет варианты, делающие его более доступным для выполнения. Читайте внимательно, занимайтесь внимательно!

Как заниматься инь-йогой

Прежде всего, разберем вопрос о том, в каком помещении лучше всего заниматься йогой. В старинных трактатах к помещению для занятий предъявлялась уйма требований: писали, что оно должно быть небольшим, в нем не должно быть огня, воды и камней; не слишком низкий, но и не слишком высокий потолок, никаких ниш, дыр, грязи, насекомых, а стены хорошо вымазаны наилучшей глиной; и, сверх того, помещение должно находиться в стране, в которой царит справедливость и властвуют мудрые правители.

Все это, конечно, прекрасно, но имеет мало отношения к современным жилищам. Искать место, где царит справедливость, нужды нет: она царит повсеместно. Мы живем – и занимаемся йогой – в домах, где есть стенные ниши, где нет глинобитных стен, а по соседству течет из крана вода. Так стоит ли воспринимать указания древних наставников буквально? Например, в индийских трактатах часто встречается совет заниматься йогой с самого раннего утра. Но он объясняется климатическими условиями, ведь в Индии очень жарко. В самом ли деле утро – лучшее время для йоги в наш век вентиляторов и кондиционеров, да еще и в климате, зачастую далеком от индийского? Давайте изучим этот вопрос.

Когда лучше заниматься йогой

Когда вам удобно! Единого универсального ответа не существует. Инь-йогой можно заниматься в самое разное время суток. Все зависит от того, чего вы стремитесь добиться и какие цели перед собой ставите. Словом, все сводится к намерению, и его нужно четко для себя сформулировать.

Заниматься инь-йогой можно…

• …когда ваши мышцы расслаблены (тогда они не будут перетягивать на себя нагрузку с более глубоких тканей);

• …рано утром (когда мышцы скорее всего расслаблены);

• …вечером перед сном (чтобы успокоить сознание на сон грядущий);

• …перед активной янской практикой (опять-таки, прежде чем мышцы разогреются);

• …весной или летом (чтобы уравновесить янское время года);

• …когда жизнь становится слишком бурной, спешной и суетной (инь-йога поможет уравновесить янскую энергию в вашей жизни);

• …после длительного путешествия (любое путешествие подчинено энергии ян, даже если вы всю дорогу сидите, путешествие – янский, активный процесс).

Женщинам инь-йога рекомендована во время критических дней (это позволяет сохранить энергию).

В целом не рекомендуется заниматься йогой сразу после пробуждения – во всяком случае задавать себе значительную нагрузку. Дело в том, что ночью за счет осмоса позвоночные диски разбухают. Поэтому, если вы начинаете заниматься йогой в первые полчаса после пробуждения, едва встав с постели, вы тем самым рискуете создать для позвоночника слишком большую нагрузку на эти связки или диски. Особую осторожность следует проявить тем, у кого проблемы с позвоночником: им заниматься йогой с утра категорически нельзя!

Какое намерение формулировать, приступая к занятиям инь-йогой? Тут все зависит от вас. Можно, например, поставить себе задачу извлечь из инь-йоги максимальную физиологическую пользу – проработать связки и соединительные ткани. Можно сформулировать намерение извлечь из занятий максимальную психологическую или эмоциональную пользу: углубить свою осознанность. А можно поставить превыше всего работу над энергетическим телом, то есть усилить потоки энергии и избавиться от блоков, препятствующих ей. В зависимости от вашего намерения выбирайте и время для занятий.

С физиологической точки зрения инь-йога нацелена на более глубокие соединительные ткани. Если мышцы активны и разогреты, они, как правило, принимают на себя большую часть нагрузки в позе-асане. Поэтому нам нужно, чтобы перед занятием инь-йогой мышцы были расслаблены, иначе нагрузка распределится неправильно. Если йогой заниматься утром, то мышцы еще не пробудились; именно поэтому с утра порой чувствуешь скованность во всем теле. Сходным образом, занятия инь-йогой перед активными янскими занятиями позволяют нагрузке распределиться и проникнуть в более глубокие ткани.

К концу дня мышцы обычно разогреты и максимально растянуты. Поэтому вечером от иньских упражнений пользы меньше, однако для психики занятия иньской йогой вечером очень полезны. День – это время ян, и потому вечерние занятия иньской йогой помогут уравновесить дневную энергию ян и постепенно пригасить активность. Как уже говорилось, лето и весна – янские времена года, активные и теплые. Периоды насыщенной деятельности, в том числе работы, а также периоды путешествий тоже проходят под знаком стихии ян. Поэтому в такие периоды очень полезны занятия иньской йогой: они помогают восстановить энергетическое равновесие.

Итак, иньская йога показана в активные периоды. А когда она противопоказана? В то время, когда вы и без иньских упражнений ведете спокойный и даже пассивный образ жизни. Осенью и зимой, когда световой день короче, а погода холоднее, царит стихия инь, следовательно, в такие периоды для уравновешивания энергий иньские упражнения не нужны, а больше подойдет янская активность. Если вы долго просидели за работой, особенно за компьютером, иньские упражнения также не показаны.

Лучше всего прислушаться к себе. Внутренний голос подскажет вам, для чего сейчас лучшее время – для инь или для ян?

Приступая к занятиям

Хотя инь-йога и считается более щадящей методикой по сравнению с ян-йогой, однако занимающемуся все равно необходимо соблюдать основные меры предосторожности. Обратите внимание, что приведенный ниже список предосторожностей далеко не полон. Если у вас есть дополнительные вопросы, обсудите их со своим тренером или наблюдающим вас врачом.

1. Планируя занятия йогой, обязательно проконсультируйтесь с врачом, если:

• вы беременны;

• у вас есть серьезные травмы суставов;

• вы перенесли хирургическую операцию любого типа, включая лапароскопию;

• у вас эпилепсия;

• у вас диабет;

• у вас любые сердечно-сосудистые заболевания (особенно гипертония!).