Живи по своим правилам. Что означает истинное бунтарство?

– Я Бог. У меня день рождения. Но некоторые люди стали магометанами, другие – христианами, третьи – иудеями, четвертые – индуистами – со мной никого не осталось.

Фарид проснулся в замешательстве. Он сказал своим ученикам:

– Я больше не мухаммедианин. Сон открыл мне правду. Я больше не придерживаюсь одной религии – теперь я сам по себе. Я хочу быть с Богом, теперь, по крайней мере, с ним будет один человек.

Если у вас определенное убеждение о Боге, вы никогда не увидите его. Ваше убеждение мешает вам. Отбросьте все знания о нем, которые вы накопили, только тогда вы сможете познать. Вы скажете: «Это словно смотреть в колодец ночью. Я вижу отражение и думаю, что это дно, но это только поверхность воды. Даже если я знаю, мне нужно отпустить себя и ждать, а не искать чего-то».

Это верно – запомните, если вы ищете что-то, вы никогда это не найдете, потому что сама идея найти означает, что вы знаете, что ищете. Искать что-то – значит быть слепым. Прозрение наступает, когда вы перестаете искать; вы уже на верном пути, будьте открытыми. Что бы это ни было, оно покажется. Не ищите Бога, если хотите увидеть его. Просто ждите – отпустите себя и ждите.

Бог придет! Если вы спокойны, сознательны, открыты, любите всем своим существом, он приходит. В любой момент, когда вы в гармонии с существованием, он приходит. Бог там, вы там, нужно только правильно настроиться. И вот чему я учу вас – правильному настрою. Отбросьте все идеологии – и это поможет вам правильно настроиться. И однажды, когда вы будете в гармонии с существованием, наступит блаженство. И вы попадете домой.

Одно из самых прекрасных и расслабляющих мест, которые я знаю, – это пространство слова «да», а также признание себя и окружающих. Не хочешь ли ты поговорить о пространстве слова «да» как неотъемлемой части бунта?

Обычно со словом «бунт» ассоциируют «нет», а не «да»; к бунту больше подходит «непокорность», а не «послушание», «сомнение», а не «доверие». Но это всего лишь стандартные ассоциации. Бунт, о котором я говорю, – это «нет» прошлому – всему суеверному, всему, что вредит человечеству и мешает росту человеческого сознания, всему, что превратило этот мир в ад. Но это не главная часть бунта.

Главная часть – это слово «да». «Да» новому мужчине, «да» новой женщине, новым взаимоотношениям в любви, новому миру без разделений, без наций, без религий; «да» всему человечеству как одной семье. «Да» миру во всем мире, любви, радости – которые для меня и есть основные компоненты религиозности. «Да» миру, наполненному песнями и музыкой, танцами и творчеством.

Слово «нет» занимает здесь мало места. Это как снос старого дома, в котором опасно жить, и он может рухнуть в любой момент – конечно, он может еще постоять, но лучше снести его, чтобы никто не пострадал. Роль слова «нет» – это как работа скульптора, который срезает с камня лишние куски – вот что делает «нет».

Роль слова «да» – это творение прекрасного Гаутама Будды или Иисуса Христа. Чтобы что-то создать, нужно что-то разрушить – выдернув сорняки, можно посадить розы. Доля «нет» в таком количестве необходима. Оно служит «да».

Ты говоришь: «Одно из самых прекрасных и расслабляющих мест, которые я знаю, – это пространство слова „да“». Но вы не должны забывать, что «да» не может существовать без «нет», которое прокладывает ему дорогу. Это диалектика жизни: чтобы что-то построить, нужно что-то разрушить. Невозможно ничего создать, не разрушив что-то.

Я слышал историю про одну старую церковь…

Церковь была так стара, что люди перестали в нее ходить, потому что даже из-за слабого ветерка она начинала шататься. Церковь была такой хрупкой, что могла рухнуть в любой момент. Даже священник начал проводить церемонии на улице далеко от церкви.

В конце концов, прихожане провели собрание; нужно было что-то решать. Дело в том, что церковь была очень древней и являлась гордостью города. Город был известен своей церковью далеко за его пределами – возможно, эта церковь была самой старой в мире. Невозможно было снести ее и построить новую. Но и оставлять ее было опасно – она могла убить людей. В церковь давно уже никто не заходил – никто не знал, в какой момент все может обрушиться. Даже священник не мог набраться храбрости, чтобы войти туда. Нужно было что-то решать.

У прихожан был выбор: либо что-то делать, либо ничего не делать, потому что церковь была очень старой. А все памятные вещи очень дороги человеку. Прихожане разработали резолюцию из четырех пунктов. Пункт первый гласил: «Мы построим новую церковь, но она будет точно такая же, как старая. Она будет построена из такого же материала и в ней не будет использоваться ничего нового. Мы построим ее на том же месте, потому что это место святое».

Последним пунктом резолюции было: «Мы не снесем старую церковь, пока не построим новую».

Они были рады, что приняли решение. Но никто не спросил этих идиотов, как они будут это делать. Они не собирались сносить старую церковь, пока не построят новую, но ведь новую нужно было строить из того же самого материала, из которого была создана старая церковь, и на том же месте. Они не должны были добавлять ничего нового: те же двери, те же окна, то же стекло, те же кирпичи – все это они должны были взять из старой. И к тому же, старая церковь должна будет стоять, пока не построят новую. «Когда построим новую церковь, снесем старую».

Так устроен ум: он цепляется за старое, желает нового и пытается найти компромисс – новое должно быть похоже на старое. Но некоторые вещи сделать невозможно; природа этого не позволяет.

Для начала вы должны сказать «нет». Вы должны научиться говорить «нет» с любовью, потому что вы говорите его в пользу «да»; оно не несет в себе негативный смысл. «Нет» не означает негатив. Да, это слово звучит отрицательно. Но если оно служит «да», как оно может быть негативным? То, что служит позитивному – расчищает ему место и взрыхляет почву, – не может быть негативным.

Мое сердце, сердце бунтаря наполнено «да», но оно не бессильно. Это «да» способно сказать тысячу «нет», которые будут ему служить. Оно разрушит все, что будет мешать зарождению нового. Оно разрушит старые связи, старые цепи, старые тюрьмы – психологические и духовные – во благо свободы, любви, истины. «Нет» претерпевает изменения и становится частью большего «да». «Да», которое не способно частично разрушаться… это «да» остается бессильным и не может созидать. Созидание невозможно без разрушения.

Запомните одно: разрушение само по себе не может быть целью. Это обычное «нет», и оно отвратительно, и поэтому негативно. Оно против жизни и против существования. Любое разрушение должно служить созиданию. Тогда оно не будет негативным. Оно не будет служить смерти, оно будет служить жизни. Оно жизнеутверждающее. Трансформация «нет» в «да» – это целое искусство медитации для бунтаря.

Обычный бунтарь может увлечься разрушением и забыть, во имя чего он это делает; разрушение станет для него конечной целью. Неповиновение станет его эго, его упорством, его непреклонным отношением к жизни. Я не хочу, чтобы существовали политические бунтари; я хочу, чтобы бунтари были духовными, не способными разрушать. Они не разрушают даже что-то незначительное, если только не появится крайняя необходимость сделать это для создания нового, для нового мира.

Пэдди опустил пять долларов в ящик для пожертвований в церкви.

– Для чего все эти деньги, – спросил Пэдди.

– Для Бога, – ответил священник.

– Понятно, – сказал Пэдди, забирая деньги обратно. – Мне семьдесят пять лет. Я быстрее увижу Бога, чем вы, молодой человек, я сам отдам ему деньги.

Это абсолютно позитивный подход! Какой смысл передавать пять долларов через молодого священника, если встретишься с Богом раньше него? Лучше забрать свои пять долларов и отдать их лично, чем передавать через наблюдателя, который еще возьмет себе комиссию. Кто знает, дойдут ли вообще эти деньги до Бога? Нет никаких гарантий.

Помните, что не нужно относиться ко всему серьезно. Относитесь к жизни с юмором, будьте проще. Чем больше в вас юмора и легкости, тем острее ваше понимание.

Серьезный человек перестает понимать, у него формируется определенное отношение к жизни; оно мертвое, оно не может измениться. И человек становится предсказуемым. Ваше «да» не должно быть предубеждением, иначе это не будет тем «да», о котором я говорю. Мое «да» заключает в себе «нет». Мое созидание заключает в себе разрушение, потому что без «нет» – «да» бессильно. У «нет» есть качества, которые «да» не имеет. Просто не позволяйте «нет» стать вашим хозяином и вашим боссом.

«Да» должно оставаться высшей ценностью, а «нет» должно служить ему – тогда не возникнет никаких проблем. У «нет» есть своя красота. Когда «нет» – это тень «да», его красота безмерна. «Да» человека, который не может сказать «нет», становится бессмысленным.

Я учу вас тому, что «да» – это первичная ценность, итоговая цель, а «нет» – это средство ее достижения. Теперь вы знаете диалектические процессы жизни. Теперь вы можете использовать противоположности для достижения одной цели. Вы можете трансформировать диаметральные противоположности во взаимодополняющее, органичное целое.

Глава 2

Понимание – это свобода

Каждое общество старается сделать ум человека сильнее. И если между сердцем и умом возникнет конфликт – ум побеждает. Но каждая победа ума над сердцем – это мука. Это победа других над вашей природой, над вашим «Я». Они поработили ваш ум, чтобы он служил их целям.

Священники, няни, члены семьи – все те, кто влиял на мою жизнь, сейчас стали старыми и беспомощными. Многие из них уже умерли. Недостойно бороться против этих беспомощных пожилых людей. Я не священник и не ученый. Я понимаю, что бороться с чем-то вне себя – пустая трата времени, бессмыслица. Это еще больше обостряет и осложняет ситуацию. Получается, что человек борется с собой. Я понимаю, что та часть меня, которая должна поднять бунт, – это не я, не моя сущность, не мое настоящее лицо. Это другой, фальшивый человек. Но я знаю себя только такого. Как одна часть меня может бороться с другой?