Ах вот оно что! Дзен – это будильник, который пробуждает ото сна

– Почему ты встал с места, когда человек более низкого ранга пришел повидать тебя, и не сделал этого для того, чей ранг – один из самых высоких?

Чао-чоу ответил:

– Вы не понимаете. Когда ко мне приходят люди высочайшего качества – я не поднимаюсь с места; когда они среднего качества – я делаю это; если же они самого низкого качества – я выхожу к воротам, чтобы принять их.

Человек живет в совершенно перевернутом состоянии. Поэтому всякий раз, когда появляется просветленный мастер, его действия, его слова, его поведение – все это кажется абсурдным для обычного человека. Иисуса неправильно понимают по той простой причине, что человек, имеющий глаза, говорит со слепыми. Сократа не понимают по той же причине – потому что он говорит с людьми, которые совершенно глухи. И так же обстоят дела со всеми буддами всех стран и народов. К несчастью, так будет оставаться всегда. Это нечто такое, что присутствует в самой природе вещей.

Человек бессознателен. Он понимает язык бессознательного. И всякий раз, когда кто-то говорит из пиков сознания, это становится совершенно непонятным, невразумительным. Он так далеко! К тому времени, когда его слова достигают темных долин нашего бессознательного, мы уже успеваем так их исказить, что они уже больше не имеют никакой связи с тем, что означали изначально.

Мастер иногда выглядит безумным, иногда иррациональным, иногда упрямым. Но единственная причина, почему он не может вести себя, как вы, почему он не может быть частью ума толпы, заключается в том, что он стал пробужденным, а толпа крепко спит.

Чтобы понять мастера, вы должны обучиться глубокому сопереживанию. Только оно создаст мост. В этом заключаются отношения мастера и ученика. Вы можете слушать мастера, не будучи учеником. Вы будете слышать слова, но будете упускать их смысл. Вы будете слышать звук, но будете упускать музыку. Вы будете слышать доводы, но будете упускать выводы. Вы будете знать, что он говорит, но не сможете увидеть, на что он указывает.

Чтобы понять значение того, чего не выразить словами, чтобы понять смысл, необходимы совершенно иные отношения. Это не отношения говорящего и аудитории, это отношения двух влюбленных. Это должно быть любовным романом – только тогда возникает достаточно сопереживания, чтобы появился мост, чтобы случилось общение.

И как только появляется сопереживание, от него уже недалеко до эмпатии. Сопереживание можно очень легко трансформировать в эмпатию. На самом деле, оно само собой превращается в эмпатию. Вы сеете семена, и в нужное время они прорастают, затем приходит весна и появляется множество цветов. Точно так же сейте семена сопереживания. Это – посвящение в ученики, и тогда вскоре появятся цветы эмпатии.

В сопереживании все еще присутствует дистанция. Вы можете слышать, вы слышите чуть лучше, чем раньше. Вы способны более ясно понимать, чем раньше. Но, тем не менее, вещи все еще остаются в состоянии какой-то неясности. Четче, чем раньше, но еще не абсолютно ясно: в состоянии сумрака. Ночи уже нет, но и солнце еще не взошло, и очень туманно. Вы видите, но не можете точно различить вещи.

Эмпатия означает, что дистанции больше нет. Теперь ученик утонул в мастере. Он стал преданным. Теперь мастер утонул в ученике. Они больше не отдельные целые. Они достигли одного ритма существования, они пульсируют в синхронности.

Тогда возникает понимание, и это понимание освобождает, это понимание происходит мгновенно. Вы видите мастера, вы смотрите в его глаза, вы слышите его слова, вы видите, как он движется, его жесты… И они моментально понимаются без интерпретации ума. Ум больше не действует в качестве посредника. Это прямое участие, это даже не общение, но участие.

Первый шаг – это студент, любопытный, но все еще являющийся зрителем. Он где-то далеко – собирает информацию, знания. Второй шаг – это ученик, уже не зритель, но участник. Его более не интересуют знания, но чрезвычайно интересует знание. И третий шаг – это преданный, в абсолютном единстве с мастером, ставший частью его бытия, пьющий из его неиссякаемого источника, пьяный – опьяненный божественным.

Только преданный точно понимает. Ученик понимает немного. Студент только слышит простые слова.

Помните, вам тоже придется пройти через эти три стадии. И все это зависит от вас. Можно навечно остаться студентом. Если вы будете сохранять дистанцию, если вы будете бояться подойти ближе, вы будете здесь и вместе с тем не будете здесь.

Подойдите ближе, духовно ближе. Принесите свои существа, лишенные страха, ближе к мастеру, ближе к его свету. Да, этот свет – не только свет, это также и огонь. Он поглотит вас. Пусть он вас поглотит, потому что в этом огне есть огромная надежда перерождения.

Эти короткие истории дзен на поверхности выглядят как обычные притчи. Но это не так. Они несут в себе огромный смысл. Прежде чем мы погрузимся в эту историю, необходимо кое-что понять.

На днях был вопрос от Сатсанга. Он спросил: «Ошо, почему ты не ведешь себя чуть более дипломатично с политиками и священниками? Это бы уберегло нас от многих неприятностей».

Я понимаю, что это значит. Я понимаю его беспокойство. Он бы хотел, чтобы я был немного более дипломатичным, но мастер не умеет быть дипломатичным. Этого никогда не было. Это невозможно. Дипломатия – это хитрость. Дипломатия – это искусство лжи. Дипломатия – это способ убедить других, не говоря им правды. Дипломатия – это игра. Политики играют в игру. Мистики не умеют в нее играть.

Мистик – это тот, кто называет лопату лопатой. Он прямолинеен, чего бы это ни стоило. Он не может обманывать, он не может лгать. Он не может молчать. Если он что-то видит, он скажет об этом, и он скажет все как есть.

Гурджиев иногда говорил выдающимся людям, прославившимся в той или иной сфере – великим писателям, художникам, поэтам, политикам, людям, имеющим власть в этом мире, великим эгоистам… Он говорил этим людям очень важную вещь – запомните ее. Внезапно он говорил им: «У вас очень хороший фасад».

Так вот, сказать политику, президенту страны или премьер-министру, или королю: «У вас очень хороший фасад» означало напрашиваться на неприятности. А Гурджиев всю свою жизнь провел в неприятностях. Но иного пути нет.

Он также говорил, не единожды… Всегда, когда какой-нибудь эгоист спрашивал его: «Вы любите меня? Я вам нравлюсь?» Вот что он отвечал: «За то, чем вы могли бы стать, я не испытываю ничего, кроме доброжелательности, но то, какой вы есть, я вас ненавижу – до третьего колена!»

Это – не дипломатия. Это создание врагов.

Иисус, должно быть, был великим творцом по части сотворения врагов, потому что ему было только тридцать три, когда его распяли. И его работа длилась только три года, потому что он появился в возрасте тридцати лет. До этого времени он обучался в мистических школах, путешествовал в Египет, в Индию, и, возможно, даже в Тибет и Японию.

Поэтому в Библии нет сведений о годах его подготовки. Сведения очень краткие. Говорится что-то о его детстве, что-то обрывочное. И есть только одно упоминание о нем в более взрослом возрасте: когда ему было двенадцать лет, он начал спорить со священниками в храме. Вот и все. Потом – пробел, длиной в восемнадцать лет. Нет никаких упоминаний.

Так вот, такой человек как Иисус, не может просто жить обычной жизнью на протяжении восемнадцати лет, а потом внезапно взорваться христианством. Это невозможно. Эти восемнадцать лет он двигался с разными мастерами, с разными системами, он получал посвящение в разных мистических школах. Он узнавал все, что было доступно, старался сонастроиться с как можно большим количеством мастеров.

Он появляется в возрасте тридцати лет, а в тридцать три его распяли. За эти три года он действительно потрудился на славу! Он был скор! Невозможно представить, чтобы он был дипломатичен. Он был самым недипломатичным человеком из когда-либо живших. По сути, это то, как ведут себя пробужденные люди. Что именно означает дипломатия?

– Папа, что такое дипломатия? – спросил маленький Билл, только что вернувшись из школы.

– Ну, сынок, это примерно так, – ответил отец, – если бы я сказал твоей маме: «Твое лицо остановило бы даже часы» – это было бы глупостью. Но если я скажу: «Когда я смотрю на тебя – время останавливается» – это дипломатия!

Да, вы бы хотели, чтобы я был немного более дипломатичным. Это уберегло бы нас от множества неприятностей. Но это также отгородит вас от истины, помните. Истина доставляет кучу неприятностей. Это неизбежно, потому что люди живут во лжи, а когда вы приносите в мир истину, их ложь – их жизни коренятся во лжи – реагирует. Неизбежно будет возникать сильный антагонизм. А люди, какие они есть, в своей бессознательности, не могут жить без лжи.

Фридрих Ницше прав. Он говорит: «Пожалуйста, не разрушайте ложь людей, их иллюзии, потому что, если вы разрушите их иллюзии, они вообще не смогут жить. Они разрушатся». Они не найдут ничего стоящего, ради чего можно было бы жить. Они живут благодаря иллюзиям: иллюзии продолжают дарить им надежду. Они живут в завтрашнем дне, который никогда не наступает. Они живут в своих амбициях, которые никогда не осуществляются. Но, осуществленные или нет, через эти амбиции и желания, иллюзии, ожидания и надежды, они могут влачить свое существование вплоть до могилы. Если вы разрушите их иллюзии, они могут просто упасть замертво прямо здесь и сейчас, потому что в их жизни нет никакого смысла.