«Иной путь» Ветхого Завета. Часть 2

Синоп 35.09. в.д. Симеиз 34.59.25 в.д. Самсун 36. 20 в.д. Не случайно, кажется, основа этих топонимов «Сим» – «Син» – «Сам» одинакова и соответствует названию Абиссинского нагорья Симен.

Перечень супервулканов, возникших на линии разлома земной коры в Африке, пополнился по мнению уважаемого автора А. Белислава ещё одним. Назовём его Азовским.

Некоторые древние топонимы и гидронимы в переводе могут представлять интерес. И в первую очередь Крым.

Крым = грым= горым = гор + им.

Гор – хор, кр, хр, постоянно встречающийся нам корень. С различной огласовкой, или без неё, и окончаниями может означать:

Гор/ение (огонь), гор/а (возвышенность, а, если она извергает дым и огонь, вулкан), гор/б (всякая выпуклость на плоскости, округлая и пологая), гор/е (беда, бедствие, несчастие, злополучие) – поскольку это выдающееся, чрезвычайное событие в обыденной жизни (подобное огню пожара), Змей Гор/ыныч (извергающий пламя) пр. и пр.

Хор/ы – устроенные вверху над помещением антресоли, галерея.

Хор/угвь – знамя, в виде языков пламени.

Кор/н – острая вершина горы, мыс, пик (молд., лат.).

Кир – пропитанная нефтью горючая земля.

Кр/емль – можно сопоставить с кремень – минерал с помощью которого добывают огонь и кремация – древнейший обычай сжигания покойных на огне.

Кр/ест – древнерусское слово «крест» означает «оживание», отсюда – воскреснуть, то есть ожить: «ибо воскресать (въскръшати, крьснжти, кръсити) происходит от кръсъ – пламя, огонь.

«Кресало»– камень, ударением о который другим твердым предметом легко высекались искры.

«Кр/ай – м. начало и конец; предел, рубеж, грань, кромка.

Кр/ап – м. растен. бруск, марена, Rubia tinctorum, коего корень идет на алую краску.

Кр/ сный, по цвету: рудо, алый, чермный, червленой: кирпичный, огневой.

Кр/овь ж. красная, жизненная жидкость, которая обращается в животном теле,

Кр/атер м. жерло, жерлина, жерловина, жерлище, горловина, провал огненой горы». В. Даль.

И множество других с корневой основой кр # рг. Замечательно, что в Крыму есть свой Баальбек, в местном произношении Бельбек (укр. Бельбек, крымскотатарский. Belbek, Бельбек) – река на юго-западе Крыма. Бельбекский каньон (Belbek bogazi, Бельбек богъазы) – участок сужения долины реки Бельбек. И вновь приходит мысль о том, что тысячелетняя привлекательность побережья Чёрного моря и Азова, Крыма связана с громадной энергетикой региона вызванной вулканизмом этих мест.

География этих мест, когда – то была совершенно иной. И не исключено, что изменения – след разломов земной коры Восточной Африки не проявились в виде катастрофических глобальных проявлений в Евразии, но следы явственно ощущались на континенте.

На карте: 1- Средиземное море. 2 – Кипр. 3 – перешеек между Балканами и Малой Азией. Нет ещё Босфора и Дарданелл. 4 – Черное море. До дарданова потопа пресноводное озеро. 5 – Крым. 6 – Тамань. Пока без моста. 7 – будущее Азовское море, кальдера супервулкана залитая речной водой. 8 – пролив на месте вулканического разлома по оси Ваала. Древнее русло прото – Дона. Далее мимо Москвы, Валдая к Белому (Ваала) морю и Кольскому (Божьему) полуострову.

В одной полосе на карте от Аксума, Дамаска, за Чёрным морем, Крымом видим древнюю столицу Суздальской Руси г. Владимир (Володимер) и столицу современной России город Москва, одновременно и религиозный центр православия страны.

«Г. Владимир, в древней форме – Володим?рь – княжеское имя Володим?ръ сочетается с притяжательным суффиксом – jь-, то есть «город Владимира». Топонимы на – jь- это наиболее древние типы, характерные для названий славянских городов. С течением времени название города сначала по звучанию, а затем и по написанию совпало с личным именем Владимир. (Володимер)». Википедия.

На мой взгляд возможна и иная этимология этого слова. Вол/о/дим/ер. Вол – Ваал. Дим – дим/иург.

«ДЕМИУРГ (греч. ??????????, букв. – изготавливающий вещи для народа, отсюда – ремесленник, мастер, от ????? – народ и ????? – работа) – термин древнегреческой философии для обозначения «творца» («мастера»), введенный в философский лексикон Платоном в «Тимее» (ср. также «Государство» VII 530а7). Демиург – творец и отец этой Вселенной (Tim. 28с), создатель низших богов, мировой души и бессмертной части человеческой души, творит космос из со-вечной ему материи («кормилицы», «восприемницы», «пластической массы»), наделённой вечным беспорядочным движением, взирая на вечный первообраз-парадигму – эйдос (28а, 29а). В этом его отличие от бога теистических религий, творящего мир из ничего: ни материя, ни первообраз от демиурга не зависят». Новая философская энциклопедия.

Демос. Демос (др. – греч. ????? – «народ»). Демос – в Древней Греции божество – персонификация народа. Википедия.

Дим/итрий, Дем/ентий. Город Дм/итров – Дим/итров. Дем/ьянск. При смене М на Н. Дим> Дин – О/дин.

«Один или Вотан верховный бог в германо-скандинавской мифологии, отец и предводитель асов. Мудрец и шаман, знаток рун и сказов (саг), царь-жрец, князь (конунг) – волхв, но, в то же время, бог войны и Победы, покровитель военной аристократии, хозяин Вальхаллы и повелитель валькирий». Википедия.

При смене Д на Т. Дим> Тим. Тим/ур.

«Тиму?р – мужское имя тюркского происхождения, означающее «Железный» (узб. Темур), (каз. Темiр), (уйг. Томур), (тат. Тимер). Тимур – среднеазиатский полководец, завоеватель, основатель династии Тимуридов». Википедия.

Ур – «вершина, гора. Буквально голова». Юр – «возвышенное место, где собирается народ на сходку. Базар». (М). Ур/ал, Ур/ан, ур/а, ур/аган и пр. Тогда Тимур означает «Глава народа». «Вождь народа».

Дим # мид – мит/ра. Тим/офей.

«Митра (др. – инд. Mitrа – , авест. Mi?ra- «дружба, договор, согласие») – божество индоиранского происхождения, связанное с дружественностью, договором, согласием и солнечным светом».

Исторически, митра как часть облачения, на Востоке символизировала императорскую власть. Считается, что, практика использования митры введена патриархом Александрийским.

Митра(метр), в таком случае, обозначение высшей, главной структуры, власти, элемента. Митрополия, метро, метр, диаметр, митрополит, диметр (греч., стих из двух стоп). Митра один из главных древнеиранских богов. Митраа – остров на восточном побережье озера Тана.

Владимир Красное Солнышко (в былинах).

Если принять во внимание, что на амхарском языке слово «ярко красный» произноситься как «дэммаг (дем/аг – дим/аг)», а «кровь» (также красная) «дэми (дем/и- дим/и)», то можно представить народное прозвище князя «Владимир Красное…» как билингву. Вол/о/дим/ер – Ваал красный (солнечный, огненный). Владимир – Владимир I Святославич (др. – рус. Володим?ръ Св?тославичь) незаконный сын князя Святослава, киевский великий князь, при котором произошло крещение Руси. Владимир отличался жестокостью, необузданностью, пренебрежением всех человеческих норм и неразборчивостью в выборе средств. Получив отказ в руке полоцкой княжны Рогнеды, Владимир идёт на Полоцк войной, захватывает город и насилует Рогнеду на глазах отца и матери. Как отмечает летописец, «был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц». Убийца брата Ярополка. Тотчас после убийства берет его жену, то есть жену своего брата. А она была уже беременна. Через восемь лет после убийства Ярополка окрестил Русь и стал Владимиром Святым, ключевой фигурой в истории Руси до сих пор. Всё, что вершилось после него, лишь следствие его выбора веры. Как заключает летописец, «был невежда, а под конец обрёл вечное спасение». Чем мог руководствоваться подобного рода человек в выборе, а фактически в навязывание чуждой идеологии русскому народу кроме своих личных амбиций? Только стремлением к безграничной власти. Причины крещения Руси Владимиром I Святославичем просты. Западное Христианство, где всякая власть от Бога, устраивало русских князей, т. к. способствовало укреплению их личной неограниченной власти, освящённой авторитетом церкви. Ведь по законам «Роты» (Перуна – Волоса) народное Вече могло отлучить князя от службы.

Это другой взгляд на князя Владимира, канонизированного РПЦ.

Но, Владимир I Святославич, кем бы он не был и каким бы не был, остаётся знаковой фигурой русской истории. А историю Родины и её исторических деятелей не мне судить.

Вол/о/дим/ер может означать не «Владеющий Миром», а «Ваал создатель подсолнечного, огненного мира». Две большие разницы. Поскольку во втором случае имя напрямую соотноситься с именем демурга Ваала. Валдай, Волга, Волхов, Вологда, множество топонимов, включающих слово Вел/икий…, Вилюй, Вилия, Волос, Вольск и другие привнесены славянами в места их расселения.

Территория Москвы не увязывалась с проявлениями вулканизма, подобных тем, что мы отметили в Аксуме и Дамаске, Ливане или в Крыму. Но эта территория располагается над крупной впадиной в пределах континентальной платформы, кристаллический фундамент которой сложен прочными скальными породами (граниты, гнейсы, сланцы) и залегает на глубинах 1,5–2,6 км. Фундамент платформы, в ходе геологического развития, был покрыт мощным чехлом осадочных пород, отложившихся в морских условиях, а поверх морских осадочных пород накопились морёные и водно-ледниковые песчано-глинистые грунты и сформировалась современная речная сеть и рельеф. Толща осадочных пород от 1,1–1,4 км в северной части и до 2,2–2,6 км в южной. Граница между северным и южным блоками на земной поверхности примерно совпадает с современной долиной Москвы-реки. В настоящее время бесспорно установлено, что на континентальной платформе, в Московской впадине, проявился, обязательный для развития земной коры, магматизм. Здесь вскрыты туфы и лавы основной магмы мощностью в сотни метров, прослеживается крупная кольцевая геологическая купольно – кольцевая структура. Такие структуры (сводо и куполообразные) появляются вследствие подъёма разогретых глубинных веществ в верхние горизонты Земли. Т. е. под территорией московского региона существовал и существует нижний магматический очаг «горячей точки», находящейся под тектонической плитой, где светлая горячая расплавленная порода мантии движется в сторону поверхности. Горячая точка – в геологии район продолжительного вулканизма с расплавами мантийного происхождения. При подъёме этих веществ образуются своды и купола, имеющие в плане округлую, кольцевую и овальную формы. На поверхности Земли своды и купола часто выражены возвышенностями, сопками и горами. По периферии купольно-кольцевые структуры ограничены кольцевыми и концентрическими разломами, корни которых могут уходить на большую глубину. Все слышали – Москва стоит на семи холмах. В середине XVI века выделяли следующие холмы – см. схему Рис 2.9.

Землетрясения в Москве.

«Наводнения, пожары, болезни и другие бедствия не раз обрушивались на Москву. Среди них, как ни удивительно, и землетрясения, или как их называли в древние времена «землетрусы».

1445 год, Карамзин упоминает об этом в «Истории государства Российского»: «…поколебался весь город, Кремль и посад, домы и церкви, многие обеспамятели от страха, думая, что земля отверзает недра свои для поглощения Москвы».

в 1472 году при строительстве Успенского собора. Почти возведенный за два года мастерами Кривцовым и Мышкиным храм внезапно рухнул. причина происшествия была все же в землетрясении, сила которого была равна почти шести баллам.

Другое землетрясение произошло 14 октября 1802 года, когда два или три толчка силой до пяти баллов затрясли стены, люстры и стулья в московских домах.

Следующее московское землетрясение было зафиксировано уже в 1940 году. Но данных о нем практически нет. Известно лишь, что сила его была равна трем балла.

1945.

1977 ощутимым было землетрясение 4 марта в Москве. Мощность землетрясения была 3–4 балла, а колебания на высоте главного здания Московского университета составили почти 7 баллов». Источник © Русская Семерка. russian7.ru (https://russian7.ru/).

На Боровицком холме (Маковице) построен Кремль. В значение крепость, отмечается только с 15 столетия, вероятно, как производное от древне русского – кромство – внутренность, кишки, потроха (внутреннее укрепление в городе). В греческом кримнос – склон, откос, крепкий. Но тут же можно сопоставить кремль с кремень – минерал с помощью которого добывают огонь и кремация – древнейший обычай сжигания покойных на огне. Вероятно, обычай помещать урны с прахом кремированных в стене Московского Кремля возник не на пустом месте.