Русское затмение. От затмения к РА-Свету

Цедербаум (Мартов), Юлий Осипович

Шейкман, Аарон Лейбоаич

Шифрин, Натан Калманович

Эренбург, Илья Лазаревич

Конечно это не все красавцы, заброшенные разжигать и руководить революционной бесовщиной в России под обновлённым названием «Великая русская революция», да и необязательно перечислять их всех. Главное, что важно понять, это произошедший в период той революции полный захват в России власти религиозно-идеологическими слугами Господа, с центром управления на тот момент в Европе, но уже готовившем финансовый центр и лежбище в Америке. То есть, если в царской России они лишь состояли при власти влияя через тайных советников и религию на политику внешнюю и внутреннею, то теперь уже управляли и направляли страну полностью. Захватив сознание рабочего класса и крестьянства как наименее образованных представителей народных «масс» (большевистская терминология) они поднимали их против своих же, чуть более просвещённых и клали на религиозный жертвенник тысячами. Конечно, здесь снова не обошлось без тёмных обрядов и «господней» помощи, затуманившей сознание огромной части русского общества, и направившей рабочий класс и крестьянство, как «рабов проклятьем заклеймённых» на смертный бой – как собственно и пелось в революционном интернационале.

Во всех делах, воплощаемых в разных религиозных течениях теневого управления, совершенно предсказуемо будет присутствовать покровительство многоимённого Господина, но центр из которого оно проистекает, будет закрыт для непосвящённых и будет открываться лишь самым достойным из слуг Господа, по мере их посвящения для особо избранных. Для низко посвящённых работа системы будет видна только до куратора определённого уровня, не говоря уже о простых людях, наблюдающих со стороны лишь за происходящими в стране, якобы случайными событиями.

Вся эта присылаемая из-за границы армия каина будет распределена в России по разным областям и направлениям. Одна часть займётся культурой, другая сельским хозяйством, третья русским народом и так по всем направлениям. Только во всём этом занятии случайно подоспевших идеологов, будет одна неизменная, сокрытая как мудрость Талмуда приставка – уничтожение.

Основные силы, во главе с Великим членом этой религиозной шайки Лениным, будут брошены на уничтожение «народных масс» (снова определяющий отношение к народу термин). Надо было поднять озлобленный рабочий класс и крестьянство, против не сложивших своё оружие казаков и не добитых в войне остатков царской армии. Учитывая доведённых до крайности людей, не понимающих, что происходит, и кто виноват, это было довольно несложно сделать. Тут-то и вышли эти красавцы к народу, чтобы всё им объяснить, а за одно вооружить и направить. Здесь как раз и деньги пригодились, при чём деньги всё той же царской России или точнее народа, осевшие на западных счетах и теперь работающих на антирусскую революцию. Такой вот теневой финансовый гений, конечно, желательны были так сказать, официальные наследники этих царских капиталов, и они скорее всего были. Именно физическое устранение Николая Второго и его семьи, это такая же информационно-театральная постановка для заметания следов, как и более позднее самоубийство Гитлера. Идентификация царских останков, затеянная в 90 – е годы нужна была чтобы снова укрепить приоткрывшиеся позиции стоящих за теневым иудейством каинитов и ещё раз продемонстрировать произошедшую смену власти в период октябрьской антирусской революции. Нужно было снова слегка «подрубить концы» в свете новой формации… так-как никакой фактической смены власти в период всех революций 1917–1918 годов не происходило, а произошло закрепление масонского братства в высшем руководстве страны, на жертвенной русской крови. В девяностые годы неожиданно свалившейся на головы людей гласности, всё чаще и чаще даже в стенах Госдумы поднимался вопрос о причастности иудейства к большевистской антирусской революции, и тогда надо было затеять что-нибудь шумное и как обычно ложное, уводящее от приоткрывающейся «ненужной» информации. Публичная идентификация царских останков и приобщение к лику Святых очередных мучеников вполне себя оправдывало, но они хотя бы окончательно договорились с церковью, до сих пор обиженной на те революционные события и за смещение их на второй план, прежде чем проплачивать генетическую и прочие экспертизы. Наверное, на столько уже уверовали в неразборчивость «народных масс», что решили на раздумья церкви в признании царских останков и сомнения потомков дома Романовых в этом вопросе, не обращать особого внимания?..

Ну как бы то ни было в 1918 году, используя слабое понимание белой гвардии и полное непонимание рабоче-крестьянской армии в происходящих событиях, комиссарам удаётся развязать полномасштабную братоубийственную гражданскую войну, а уже к 1920 году устроить настоящий антирусский, красный террор. Даже слово «красный» (красивый – древнеслав.) очередной раз испоганено было ненавидящими всё русское чужаками… Используя внутри еврейскую разборку с убийством председателя ЧК Урицкого, большевики стали уничтожать последних наиболее образованных и высокородных представителей русского общества, согласно всё того же религиозного научения; «лучшего из гоев убей». За короткое время было создано более ста лагерей и упрятано на смерть и издевательства около 75 тыс. человек. Зарубежные «союзники» конечно не оставались в стороне и подливали масло в огонь, публично они помогали белой гвардии и непублично красной армии, а кровавый театр и делёж русского пирога продолжался и после Брестского мира. Тогда власть европейская и российская уже активно научились поступать согласно талмудической мудрости – говорить и обещать одно, а делать совсем другое. («Обещание данное гою недействительно»). Интересы западных и внутрироссийских властей на тот момент полностью совпадали, нужно было что бы и красные, и белые уничтожали друг друга как можно больше. Но русские так и не смогли перебить друг друга полностью, и вскоре большевики, разогнавшись под руководством разгорячённых казачьих голов, уже воевали на тех землях, которые сами отдавали по Брестскому договору. Это был уже не военный театр, а настоящий кровавый цирк, проходящий под шумные аплодисменты антанты и довольное бормотание в масонских ложах – русские убивали русских, не русские убивали тоже русских, и русские убивали славян…

…Идеологи культурного фронта засланного западного десанта в это время тоже не дремали. После спешной реформы русской азбуки они затеяли очередную реформу календаря, естественно уже начатую и проработанную на западе, нужно было увести летоисчисление и исторические упоминания как можно дальше от древнеславянского солнечного календаря-Коляды. Была устроена вторая с XVII века реформа календаря в России, теперь уже введённый Петром Первым (самозванцем) Юлианский календарь, заменялся на проработанный в Ватикане Григорианский. Он имел более плотную привязку к еврейским праздникам и фазам луны – то есть, это был ещё более лунный календарь, к тому же астрономически очень неточный. Но главная причина новой реформы, была в создании исторической путаницы со старыми календарями и в смещении чисел от «языческих» древнеславянских дней солнцестояний и равноденствий, по которым славяне продолжали праздновать Колядки, Масленицу, Купалу и Новолетье. На сегодняшний 2018 год, «наш» новогодний праздник не имеет никакого отношения к древней православной традиции и полностью потерял какую-либо астрономическую или хотя бы солнечную привязки, а весенний праздник Масленицы церковь притягивает к христианской пасхе, и часто призывает праздновать зимой. Наступление продолжалось по всем фронтам.

Почему так важно для теневых управителей Господа-единого, вобравшего в себя все черты славянского дьявола, восставшего на седьмой день против уснувшего Бога, сокрытие древнеславянского календаря?..

Во-первых, этот календарь древнее еврейского и старше всей хронологии явления библейско Господа, он сразу опровергает теорию явления Адама и Евы, как первых людей на земле, в том виде как мы себе представляем внешне человека, по образу Его и подобию.

Во-вторых, опровергается академическая теория появлений письменности у славян, так как каждое лето (год по-западному) именовались в календаре именно прописью, например, наступивший 2018 год жёлтой собаки (по китайскому календарю), именовался бы сейчас примерно так: Семьтысячпятьсотдвадцатьшестое лето Огненного Феникса. Цифры конечно писались короткими буквенными титлами, а каждое лето (год) имели в древнеславянском календаре своё название; Звёздная Дева, Небесный Дельфин, Морской Тур, Лунный Странник и так далее, согласно полного шестнадцатеричного круголета… в том числе и лето Звёздного храма присутствовало в календаре, от которого велось последнее летоисчисление. К тому же каждый чертог обозначался руной и это снова нарушало и нарушает скандинавскую и древнегерманскую теории происхождения рунического письма. Кстати наивно думать, что западные или российские академики ничего не знают об этом календаре и древнеславянской письменности вообще.

Ну и в-третьих, пробуждение на древних, в том числе космических знаниях славянской веры и уснувшего когда-то на несколько тысячелетий Бога, не сулит последователям религий и культов ничего хорошего.

Ну а в 1921 году Россия буквально лежала в руинах. От бывшей Российской империи продолжали отходить территории Польши, Финляндии, Латвии, Эстонии, Литвы, Западной Украины, Белоруссии, Карской области (в Армении) и Бессарабии. По подсчётам специалистов, численность населения на оставшихся территориях едва дотягивала до 135 миллионов человек. Потери на этих территориях в результате войн, эпидемий, эмиграции, сокращения рождаемости составили с 1914 г. не менее 25 миллионов человек.

Во время военных действий особенно пострадали добывающие предприятия Донецкого угольного бассейна, Бакинского нефтяного района, Урала и Сибири, были разрушены многие шахты и рудники. Из-за нехватки топлива и сырья останавливались заводы. Рабочие были вынуждены покидать города и уезжать в деревню. Общий уровень промышленного производства сократился в 5 раз. Оборудование давно не обновлялось.

Вот что рассказывает о состоянии восточной Украины в своих воспоминаниях писатель и публицист, участник русско-японской и первой мировой А. И. Деникин.

«Особая комиссия» пришла к заключению:

«Пять месяцев власти большевиков, земскому делу и сельскому хозяйству Харьковской губернии обошлись в сотни миллионов рублей и отодвинули культуру на десятки лет назад».

Все стороны финансово-экономической жизни были потрясены до основания. В этой области политика большевиков на Украине, усвоив многие черты немецкой (во время оккупации), проявила явную тенденцию наводнить край бесценными бумажными знаками, выкачав из него все ценности – товары, продукты, сырьё. По поводу разрушения торгового аппарата орган 1-го всеукраинского съезда профессиональных союзов, собравшегося 25 марта в Харькове, говорил: «Нищий и разрушающийся город пытается в процессе потребления накопленных благ „перераспределять“ их и тешится, стараясь облечь это хищническое потребление в форму национализации и социализации. Производство… разваливается. Крестьянство за „керенки“ ничего не даёт…»

Такой же хищнический характер носила и продовольственная политика. Декретом от 10 декабря 1918 года было разрешено всем организациям и жителям северных губерний закупать на Украине продукты «по среднерыночным ценам». На деревню обрушился поток мешочников, 17 заготовительных организаций Великороссии, кроме того Губпродком и три «Че-ка». Конкуренция, злоупотребления, насилия, отсутствие какого-либо плана привели к неимоверному вздорожанию цен (колебание цены полного пайка в Харькове: в декабре к приходу большевиков – 7 руб. 75 коп.; в июне – 109 руб. 25 коп.; после прихода добровольцев понижается и к августу составляет 33 руб. 50 коп.), исчезновению продуктов с рынка и голоду в этой российской житнице. Харьковская губерния вместо предположенного по развёрстке количества хлеба 6850 тысяч дала всего 129 тысяч пудов. Подобные же результаты получились по всей Украине.

Советская власть приняла меры чрезвычайные: на деревню за хлебом двинуты были воинские продовольственные отряды (в Харьковскую губернию – 49) и начали добывать его с боем; одновременно, декретом от 24 апреля, в южные губернии приказано было переселить наиболее нуждающееся рабоче-крестьянское население севера. Наконец, ввиду полной неудачи всех мероприятий и назревшей катастрофы, совет комиссаров объявил продовольственную диктатуру незадолго до прихода в район добровольцев. В результате – в деревне перманентные бои, требовавшие иногда подкреплений карательных отрядов от войск, и в городе голод. Буржуазия была предоставлена самой себе, а наиболее привилегированная часть населения – пролетариат Донецкого бассейна – горько жаловался Наркомпроду: «Большинство рабочих рудников и заводов голодает и лишь в некоторых местах пользуется полуфунтовым хлебным пайком… Надвигающаяся чёрная туча не только захлестнёт рабочую корпорацию, но и угасит революционный дух рабочих».

Заводы и фабрики обратились вообще в кладбища – без кредита, без сырья и с огромной задолженностью; вдобавок перед приходом добровольцев они были частью эвакуированы, частью разграблены. Большинство заводов стояло, а рабочие их получали солидную заработную плату от совнархоза, за которую, однако… нельзя было достать хлеба. Добыча угля Донецкого бассейна, составлявшая в 1916 году 148 миллионов пудов (в месяц), после первого захвата большевиками (январь – май 1918) понизилась до 27 миллионов и, поднявшись, вновь за время немецкой оккупации Украины до 48 миллионов, нисходила к концу второго захвата (декабрь 1918?июнь 1919) до 16?17 миллионов пудов (после занятия района добровольцами добыча к октябрю давала 42 миллиона). Южные и Северо-Донецкие дороги, по сравнению с 1916 годом, за пять месяцев большевистского управления дали на 91,33 процента уменьшения количества перевозок, на 108,4 процента увеличения расхода угля и общий дефицит 110 миллионов рублей.

Повсюду – нищета и разорение».

Когда листаешь страницы разгула той идеологической бесовщины, что принято в XXI веке называть Великая русская революция, то невольно начинаешь задумываться – как же сами русские люди не видели, что власть медленно, но уверенно переходит в руки совершенно чужих, ненавидящих всё русское и славянское людей? Почему ещё до утверждения христианства, на протяжении сотен лет так спокойно относились к проникновению чуждых религий на Русь, не замечая в них скрытой угрозы и далеко идущих дьявольских замыслов? Конечно теперь много легче рассуждать подобным образом, глядя из будущего и имея возможность более полно обозреть масштаб того прошедшего бала сатаны… да и прошедшего ли сегодня, спустя сто лет с начала социалистической революции и тысячи с начала потери русской духовности?

Простой добрый человек так устроен, что он не видит в людях ничего опасного если на него не нападают, а всего лишь о чём-то говорят, чему-то учат – он любознателен и наивен! Но древние волхвы и жрецы конечно знали, но и они слишком безропотно приготовились к тёмному времени, их влияние на народ и добропорядочных князей быстро таяло… наступало время другого бога – Господа единого, и бога для рабов, и всех им тварей сотворённых.

После 1920 года, делёж русских земель всё продолжался. Большевистская власть нарезала всё новые и новые границы на теле многострадальной империи и отчуждала земли уже без всякой угрозы со стороны иностранных держав или предательских соглашений на подобие Брестского мира. Теперь, когда большая часть хоть что-то понимающих в происходящем людей была уничтожена, посажена в лагеря или эмигрировала за границу, можно было отчуждать земли просто держа народ в неведении и страхе – эта информационная, держащая людей в страхе и незнании блокада растянется ещё на много-много лет.

Уже в самом начале 1921 года, областной центр Семиречья город Верный, будет переименован в Алма-Ату, и начнётся образование новых азиатских и кавказских республик на русских землях. Сократив в войнах, революции и репрессиях русское население на десятки миллионов, открывались новые просторы для миграции семитских народов на южных землях Кавказа, и потомков кочевых народов из Китая в центральную Азию. Остатки русского население всё больше были вынуждены отходить на север, под усиливающим гнётом переселения и часто искусственных национальных конфликтов и провокаций. Подобная политика национального вытеснения, в Азии и на Кавказе будет продолжаться ещё очень долго, и дойдёт к концу двадцатого века эхом чиченской войны в 90 – е годы, и новым вытеснением русского народа уже на северном Кавказе. Но всё это по-прежнему будет происходить под знаками каинитов – воинствующего авраамического ислама с одной стороны, и теневого государственного сионизма с другой.

Создавая автономные союзные республики на землях Российской империи, революционные идеологи, работающие под знаком теневого братства, будут кромсать русские земли рисуя всё новые и новые границы последующего отчуждения территорий от России и вытеснения с них остатков русского населения. Что интересно, что в составе Советского Союза вытесненные славяне продолжат платить за свои земли уже занятые иммиграцией, так-как большей частью южные земли станут дотационными и будут финансироваться за счёт других республик из бюджета СССР. Созданием только Казахстана, Узбекистана, Кыргызстана, Туркменистана и Таджикистана была тихо отнята и заселена вся средняя Азия и все закаспийские области Российской империи, и эта республиканская экспансия, политика миграции и последующего отчуждения от бывших славянских и русских земель продолжается уже не одно столетие…

…Шёл 1921 год… теневая верхушка революционеров купалась в русской крови и дурела от своей безнаказанности. По крайней мере они верили в свою безнаказанность. Так уверял их Господь Иегова-Яхве! Так уверяет, наверное, и по сей день… всего лишь расшалившийся и любящий пошутить… один из тёмных помощников, во множественном проявлении света и тени – бесчисленного числа «помощников» Бога – который «уснул».

ГЛАВА V

АЛТАРЬ КОММУНИЗМА

В 1922 году в стане большевиков появляется новая историческая личность – уроженец Тифлисской губернии, семитского происхождения (как и большинство населения, проживающего сейчас в Грузии) Иосиф Джугашвили. К этому времени уже было окончательно ясно, что главный вдохновитель революции Володя Ульянов, лечащийся сильными препаратами от сифилиса, долго не протянет, болезнь окончательно уже проникла в дегенерирующий мозг и надо было готовить более молодую энергичную замену. Самым горячим и как показалось на первый взгляд преданным делу революции большевиком и оказался этот Тифлисский парень селения Гори, по прозвищу Коба, очень удачно подхвативший бразды правления. Этот будущий воин армии Каина будет так же ущербным от природы и будет носить метку вырожденца (дегенерации), но это не помешает ему стать хорошим учеником при духовной семинарии и встретить нужных для иерархического продвижения в теневой системе людей… Семинарию в конечном итоге он не закончит, но пройдя обучение у чёрных магов приобретёт индивидуальную способность влиять на сознание людей, как необходимый подарок от Господа, для будущих своих великих дел. Он получит её не сразу, здесь помогут и Алтайские шаманы, и магические знания масонского ордена, но эта способность, будет туманить людям сознание ещё очень долго. Даже после двадцать первого века, спустя более полсотни лет со дня его смерти, ещё будут оставаться множественные поклонники и почитатели его культа, и что удивительно, даже в русско-славянских кругах (?). Наверное, это бонус Иосифу Виссарионовичу, за некоторые разногласия с каинитами, произошедшие в более позднем его правлении…

В 1924 году вождь мирового пролетариата товарищ Ленин наконец скончался. Можно было бы и никак не отмечать этот момент, но здесь происходит одно важное событие в становлении новой религии социализма-коммунизма и примечательно какой подарок ему приготовили его соратники. Коммунизм ведь тоже религия и тоже теневого корня, только слишком молодая, но имеющая практически все атрибуты религиозного учения и масонскую символику братства. В этом состоит очередная из трудностей опознания теневого сионизма, что он легко меняет свои маски сохраняя при этом главную свою идеологию, разрушения всего светлого для гоев-язычников (для них соответственно тёмного) и незримого порабощения всех не евреев через теневое проникновение во властные структуры. Учитывая, что сама система теневого управления строится на беспрекословном подчинении (рабстве) своему господину, участь порабощённых ими ещё более извращена и непредсказуема.

И так, после смерти вождя мирового пролетариата Володи Ульянова пришло время создания настоящего храма и алтаря новой религии коммунизма. Масонское братство, памятуя былые заслуги мирового вождя в уничтожении русского народа, славянской культуры и разорения бывших языческих земель, как знак благодарности от своего господина (Иеговы-Яхве) воздвигнет ему и заодно себе, настоящий жертвенник на подобие халдейских (древнееврейских) зиккуратов, согласно давней традиции африканских, индонезийских и южноамериканских тёмных культов. Тайно, воинствующий и многоликий теневой сионизм давно уже объединил все эти культы под своим многоцветным в оттенках серого крылом, дополнительно пытаясь вбирать в себя всё новые и новые древние знания разных народов. Жертвенник этот, будет воздвигнут в самом центре Москвы, за каменными стенами древнего кремля…

…Сейчас видимо всё же придётся сделать некоторые, для кого-то возможно странные разъяснения с эзотерической точки зрения всего этого мавзолейного сатанизма-ленинизма, чтобы попытаться наконец понять, что же такое воздвигли в кремле, практически на красной площади в самом центре Москвы, соратники вождя пролетариата?

Скажу сразу, что эзотерические знания в понимании тонких материй и энергий не признаются академической наукой именно по той причине, что эти знания активно применяются во многих странах религиозной верхушкой управителей уже много веков. Более того, с этими знаниями активно боролись и эти знания много веков уничтожались, чтобы окончательно вытеснить их из памяти людей и владеть ими единолично, а сейчас очевидны попытки высмеивания подобных знаний, со всей мощью академической религии, в которую давно уже превратилась «наша» российско-мировая официальная наука. Знания во все века были и будут оставаться силой, которую можно использовать либо во благо для всего человечества, либо для порабощения того же человечества. Именно последним и занимаются религиозные фанатики сионистского толка, во многих странах на самом высоком уровне. Это энергетическое влияние в процессе применения этих знаний неощутимо как физическое, и часто сознание людей под неосязаемым воздействием таких энергий настолько подавлено, что даже поклонение мертвецам, их останкам, и мысленный каннибализм не вызывает в их сознании отторжения и осмысленного понимания происходящего.

В чём же заключается сакральная суть подарка от религиозного братства вождю мирового пролетариата? Конечно возведение в Москве культового сооружения вавилонских каменщиков, не связано с какой-то большой любовью к этому члену своего братства. Подобное чувство доступно только целостной, индивидуально развивающейся свободной личности. Но почувствовать свою индивидуальность хотя бы на время, переходя в так называемый мир мёртвых – тоже ведь можно считать подарком. Сотворённые (твари) тем и отличаются от человека, что они не рождённые (в духовном понимании этого слова), а именно сотворённые, они не являются целостной индивидуальной личностью, а являются частью сущности их сотворившей. Как сказано в Библии на седьмой день творения: «И создал Господь бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал он душою живою». Души тварей (сотворённых) не существуют (в понимании вечности) как отдельная целостная личность после смерти, поэтому и бессмысленным является спор о вечной жизни с ними… то есть тот, кто вдунул – так же и обратно со временем втянет. Для них не существует понятия вечности души, как для духовно-рождённых, и им очень важно быть незабытыми после смерти, чтобы иметь хоть какой-то энергетический канал от реального мира, для собственной подпитки и существования какого-то времени в образе духа в иной реальности. У народов Африки, Индонезии, Южной Америки по сей день существует традиция сохранения останков умерших и привязки их к своим жилищам. Они призывают умерших помогать ещё живущим и по-своему благодарят их, поддерживая сохранением останков и обрядами в параллельном мире сколько возможно. Именно с этим связаны в период нашествия тварей в человеческом облике на Русь, переименования тысяч городов, селений, библиотек, изготовление грандиозных памятников и традиция сохранения мощей. Они даже имена светлые умышленно брали, пытаясь обмануть кого-то – но если на земле это ещё получается и действует на подданных и избирателей, то там за гранью, нет. В том-то и была суть подарка «Владимиру» дать ещё немного пожить подобной сущности как целостной личности, но уже внетелесно, и заодно послужить делу сионизма и паразитизма ещё некоторое время. С помощью этого культового сатанинского сооружения (мавзолея) был создан энергетический эгрегор, вбирающий энергию душ, все духовные и душевные проявления преклоняющихся или даже просто вспоминающих великого вождя и «доброго дедушку» людей. Они шли сквозь алтарь (мавзолей) сплошным нескончаемым потоком, отдавая частичку себя в своих мыслях и подпитывали этот поганый (чужой) эгрегор, который в итоге будет ментально влиять уже на самих людей, но только уже в том направлении в котором это будет нужно создателям энергетического эгрегора. В общем всё даже очень просто, всего лишь вновь работает закон сохранения энергии, которая отбирается, перерабатывается, и возвращаясь работает на устроителей этой отдельно взятой системы, в данном случае эгрегора.

Так же интересно, что развитым вечным сущностям (душам) эгрегоры и преклонения не нужны и более того мешают, им надо идти дальше и развиваться в других мирах или перерождаться вновь на Земле нашей, как и живущим надо самостоятельно проходить свои уроки, не вопрошая с того мира помощи и не моля пожизненно о спасении. Поэтому и здесь бесы (банальное, но подходящее слово) пытаются манипулировать с останками и мощами действительно развитых и сильных людей после их смерти. Создавая на их останках и образах преклонения или пытаясь привязать к определённому пространству, они выступают таким образом, как мелкие пакостники, вновь используя в своих интересах достойных людей и пытаясь мешать им идти дальше. Похоже Лев Толстой что-то подобное чувствовал и знал о тёмных бесовских обрядах, возможно поэтому и пытался сбежать перед смертью и умереть в неизвестности (?). Но тело Христа, как многие знают исчезло и не досталось даже мёртвое для глумления слугам дьявола, поэтому через пару сотен лет пришлось им создать новую антихристианскую религию и довольствоваться лишь образом его распятья. Ну и конечно, на его образе был создан такой же религиозный эгрегор – и сбор энергии с паствы, как стрижка шерсти с овец… продолжался. Везде где есть преклонения и закабаления духа человека, происходит остановка его развития, а иногда и духовная инволюция до уровня твари. Бесы именно таким образом собирают свои жертвы и всегда будут говорить, что они делают святые дела во имя Бога единого и спасают души человеческие. Ну или как в коммунистической ветви теневых идеологов – строят светлое будущее и рай на земле… суть обмана в общем похожа и подкреплена явными и неявными ритуальными обрядами.

На сегодняшний день мавзолей в Московском кремле всё стоит, и даже рубиновые пятиконечные звёзды, выполняющие роль усилителей мертвенного излучения, после лихих девяностых вернули на место, а значит алтарь сатаны на 2018 год, ещё вяло продолжает действовать и собирать свои жертвы. Но в далёком 1924 году всё только начиналось и на смену павшего от мозговой дистрофии революционера Володи Ульянова, пришёл и уже прочно обосновался новый революционер-оккультист грузино-осетинского происхождения Иосиф Джугашвили…

Иосиф уже традиционно для работающих в России представителей теневых организаций меняет фамилию на политический псевдоним Сталин, и его амбиции простираются уже на место не просто вождя пролетариата, а немного немало, претендуют на будущего генералиссимуса и отца народов, (без уточнения каких) … Если кому-то ближе убеждения, что Сталин не имел отношения к теневым ложам и в масонской революции был человеком случайным, либо являлся светлым воином в стане большевистского иудейства, то необходимо определить для себя этот вопрос отдельно…

…И так, новоиспечённый вождь и будущий отец народов, получивший в последствии очень высокую степень посвящения в теневой системе, очень активно берётся за дело. Уже в двадцатые годы начинается подготовка к новым реформам и новой атаке на русские земли, теперь основной удар будет нанесён по сельскому хозяйству и работающему крестьянству. Понимая, что основная доля продовольственной безопасности и стабильности любой страны лежит именно на этой отрасли, задача захватившего в России власть сатанизма-сионизма была не дать опомниться и подняться крестьянству как главной составляющей продовольственной безопасности страны, и приступить народу к восстановлению экономики после революционной разрухи и гражданской войны. Снова хочется сказать, что не может такого быть, что бы власть уничтожала своё сельское хозяйство, свою экономику и свой народ. Конечно не может, но только если у этого народа власть именно своя! Мы всё продолжаем мыслить в рамках только лишь разумного человека и не можем никак понять, что никакой своей власти давно уже в России не существовало! Был неофициальный теневой иудаизм, со всеми своими течениями сионизма, хасидизма, каббалы, ортодоксального модернизма, управляемый каинитами из глубокого забвенья, но если русские люди в силу разных причин перестали отличать своих от чужих, то надо хотя бы попытаться увидеть это в официальной религии, мировой финансовой системе и государстве, а потом перестать внимать марионеточным СМИ приписывая все лучшее в русском народе власти, а все глупости самому народу… понять наконец цели и задачи сатанизма-сионизма, как составляющей части иудаизма, влияющего своими капиталами на всю массовую индустрию и экономические события в России. Неужели так трудно оторваться от гипнотического телеэкрана и обратиться к доступной сейчас информации, чтобы увидеть и понять это, хотя бы по материалам достаточно обозримых событий в истории? Ведь говоря о сионизме мы имеем ввиду естественно не обретение евреями «земли обетованной», а цели более глубокие и не столь афишируемые, и это понимание своей земли – как негласную претензию на всю Землю, и освобождение её от «лишнего» с их точки зрения народа, а также убеждённое, негласное право «избранных» на мировое господство.

В 1926–27 году «троцкистско-зиновьевский блок» широко обвинял сторонников «генеральной линии» в недооценке так называемой кулацкой опасности, требовал развернуть среди зажиточных слоёв деревни «принудительный хлебный заём» по твёрдым ценам. Сталин на практике даже превысил требования «левых», масштабы изъятия хлеба были существенно повышены, обрушившись своей тяжестью и на середняков. Этому также способствовала широкая фальсификация статистики, создавшая представление о наличии у крестьян каких-то сказочных припрятанных запасов хлеба. По рецептам ещё Гражданской войны также предпринимались попытки натравить одну часть деревни на другую.

15 января – 6 февраля 1928 года Сталин лично совершил поездку в Сибирь, в ходе которой требовал максимально нажать на «кулаков и спекулянтов»

Коллективизация сопровождалась так называемым «раскулачиванием» (ряд историков говорит о «раскрестьянивании») – политическими репрессиями, применявшимися в административном порядке местными органами власти на основании постановления Политбюро ЦК ВКП (б) от 30 января 1930 года «О мероприятиях по ликвидации кулацких хозяйств в районах сплошной коллективизации».

Согласно приказу ОГПУ №44.21 от 6 февраля 1930 года началась операция по «изъятию» 60 тысяч кулаков «первой категории». Уже в первый день проведения операции ОГПУ арестовало около 16 тысяч человек, а на 9 февраля 1930 года были «изъяты» 25 тысяч человек.

Всего за 1930–1931 годы, как указано в справке Отдела по спецпереселенцам ГУЛАГа ОГПУ, было отправлено на спецпоселение 381 026 семей общей численностью 1 803 392 человека. За 1932–1940 годы в спецпоселения прибыло ещё 489 822 раскулаченных. Сотни тысяч людей умерли в ссылке.

Обстановка в стране в 1929–1932 годы была близка к новой гражданской войне. Согласно сводкам ОГПУ, в волнениях в ряде случаев участвовали местные советские и партийные работники, а в одном случае – даже районный уполномоченный ОГПУ. Ситуация усугублялась тем, что Красная армия была, в силу демографических причин, в основном крестьянской по составу.

В 1932 году ряд регионов СССР (Украину, Поволжье, Кубань, Белоруссию, Южный Урал, Западную Сибирь и недавно созданный Казахстан) поразил голод. По мнению ряда историков, голод 1932–1933 годов был искусственным.

Всего в СССР в этот период от голода умерло, по разным оценкам, от 4 до 8 миллионов человек. В электронной версии энциклопедии Британника приводится диапазон от 6 до 8 миллионов. Энциклопедия Брокгауз даёт оценку в 4–7 миллионов. А сколько миллионов на самом деле, и сколько не родилось или умерло в последствии от болезней, вызванных голодомором? Эти цифры даже не пытались подсчитывать официально.