Дом Анны

Отец Василий: – Я останусь тут.

Отец Иоанн: – Правильно. Место у нас прекрасное. И погода великолепная.

Отец Василий: – Отче, думаете, что отец Мелетий скажет вам что-то важное?

Отец Иоанн: – Почти уверен. И это поставит меня в затруднительное положение (улыбается).

Отец Василий: – Позавчера на заседании в суде был подозреваемый, который помогал убийцам. Наш адвокат почти уверен в этом. Есть улики. Но почему-то полиция не может выйти на исполнителей и заказчика. Может быть, это кто-то из власть имущих?

Отец Иоанн: – Дорогой брат, всё может быть. Времена всегда были непростые. Земная история сложна и запутана. И государств, и отдельных людей. Иногда, нам кажется, что мы знаем правду, почти уверены в этом, а это оказывается удачная мифология. И наоборот. Разве нет?

Отец Василий: – Вы правы, отче....

Отец Иоанн: – Меня беспокоит болезнь святейшего. Может быть, его покровители считают, что он свою миссию выполнил? Или им показалось, что он пойдет другим путем…

Отец Василий: – Вы такое допускаете?

Отец Иоанн: – Здоровье у отца Мелетия было всегда очень хорошее. Да, он не молод. И множество забот и скорбей довелось ему испытать. Но…Внезапное ухудшение. Без видимых причин…Можно всё, что угодно подумать. Вы знаете, что архиепископ Лемер скончался через какой-то месяц после встречи со святейшим.

Отец Василий: – Лемер…Лемер? Это тот, кто писал, что 2-й Ватиканский собор – антихристианский ?

Отец Иоанн: – Марсель Лемер. Вы знаете, я думаю, что его смерть – это мученичество за веру. Ведь, по сути, он отвергал искажения вероучения Католической Церковью.

Отец Василий: – Отче, но ему было уже 85 лет…

Отец Иоанн: – Он был в здравом уме. Ему просто закрыли рот. Мне так кажется….Хотя я могу ошибаться. Он ведь был отлучен от служения в последние годы. Правда, он считал это наказание незаконным. Я не был с ним знаком, но кратко познакомился перед его встречей со святейшим. На самой встрече я не был. Зачем и для чего он приехал в Афины, и как его сумели вызвать из Швейцарии, для меня загадка. Любые новшества, которые идут против Предания и угрожают вере, были ему глубоко чужды. Может быть, он просто не знал ничего о Мелетии?

Отец Василий: – Отравили?

Отец Иоанн: – Мне кажется, что могли отравить. Он посетил несколько монастырей. Со святейшим были два его секретаря. И его друг – Марк Зильберман со своими людьми. С отцом Лемером был только его помощник. Знаете, какие есть яды. Никаких следов – а человек просто умер от сердечного приступа через месяц.

Отец Василий: – Неужели у вас есть основания так думать?

Отец Иоанн: – Дорогой брат… Я сплетням и слухам не доверяю. Основания у меня есть. Была у меня беседа с одним батюшкой из окружения святейшего. Настоятелем монастыря.

Конечно, у нас нет доказательств. Но есть косвенные признаки. ое-что он мне рассказал. У отца Марселя началась странная аллергия после ужина в их монастыре. Правда, Зильберман дал ему какое-то лекарство, и на утро, отец Лемер почувствовал себя значительно лучше. Ужин был очень простой. Рисовая похлебка с овощами. Рыба. Чай. Понимаете?

Отец Василий: – Может быть, он раньше страдал подобным?

Отец Иоанн: – Отец Варлаам – настоятель обители спросил его об этом. Никогда ничего подобного не было. Монастырь находится в горно-пустынном месте. Никаких трав и растений вокруг, которые бы могли вызвать аллергию, нет. Конечно, это гипотеза. Предположение. Но это был последний монастырь в их поездке. Дальше они вернулись в Афины, и на следующий день отец Марсель улетел домой. Он, кстати, сказал мне очень интересную фразу. О папе.

Отец Василий: – Какую же?

Отец Иоанн: – Мы говорили с ним по-французски. Он сказал о том, что папа должен служить вере. Не вера служит людям, а люди служат вере. И командовать верой, даже если они наделены властью от Бога, они не могут. Лишь определять то, что есть в Предании. Выразить, донести, но не распоряжаться этим единолично. До отца Марселя дошли слухи о возможном восьмом всеправославном соборе. Он сказал мне, что такой собор будет также опасен, как 2-й Ватиканский. Архиепископ написал десяток работ против европейского масонства. Я не читал их, конечно. Но…Сейчас всякий, кто пишет об этом, объявляется безумцем. Шизофреником. Только начните говорить о «заговоре» – вас высмеют в любой газете. Да еще и подадут на вас в суд. И не дай Бог посадят в тюрьму. Но мне ли вам говорить, что внутри Церкви всегда относились к масонам всерьез. И католики не исключение. Хотя мне кажется, что они уже пали в этой войне. И пали давно. Остались, конечно, очаги сопротивления (улыбается), но таковые – гонимы и малочисленны.

Отец Василий: – Думаете, что восьмой собор может стать реальностью?

Отец Иоанн: – Не сейчас. Все поместные церкви сейчас разобщены на уровне высшего священноначалия. И мне кажется, что это промыслительно. Господь милостиво, через человеческие разделения, отдаляет от нас Второе Пришествие. Ведь такой собор станет знаком того, что «близ есть, при дверех». А не все ещё готовы.

Отец Василий: – Я думаю, что «заговора» никакого нет.

Отец Иоанн: – Вы о масонах? Конечно, никакого «заговора» нет. Есть мощная система власти и управления этим миром, которая развивается. И подминает под себя всё, что для неё является чужим.

Отец Василий: – Ислам им пытается сопротивляться.

Отец Иоанн: – Бесполезно. Богатые исламские страны давно в системе. Их правители и богатые мусульмане давно состоят в масонских ложах. В бедных – силой оружия устанавливают новый порядок. Те, кто сопротивляются – будут рано или поздно поставлены под контроль. Вопрос времени.

Отец Василий: – Да и сам ислам – слишком мифологическая религия, чтобы быть серьезной силой в духовном плане.

Отец Иоанн: – Да. Они могут легко умереть за свои убеждения. Но я вижу в этом не веру, а руку беса. Одержимость. Убить себя, убивая ближнего. Ведь это двойной грех. Их новые мученики за веру – полная противоположность мучеников христианских. Впрочем, что ожидать от тех, у кого был такой учитель…

Отец Василий: – Они считают его образцом для подражания.

Отец Иоанн: – У христиан слишком высокие нравственные идеалы. Любая бабушка, которая ходит годами в церковь и живет по заповедям, благочестивее, чем учитель мусульман. То, что невозможно человеку, возможно Богу. Ислам – не от Бога. Он скорее – по попущению Божьему. Для нас – многое, что написано в Коране басни и сказки.

Отец Василий: – Я читал Коран. Сказать, по правде, у меня ощущение, что это писал душевнобольной человек. Какие-то обрывки мыслей, нет ни ясности мышления, ни какой-либо логики в повествовании. Мысли скачут, перебивают друг друга, путаются, теряются. Разве такое откровение от Бога? А ведь Магомет не имел прямого Богообщения. Ему диктовал этот бред некто, кто назвался архангелом Джибрилом. И самое интересное – сам Магомет некоторое время думал, что это не ангел, а сатана. Пока его жена не переубедила его. Знаете, в языческих религиях тоже есть полубезумные тексты, которые были даны бесами. В них мало смысла. Часто витиеватый, но бессмысленный набор фраз или слов. Иной раз они красивы по форме. Но всё равно это поток сознания. Это сродни говорению на языках, которое практикуется у сектантов.

Отец Иоанн: – Любое признание, исповедание и проповедь о другом боге, кроме Христа, не что иное, как идолопоклонство. Вот и весь сказ. Это не я сказал. Святые отцы.

Отец Василий: – Отче, извините, что перебиваю. Скоро вечерняя служба. Не пора ли нам?

Отец Иоанн: – Ой…Правда. Заболтались мы, дорогой брат. Поспешим.

Отец Василий и отец Иоанн встают из-за стола на террасе и идут по направлению к монастырскому храму.

Конец второй картины

Картина третья

Поздняя осень. Алов приезжает к своему давнему другу – писателю.

Андрей живет в своем доме в деревне.

Сидят на кухне и разговаривают.

Андрей: – Как там, в Москве?

Алов машет рукой: мол, нет смысла об этом спрашивать.

Андрей: – Как отец Василий? Давно я его не видел. Здоров ли?

Алов: – Слава Богу. Вернулся из Греции. Опять что-то непонятное там творится.

Андрей: – Что имеешь ввиду?

Алов: – Пропал его друг. Отец Василий был у него в гостях, в монастыре. Договорились, что отец Иоанн утром полетит в Афины и вечером этого же дня вернется. Улетел, и больше его никто не видел.

Андрей: – Как так?