Ключ от дома на горе

«Быть плохим можно, ибо это часть нашей природы».

Вряд ли учёные и мыслители хотели такого результата.

Можно ли их считать виноватыми в падении человечества? Мы думаем, что да. Бесконтрольное распространение знания, а точнее, кошмарный, вопиющий разрыв между технологией (как воплощением науки) и этикой (как воплощением ценностей и сверхценностей) – одна из глобальных угроз человеку. На ранних этапах она понимается как «свобода информации» и действительно является больше благом. Но, видимо, к каждой свободе нужно прилагать увесистый груз ответственности; подобно тому, как к станкам и оружию допускают только обученных людей, так и к знаниям нужно допускать только тех, чьи ценности не позволят обратить его во зло.

Непобедитель

Победа семантически подразумевает поражение. Тот, кто проиграл, имеет свойство отыгрываться. Прямое противостояние, явное доминирование – означает твоё скорое или не очень, но гарантированное поражение. А тебе нужен результат, то, чего ты хочешь на самом деле – и это не твоя лично победа, а всеобщее изменение к лучшему.

Будешь побеждать своё тело – оно отомстит тебе через время. Будешь доминировать над своими близкими – пожнёшь плоды, когда станешь немощным. Будешь постоянно побеждать во всех битвах – обнаружишь, что проиграл войну, причём ещё до её начала.

Идеи

Идеи трудно уничтожить на идейном уровне, но можно успешно противостоять им на уровне материально-физическом – либо репрессируя носителей (старый неэффективный метод, даёт временный результат), либо замалчивая (результат получше, но сейчас трудно исполнить), либо дискредитируя подтасовками и обманом материальные результаты воплощения этих идей – последний писк моды, близкий к 100% результат, использует особенности человеческого восприятия и мышления. Похоже, это натуральное нападение на реальность, оружие антихриста, легион хаоса.

Судьба

Наши судьбы в четырехмерном пространстве-времени подобны орбитам электронов – одна из наших четырехмерных траекторий является наиболее вероятной, и именно её «окончательной предопределённостью» пугают нас те, кому не нравится даже не столько возможная ложность этой модели, а сколько именно её детерминизм; но есть ведь и множество других траекторий, зависящих от обстоятельств и от нашего выбора. Если сейчас соберёте вещи и, никому ничего не сказав, уедете в Боготу, то ваша изначальная траектория (точнее, пучок траекторий с аттрактором внутри) станет менее вероятной, а доселе слабая и маловероятная траектория «жизнь в Боготе» начнёт крепнуть и наливаться обстоятельствами и событиями, повышая свою реальность. В нашем мире всё суть вероятность, наше знание есть предположение, работающее до тех самых пор, пока не найдётся предположения лучше, а наша конкретная жизнь – это текущий выбор одной из бесконечного множества дорог. И если у нас достанет на то воли и сил, то мы всегда можем выбирать дорогу лучше, выше, осмысленнее.