Магия Бессмертия. Неизданное 7. Глубинное Тело
Бурислав Сервест
У нас есть тело. В какой-то мере оно находится под нашим контролем – мы можем управлять его некоторыми движениями. Можем лечь, можем сесть, можем стать и пойти. В теле происходят свои процессы – кровообращение, пищеварение и прочее – большинством из них мы управлять не можем. Поэтому внутри тело живет своей жизнью, поэтому оно стареет и умирает. Но есть срединная структура – Глубинное Тело. Соединение с которой позволит нам вернуть себе своё.
Бурислав Сервест
Магия Бессмертия. Неизданное 7. Глубинное Тело
Правила Настроя
Можно сказать, что мы живем в мире «электромагнитных волн», которые окружают нас со всех сторон и образуют единое целое. Это как множество радиостанций и телестанций, вещающих одновременно. Если бы мы воспринимали их все сразу, то не смогли бы ничего разобрать – они сливались бы в белый шум. Чтобы что-то увидеть или услышать, надо выделить из этого шума только одну станцию и настроиться на неё. Это почти как при развитии младенца – сначала он видит мир «светящихся пятен». И только потом начинает настраиваться на «общую волну» – на ту, на которую настроены все люди. Но наша настройка на эту волну не очень устойчива – поэтому в одиночестве некоторые люди не могут удержать мир и сходят с ума. Некоторые начинают видеть странные вещи. Наконец, оставаясь в полном одиночестве – во время сновидений, каждого можно настроить на множество волн, не связанных с этим миром. В своих снах мы иногда бываем в самых удивительных местах. Или с нами происходят самые удивительные вещи.
Мы говорили об исходном состоянии наблюдателя. Это состояние «пульсирующего сгустка», которое намного ближе к нам, чем кажется. Мы прикасаемся к этому состоянию, когда спим сном без сновидений. И одновременно не прикасаемся – когда мы пребываем в нем, исчезает наше «я» – наше обыденное «я», которое может существовать только в причинно-следственном мире. Или в мире форм, в мире слов и предложений – то есть в проявленном мире. Не так важно, в какой его версии – главное, чтобы он существовал. Потому, что наше «я» может воспринимать себя, только отражаясь в этом мире. Как его часть – понятно, что теоретически мы можем существовать и в крошечной комнате, то есть что наш мир может быть уменьшен до предельно малых размеров. Потому, что «внешний мир» всегда есть рядом с нами – где бы мы не оказались.
Это наше тело – мы всегда воспринимаем его как нечто противоположное «я». По крайней мере отделенное от «я». Понятно, что какими-то движениями тела мы можем управлять, но это почти то же, что и у правление автомобилем. «Я» остается вне тела – если потерять палец или даже руку, «я» ничуть не изменится. Но тело нужно для поддержания его существования – как единое целое, как «мышечный узор». Который с одной стороны является отражением внешнего мира, а с другой тем, что поддерживает его существование. Но все это происходит независимо от нашего «я» – мы не можем управлять перемещениями между мирами произвольно. Не можем изменить видимый мир – по крайней мере нам так кажется. И этому вроде бы есть простое объяснение – мир существует реально, а мы его отражаем. Хотя на самом деле все не так просто.
Есть галлюцинации, когда человек видит то, чего в действительности нет – по мнению других людей. Понятно, что это можно объяснить расстройством психики, какими-то психотропными препаратами и так далее. Но есть коллективные галлюцинации, когда измененный мир видят сразу множество людей – когда он становится единственно существующей версией мира. Которую могут изменить только прибывшие извне – те, кто настроен на «базовую волну».
На исходе 19 века недалеко от итальянского Неаполя местные жители увидели в часовне молящуюся Мадонну. Новость быстро облетела все дворы, и крестьяне начали в буквальном слове паломничество к часовне. Групповое видение длилось до тех пор, пока в деревню не прибыли карабинеры и регулярная армия. Только после того, как часовня была оцеплена солдатами, галлюцинации среди местного населения прекратились.
Подобных примеров много – понятно, что нарушениями психики их не объяснить. Логичнее предположить, что люди переместились в иной мир – или смогли создать в этом мире что-то новое. Не менее реальное, чем существовавшее ранее. То есть они смогли настроиться на другую волну, на другую радиостанцию. И что это происходит при любых видениях «странного», при любых прикосновениях к иным мирам.
Можно предположить, что здесь все почти так же, как в электромагнитном поле. Вернее, не почти – все, что мы видим и ощущаем является отражением электромагнитных волн. Это как множество телестанций, вещающих одновременно – на правой стороне мир выглядит именно так. А наше место в реальности определяется точностью настройки на волну какой-то одной телестанции. И это групповое действие – все мы видим примерно одно и то же – то есть мы настроены на одну волну. Здесь есть два варианта – или кто-то постоянно поддерживает эту настройку. Или мы сами настраиваем друг друга – в детстве нас настраивали родители, потом круг настройщиков расширился, а потом мы сами начали настраивать других людей. Чтобы они увидели то, что видим мы. В какой-то мере это умение и сейчас нам доступно – поэтому мы и стремимся УБЕДИТЬ собеседника в своей правоте. УБЕДИТЬ в том, что наш общий знакомый «негодяй» или наоборот – прекрасный человек. Казалось бы, излишнее действие – каждый может оставаться при своем мнении. Но мы не жалеем на это ни времени, ни сил – потому, что чувствуем, что УБЕДИВ другого мы действительно изменим мир. Хотя бы немного – а может и кардинальным образом.
Иногда это похоже на массовый психоз – возьмите то, что сейчас происходит в западных странах. Множество белых действительно ощутили свою вину перед черными, хотя никто из них не сделал ни одному негру ничего плохого. Это реальное изменение мира – и, если подобная перенастройка станет устойчивой, мир действительно изменится. Изменится видимым образом – белый цвет, который всегда был образом Света станет восприниматься как Зло. А черный цвет, всегда бывший образом Тьмы, станет Добром – здесь нет смысла говорить о том, к чему это может привести. Но может быть суть происходящего как раз в этом.
Я рассказывал о том, как сталкивался с чем-то подобным – даже индуцировал его. Один раз мы с подругой перешли в «темный мир», в котором лифты ночью сами начинали двигаться, в котором были слышны странные голоса, по дорогам ездили «хищные» автомобили с одной фарой. Они охотились за одинокими прохожими. Я это описывал словами, но ничего не придумывал – как будто действительно видел этот мир – все складывалось в единую картину. И здесь перенастройка оказалась устойчивой – то есть я легко вышел из параллельной реальности, а моей знакомой это удалось не сразу – призраки темного мира преследовали её несколько дней.
Рассказывал и другую историю – как на бликах света на стене печи увидел голову и рассказал об этом остальным. Все её увидели тоже и чем дольше мы на неё смотрели, тем объемней и зловещей она становилась. А потом она ожила – начала поворачиваться так, чтобы посмотреть на нас. Это было СТРАШНО – пришлось залить водой печь, потому что никто не сомневался в реальности происходящего.
С чем-то подобным наверняка сталкивался каждый из нас. Мы действительно можем творить мир, хотя здесь есть определенные ограничения. Первое – громадное большинство видят мир примерно одинаковым – это привычная Картина Мира. А она существует не только как совокупность узнаваемых объектов и пейзажей, она существует и как «полевая» структура. В прямом смысле этого слова – люди генерируют поле, позволяющее им видеть мир одинаковым образом. Чем больше людей, тем плотнее поле, поэтому «странные вещи» можно увидеть только в уединенных местах. Поэтому разного рода «сверхспособности» трудно демонстрировать в присутствии критически настроенных зрителей – да и зрителей вообще. Но даже в уединенных местах это поле существует- мы его чувствуем, куда бы нас не занесло. И это поле удерживает нас в здешнем мире – в обычном случае у нас слишком мало Силы чтобы выбраться из него.
Дело не только в Силе – дело в нашем разделении мира на «объективное» и «субъективное». Мы знаем, что образы нашего сознания могут отличаться от реального мира – того, который мы видим глазами. Но галлюцинации мы тоже видим глазами – они существуют вне нас. И здесь появляется единственно возможный критерий – если объект видит и другой человек, он реален. Если нет, то нет. Поэтому пока нет другого человека наши видения всегда оказываются эфемерными и неустойчивыми – мы не можем перенестись в них полностью. А вот когда другой человек рядом с нами и настроен на нашу волну – видит то же самое, что видим мы, тогда смещение становится намного устойчивей. И мы действительно можем перейти в другой мир – перейти так чтобы он стал единственно возможным. О такой возможности мы говорили – проблема в том, что в описанных случаях миры формировались сами собой, я просто следовал происходящему, но не управлял им. А если двигаться так, можно оказаться не в том месте, в которое хотел бы попасть. Стоит начать с механизма перемещений. С механизма, который настраивает нас на этот мир, на волну здешней телестанции.
Мы говорили о «коконе», соединяющим нас с миром и отделяющим от него. Собственно говоря, мир не обязателен, мы можем существовать, погрузившись в себя. Это нам знакомо по состоянию Неги – нет мыслей, нет внешних ощущений, есть только ощущение себя, своего существования. И это ощущение очень приятно – оно близко к ощущению «пульсирующей формы». Но надолго мы его удержать не можем – когда соприкасаемся с проявленным миром, с его текущей версией, «кокон» меняется так, чтобы войти с ней в резонанс. Сам «кокон» образован сплетением нитей, похожих на мышечные волокна – они могут сокращаться, расслабляться, образовывать Узоры. Это внешняя часть кокона, творящая мир. Резонанс с текущей версией мира обеспечивается соответствующим Узором – мы знаем, что его напряженность может меняться. Иногда мы полностью погружены в реальность – это ощущение «полноты жизни» бывает приятным. А иногда нам трудно даже сконцентрироваться на чем-то – потому, что напряжение Узора уменьшилось до минимальных значений. Для того, чтобы удерживать его в нужном положении – в резонансе с текущей версией мира, нам приходиться тратить Силу. Поэтому мы и устаем в течении дня – других причин нет. Нет выраженной физической усталости, просто нам хочется спать. Это и есть ощущение нехватки Силы, необходимой для удержания Узора определенной формы. А если мы не будем спать, Узор начнет меняться хаотично – проявиться то, что называют галлюцинациями. Хотя на самом деле это прикосновения к фрагментам других миров. Этот опыт мне тоже знаком – возвращались из похода, не спал три ночи, шли по лесу, в котором были гномы, были замки и прочее. А потом – при засыпании – полный провал в иной мир, о котором я не мог ничего вспомнить.
Узор «кокона» проявляется в напряжении определенных мышц – в форме мышечного Узора. Образованного, в основном, напряжением гладкой мускулатуры, которой мы не можем сознательно управлять. Но можем расслабить – с помощью циклодола например – тогда мир начинает пульсировать. Но тоже почти неконтролируемо для нас – простыми перемещениями лампочки по потолку мы управлять можем, но в конце концов почти всегда оказываемся в «страшном мире», в который вовсе не хотели попасть. Поэтому использовать подобные «технические» приемы рискованно.
Но мы можем видеть мир и осознавать себя и без напряжения физических мышц – в своих снах. Когда мы спим наше тело остается здесь, в том месте, где мы заснули. А мы видим себя в других местах – не в форме «бесплотного духа», а почти в привычном теле – у нас есть руки, ноги и прочее. То есть у нас есть тело сновидений, у которого тоже имеется аналог мышечного Узора. Которое может воплощать в себя вибрации «кокона», как делая их моментальную фотографию. Эта фотография тоже может быть разной степени устойчивости – если она целостна, мы попадаем в «реальный сон» – можем зацепиться за один из миров или его создать. А в обычных случаях устойчивости не хватает, и мы скользим сквозь хаотичные сновидения.
Есть «мышечный узор» (в том или ином носителе), который отражает какую-то версию мира и привязывает нас к нему. Этот узор и образует тело в любой форме его существования. Физическое тело, тело сновидений, дубль и так далее – всегда есть носитель, который может воплотить в себя «остановленные» пульсации кокона. Изначальная форма – форма пульсирующего сгустка – для её существования тело не нужно, она сама уравновешивает себя. Но при этом не существует то, что мы считаем своим «я» – существование «я» тоже опирается на «мышечный узор». То есть «я» возникает только когда появляется тело, а тело появляется того, когда мы оказываемся в одном из миров – в проявленном мире. Там, где есть масса покоя и причинно-следственные связи.
Теперь посмотрим, чем определяется это тело. Вернее – чем определяется то место, в котором оно оказывается. Всем знаком термин «точка сборки» – важно только выяснить, что это такое на самом деле.
Мы говорили, что наш кокон образован сплетением светящихся нитей. В исходном состоянии – в форме пульсирующего сгустка, эти нити движутся свободно, а их движение становится проявлением вибрации нашей Индивидуальности. Своеобразным танцем, которым можно наслаждаться до бесконечно – знакомое нам приближение к этой форме состояние неги, о котором мы говорили. Когда нити движутся свободно, нет необходимости их как-то контролировать, как-то управлять их движением. Поэтому «точки сборки» в нем нет – вернее, она находится в центре, соединена с нашей Индивидуальностью. И такое состояние не энергозатратно, в нем можно находиться сколь угодно долго.
Есть один нюанс – наша Индивидуальность не совершенна. Вернее, она не полна. Все мы отделившиеся частицы Большой Искры, Изначальной Силы, несущей в себе все многообразие вариантов. И так получилось, что мы смогли включить в себя только часть этих вибраций. Это своего рода квест – надо пройти какой-то сложный маршрут, чтобы сделать свои индивидуальные вибрации полнее. Как в притчи о талантах – нам нужно приумножить то, что нам дано, получить и переварить энергию новых впечатлений. Отсюда и проявленный мир – чтобы стать больше, надо столкнуться с сопротивлением и преодолеть его. В Средиземье, в Запретной Зоне сопротивления нет. Поэтому для получения энергии новых впечатлений надо останавливать мир – разворачивать его, чтобы увидеть скрытые варианты.
Это как белый шум – в каком-то смысле его звучание совершенно. Он содержит в себе элементы всех известных и неизвестных мелодий. Но чтобы услышать какую-то мелодию звучание белого шума нужно остановить, а потом вытянуть в нужную сторону. Можно обойтись и без этого – наслаждаться тем звучанием, которое есть внутри нас. Тогда никуда ходить не нужно. Но что-то мне подсказывает, что уклониться от предназначения сложнее, чем кажется – не можешь – научим, не хочешь – заставим. Поэтому мы оказались здесь – оказались в остановленном мире. Важно, что при этом произошло.
Чтобы остановить мир и остановиться самому надо зафиксировать светящиеся нити в каком-то положении. Вот здесь и появляется точка сборки в привычном для нас смысле слова. Это что-то вроде колечка для волос, фиксирующего их в определенном положении. И это колечко закладывается при проникновении в любой мир – своего рода «дар», который мы получаем при рождении здесь. То есть, когда мы здесь рождаемся, наша точка сборки смещена в определенное положение. Которое всегда энергозатратно. Поэтому мы устаем бодрствовать, поэтому нам нужен сон, чтобы восстановиться. Смещение точки сборки расщепляет поток впечатлений, которые затем надо как-то соединять – отсюда и цикл рождения и смерти. Реинкарнации и прочее. Отсюда и стремление как-то изменить свое место в этом мире – мы просто стараемся компенсировать диссонанс, возникший при смещении точки сборки. «Мышечный узор» связан и с этим местом – если нам удается изменить его в нужную сторону, в какой-то мере гармония восстанавливается – мы выполнили свое предназначение и можем возвращаться. Но в «мирах ловушках», подобных нашему сделать это трудно – мы об этом говорили.
Сейчас главное в другом – кто именно управляет смещением точки сборки. Вернее даже так – можно ли её сместить из фиксированного положения, удерживающего нас здесь. И если да – как это можно сделать.
Насчет смещения однозначно сказать сложно – есть опыт, описанный другими людьми, но собственный опыт не очень отчетлив. То есть разного рода перемещения происходили с многими из нас – я рассказывал о вдруг появившейся и исчезнувшей горе, о внезапно обезлюдившей улице и о других подобных вещах. Но все равно – здесь наше «я» привязано к правилам мира. Поэтому нет абсолютной убежденности в том, что все это было на самом деле. Вернее так – я не сомневаюсь в реальности произошедшего, но «здравый смысл» настаивает на том, что это ерунда, не имеющая значения. Тем более, что подобный опыт я не могу повторить произвольно – не могу управлять смещением своей точки сборки. А все, что мы не можем повторить, как бы и не существует.
Но вот то, что можно сделать положение точки сборки неустойчивым, очевидный факт. Стоит не поспать пару ночей, и мы окажемся в «плывущем», почти пульсирующем мире. Потому, что здесь точка сборки удерживается в неестественном положении. И раз положение неустойчиво, её можно сместить. Более того – нередко она смещается сама – как в описанных случаях с коллективными галлюцинациями. А это значит, что её положение можно изменить – вопрос в том, как это сделать.
Главное, что у нас здесь есть – это наше «я». Всё, что можем сделать произвольно связано с нашим «я». Поэтому важно понять как соединены «я» и точка сборки.
Здесь все становится ещё сложнее – представить точку сборки как какой-то «зажим» для нитей кокона мы можем. Но вот представить себе своё «я» намного сложнее. Понятно, что оно приближается к тем точкам КМ и ОМ, на которых я концентрируюсь сейчас, о которых я думаю, но при этом оно сохраняет свою целостность – я не забываю ни о чем, помню себя, а не становлюсь частью своего воспоминания.
Помнить себя – значит ощущать в себе «клубок», пульсирующий сгусток, соединяющий всю прожитую жизнь в единое целое. Но не только это – можно забыть все факты своей биографии, полностью потерять память, но при этом вести себя почти так же, как мы вели себя раньше. Если интеллект при этом не пострадает. Ощущение самоидентификации, которое возникает после пробуждения и в любом сне почти мгновенно – а во снах у нас нет явной биографии, нет памяти о прошлом. Значит это проявление большего – проявление нашей Индивидуальности, включающей в себя весь прожитый опыт. Не в событийном, а в энергетическом плане – его вибрации и определяют то, как мы будем вести себя в той или иной ситуации. Если они неполны – когда вибрации Индивидуальности становятся полными мы подобны белому цвету – можем вести себя, как угодно. То есть сохраняем форму пульсирующего сгустка, форму Джокера даже когда попадаем в проявленный мир.
Вибрации Индивидуальности есть в нашем «я» – значит «я» связано с Индивидуальностью, с тем пульсирующем сгустком, который она образует. В какой-то мере оно её отражает. Но при этом «я» в обычном состоянии не может существовать без слов и образов внешнего мира. То есть оно привязано к здешнему миру – особенно в своей «телесной» форме.
Мы говорили о существовании верхнего и нижнего «я». Верхнее «я» связано с Описанием мира – его мы можем перемещать довольно свободно. А нижнее «я» связано с КМ – с тем конкретным местом, которое мы в ней занимаем. Перемещением нижнего «я» мы управлять почти не можем – я могу сказать, что сейчас утро, а не вечер, но при этом я буду знать, что говорю неправду. Так и во всех других случаях. То есть нижнее «я» нам не подчиняется напрямую – для того, чтобы изменить его положение мы должны совершить определенные действия во внешнем мире – например, найти другую работу.
Свобода означает связь с Искрой, с собственной формой. На уровне верхнего «я» этой свободой обладаем мы – не в полной мере, но все-таки. А на уровне нижнего «я» эта частичка Воли от нас отделена и трансформирована в представление о неизменности мира. Чтобы в нем быть надо сохранять неизменным свое тело, свой мышечный узор – на это и расходуется нижняя частичка Сила Воли. Отделяющая от нас точку сборки и не позволяющая нам управлять ей напрямую. Это наша Сила, обращенная против нас и удерживающая нас здесь. Та дань, которую нам пришлось отдать, чтобы сюда проникнуть. Но которую можно вернуть себе.
Смещение Точки Сборки
Теоретически можно ощутить (увидеть) точку сборки внутри себя и сместить её. Примерно так, как это сделал Дон Хуан с Кастанедой – просто ударив его по спине. Но в таком случае смещение и перемещение становится неконтролируемым – не зря ДХ спрашивал, где находится КК и что он видит вокруг себя. Наверное, то же самое произойдет даже если научиться смещать точку сборки внутри своего тела, соединять светящиеся нити в другой точке – мы сместимся куда-то, но не будем знать куда именно. Не сможем вернуться. Для того, чтобы научиться управлять процессами перехода надо иметь внутри себя Карту Местности – почти такую же, которую получали принцы Эмбера при прохождении лабиринта. И научиться двигаться как они – шаг за шагом, по невидимым маршрутам. До тех пор, пока переход не завершиться.
Понятно, что достичь этого напрямую сложно – то есть мы даже не представляем как к этому подобраться. Но можно зайти с другого конца – мы знаем, что положение точки сборки определяет не только то, что мы видим, но и о чем думаем. Когда нам грустно, точка сборки смещается так, что мы начинаем видеть печальный мир и наоборот – это понятно. Неизвестно другое – каждый мир окружен своими мыслями – это как пограничная зона. Понаблюдайте, что происходит после пробуждения если не вставать сразу – в голове сами непонятно, о чем они. И они возникают сами – вы их не думаете, вы их слышите. А уже потом соединяетесь с какими-то привычными мыслями и включаетесь в процесс.
Это похоже на погружение в сновидения, только здесь обратный процесс. Когда мы погружаемся в сны, перед нами вращается калейдоскоп всевозможных сновидений – попасть можно в любое, но только в одно. И этим переходом мы не управляем – потому, что наше «я» возникает лишь когда мы окажемся в выбранном кем-то сне. Но когда мы пробуждаемся, то наше «я» просыпается первым – причем без привычных мыслей. Являющихся проявлением «мышечного узора» – того, который привязывает нас к текущей версии мира. А чужие мысли мы слышим, когда этот узор ещё не активировался полностью. Это как отголоски сновидений, за каждым из которых стоит свой мир.
Смотрите, что происходит дальше – в какой-то момент мы соединяемся с одной из мыслей – из привычных мыслей и начинаем её «думать». Вкладываем в неё свою Силу. Тогда мы и оказываемся в этом мире, оказываемся привязанными к нему. Понятно, что, если нас разбудить внезапно, мы все равно окажемся там, где находится наше тело. Но не полностью – не будет резонанса. Поэтому многие люди очень не любят, когда их будят – у меня был знакомый, который в таких случаях просто бил по лицу – в буквальном смысле слова. И по-своему он был прав – речь шла о его выживании.
Секрет в том, что мы можем научиться «просматривать» все мысли, которые приходят к нам в голову. «Прослушивать» их и сравнивать друг с другом – а потом соединиться с той, которая показалась нам наиболее интересной и начать «думать» её. Вкладывать в неё свою Силу. Вернее даже так – просто вкладывать Силу, а мысль пусть раскручивается сама – до тех пор, пока мы не начнем вспоминать то, чего раньше не знали. Здесь надо потренироваться – начать думать в какую-то сторону, а потом просто вкладывать Силу в процесс мышления – как бы выдыхать в него. Мысли движутся сами собой, мы просто питаем их Силой. И тогда они могут привести нас в любое место – можно проснуться в мире, который отличается от нашего мира. Понятно, что вначале далеко заходить не стоит – совсем «чужие» мысли трудно сделать своими и резкие изменения ни к чему хорошему не приведут. Но и среди набора привычных мыслей есть разные – одни с позитивной вибрацией, другие с негативной, третьи с вибрацией Интереса. Из них можно и нужно выбирать – соединяться только с позитивными и останавливать движение негативных. Так мы можем сделать свой день – он действительно полностью определяется тем, с какой мыслью мы встаем.
Вебинар по этой теме (https://youtu.be/N5ewTRBipUU)
Мы говорили о том, что наше сознание разделено на две части. Одна из них связана с нашим «я» – ей мы можем управлять почти свободно. Вторая часть – это отражение внешнего мира. Здесь трудно что-то изменить. Но и с первой частью все не так просто.
Умение мыслить произвольно приписывает себе каждый человек. Но в действительности им почти никто не обладает. Очень часто нам бывает трудно сконцентрироваться на той проблеме, которую нам надо решить – мысли постоянно утекают в сторону. И наоборот – есть навязчивые мысли, от которых сложно избавиться. Это не обязательно «темные мысли», чаще они напоминают навязчивую мелодию. Которая крутится в нашей голове постоянно. Человеку очень трудно остановить ток мыслей – для поддержания существования «я» в обычных случаях нужен поток мыслей определенной интенсивности – если он снижается «я» начинает ослабевать.
Вернее так – чтобы быть само осознанным, нужна энергия впечатлений – энергия определенной интенсивности. Мы можем получать её из внешнего мира – если её достаточно, внутренние мысли могут замирать. Так происходит при соприкосновении с непознанным, с таинственным – или хотя бы просто при просмотре интересного фильма. Это первый вариант, с которым мы соприкасаемся достаточно редко.
Второй вариант связан с обыденной жизнью. Обычно в ней не происходит ничего увлекательного, ничего такого, что могло бы дать нам достаточное количество энергии впечатлений. Большинство людей каждый день делают одно и то же. Но многим такая жизнь даже нравится – здесь вступает в действие иной механизм – механизм внешнего «я». Наше «я» напоминает пульсирующий сгусток, оно является его отражением. Для того, чтобы пульсировать и необходима энергия впечатлений. Но можно использовать движение по кругу – повторяющиеся движение поддерживает существование «я» и при недостаточном количестве энергии впечатлений. Нас могут заставить двигаться по кругу – тюрьма, армия и прочее – тогда возникает диссонанс с внешним «я» – на какое-то время. Или нам кажется, что мы движемся по кругу добровольно – как при устройстве на работу – тогда диссонанса не возникает. Но в любом случае такое движение поддерживает существование внешнего «ритуального» я., Которое во многом заменяет нам внутреннее «я» – хотя его определенную чужеродность ощущает большинство людей. Те, которые стремятся к окончанию рабочего дня, к выходным, к отпуску – к свободному времени. Хотя наше ритуальное «я» лучше всего себя чувствует именно тогда, когда мы движемся по кругу ритуалов. И чем плотнее мы в него вовлечены, тем устойчивее оно становится. Но все равно – мы чувствуем искусственность ритуального «я» и поэтому стремимся к освобождению. Поэтому и возникает внутренний монолог – когда энергии впечатлений недостаточно, мы начинаем вырабатывать её сами.
А здесь возникает парадокс – на работе в большинстве случаев нам есть чем заняться, поэтому там нам не бывает скучно. Но когда мы попадаем в пространство свободного времени мы очень часто не знаем, чем себя занять. Приходиться что-то придумывать или следовать привычным ритуалом – еженедельные поездки на дачу, если жарко – надо идти на пляж, если холодно – идти в кино и так далее. То есть наше свободное время ритуализировано почти так же, как и рабочее время. Только с ним сложнее – на работе наше движение по «кругу» контролируется извне, а здесь мы контролируем его сами. И очень часто не можем справиться с этой задачей – тогда мы начинаем скучать. Помните длинные новогодние праздники – большинство людей действительно не знали, чем себя занять – и это был не самое приятное ощущение. От праздников мы устаем – парадокс в том, что и на работу выходить не очень хочется. То есть мы оказываемся сидящими между двумя стульями, ни один из которых в полной мере нам не нравится. Потому что принципиально ничего не меняется – мы сами создаем себе «колесо» – даже когда мы вроде бы свободны
Я говорил о том, что наше «я» похоже на пульсирующий сгусток, на нашу индивидуальность, отражением которой оно является. Это как посредник, транслятор, соединяющий Индивидуальность с тем «остановленным» миром, в который мы попали. Энергия впечатлений, о которой мы говорим, является тем, что может быть использовано для восполнения вибраций индивидуальности, главного пульсирующего сгустка. Можно сказать, что Индивидуальность – это улей, «рой» пчел, внешний мир цветочная поляна, а «я» – это пчела, которая должна принести нектар (энергию впечатлений) в улей.
Проблема в том, что восприятия энергии впечатлений необходима целостность «я». Когда «я» становится целостным весь мир оказывается интересным. Потому, что мы видим его на уровне Индивидуальности, на котором один цветок отличается от другого такого же цветка. Это самые мощные вибрации – вибрации Индивидуальности, они являются одним из двух типов вибраций, которые можно использовать для восполнения собственной формы. Их мы могли улавливать в детстве, когда окружающий нас мир действительно был Интересным – потому, что «я» было целостным. В нем не было «ритуальной» части – конечно, и в детстве нам приходилось делать то, что нам не нравилось – спать днем, есть манную кашу, умываться и так далее. Но мы отделяли себя от подобных действий, просто подчинялись требованиям взрослых – и это помогало нам сохранить целостность.
А потом ритуалы все плотнее наполнили нашу жизнь. Заполнили её большую часть – процентное отношение важно. В раннем детстве вынужденные ритуальные действия заполняли максимум 10% нашей жизни. Потом это соотношение стало меняться уже в школе. Трудно просидеть 45 минут почти неподвижно – чтобы это сделать, надо создать центр, который позволил бы нам это сделать почти добровольно. Отделить от себя частичку своего «я» и превратить её во внешнее «ритуальное я», позволяющее нам следовать правилам добровольно. Мы не заставляем себя сидеть 8 часов на работе – это происходит почти само собой. Не всегда – иногда мы устраиваем «бунт», но в обычных случаях соблюдение трудового распорядка у нас больших проблем не вызывает. Равно как и соблюдение других правил.