Дневник Тамбовского волка

Повесть о Тамбовском Волке
Цветана Алехина

Родители главного героя попадают в автокатастрофу, его разлучают с сестрой и опекуны увозят ее в другой город. Парень убегает из детского дома, чтобы увидеться с ней, во время поездки он сталкивается с трудностями.

Повесть о Тамбовском Волке

Цветана Алехина

© Цветана Алехина, 2019

ISBN 978-5-0050-5817-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

«Ты в эти сказочки не верь, когда ты людям сердце даришь, тамбовский волк тебе не зверь, тамбовский волк тебе товарищ».

Всем интересно, откуда пошло выражение «Тамбовский волк». Есть несколько версий из интернета, основная из них – это фильм «Дело Румянцева». Но как такового основного правдоподобного источника нет, который бы дал стопроцентную информацию этому выражению.

За все время проживания в Тамбове я общалась с разными людьми, поменяла множество съемных квартир, и поняла, что это выражение воспринимается как оскорбление. Не всем жителям Тамбова приходятся эти слова по душе. Также в моей жизни был такой период, когда мне довелось поездить по городам, и общаясь с окружающими мне часто задавали вопрос, что значат эти слова «Тамбовский волк». На тот момент я и сама не знала ответа на этот вопрос. Я и не знаю его до сегодняшнего дня, я неоднократно ходила в библиотеку и интересовалась этой темой.

Есть несколько вариантов об этом выражении:

Первый уходит корнями в середину XVII века, во времена возникновения крепости Тамбов, основанной для защиты границ Московского государства от кочевников. В дальнюю крепость, подальше от столицы ссылали преступников, которые за лихой нрав именовались «волками». В краях, славящихся свирепыми волками-животными, такая ассоциация не могла не прижиться.

Второй вариант, менее кровожадный, исходит из времен Петра Первого, и согласно ему, «тамбовскими волками» английские купцы прозвали тамбовских торговцев великолепными волчьими шкурами, которые пользовались особым успехом у королевской конницы, использовавших красивый и густой волчий мех для утепления своих гвардейских плащей. Поскольку словарный запас у иноземных гостей был невелик, выходя на торг, они попросту кричали «тамбовский волк».

Согласно другой версии, в дореволюционной России «тамбовскими волками» жители соседних областей называли крестьян Тамбовской губернии, которые, по завершении полевых работ, приходили на заработки в близлежащие города и брались за бесценок за любую работу. Понятно, что такие «волки», сбивающие расценки, товарищами быть уже не могли, ворчали: «Опять тамбовские волки по дворам рыщут, цену сбивают».

Последнее предположение о возникновении этой поговорки связано с двадцатыми годами прошлого века. Во времена гражданской междоусобицы в тамбовских лесах скрывались крестьянские повстанческие отряды Антонова, за которыми охотились красногвардейцы. За особый почерк ведения партизанской войны, сходный с действиями волчьей стаи, антоновцы у местных властей получили кличку «Тамбовские волки».

Однако общаясь с людьми из других городов, я поняла, что Тамбовчан считают волками, потому что у них волчий характер. Если рассмотреть эти слова в серьез, то это так. Волчий характер это какой? В первую очередь это злой? Или наоборот? Еще есть выражение – «волков бояться в лес не ходить». Так кто же такой «Тамбовский волк?»

Волк считается злым, потому что он хищник. Волки дружат стаей и не любят чужаков в своей семье, также и Тамбовчанин он ведет себя агрессивно с окружающими, пока не подружиться. Также волк может быть изгнан из стаи и стать одиночкой, но он может создать свою стаю и стать вожаком. В этом и есть преимущество волка. Он может жить и в стае, и в семье. Описывать характер волка можно до бесконечности.

Например, я слышала о том, что именно Тамбовчан считают жадными. Возможно это так, если опять взять за пример волка, то у каждого из них есть свои границы, за пределы которой нельзя заходить, иначе среди волков начинаются стычки. Волки метят свою территорию и не любят, когда за нее заходят. Тамбовский волк во многом соответствует своему названию.

Но если прочесть первые строки «когда ты людям сердце даришь, Тамбовский волк тебе не зверь, Тамбовский волк тебе товарищ». Тут говориться о тамбовском гостеприимстве. Я много раз слышала отзывы о том, как в Тамбове встречают гостей. Где на стол выставляется все, что есть в холодильнике. Гостеприимство от души, без камня за душой в этом и есть преимущество жителей Тамбова. Но это в том случае, когда ты людям сердце даришь.

Также дружелюбность волка можно упомянуть в истории с Маугли, где именно волчья стая выкормила человеческого детёныша. Этот случай говорит о том, что волк не только злой хищник, в нем также присутствует благородная черта. Эта черта присутствует во многих качествах волка.

Например, при выкармливании семейства. Забота о потомстве у волков ярко выражена. Выхаживанием детенышей, помимо родителей, занимается вся стая. Прокормить малышей – основная забота. Эти животные прикладывают все усилия, чтобы молодняк вырос здоровым, крепким и приспособленным к нелегкой жизни в лесу.

Тамбовский волк гостеприимен в том случае если он считает тебя своим другом. Если наоборот, дружба не получилась, и Тамбовский волк оказался твоим врагом, то в будущем этот волк нападет на тебя, в этом и есть сущность Тамбовского волка. Но если Тамбовский волк стал твоим другом, то он откроет для тебя все двери, и снимет последнюю рубаху.

Существуют ли в Тамбове волки? Местное ученое сообщество пытается нас успокоить, что волки, расселённые на территории Тамбовской области, относятся к широко распространённому в природе России виду обыкновенных серых волков и никакого специфического «тамбовского» подвида волка не существует.

Решив разобраться действительно ли это так, было проведено исследование и установили, что «Тамбовский волк» является самостоятельным уникальным подвидом, получившимся при скрещивании собак, обитавших у поселений древней тамбовской мордвы и волков. Судя по ископаемым останкам, впервые волки появились на территории соответствующей географически тамбовскому региону примерно 4 000 – 5 000 лет назад. Самому древнему черепу волка, найденному на Тамбовщине, примерно 5 500 лет. Останки этой собаки-волка возрастом от 5 000 до 2 500 лет часто находят и в северных частях Тамбовской области.

В настоящий момент данный уникальный животный вид практически истреблен, их осталось совсем мало, но есть.

Само по себе выражение «Тамбовский волк» звучит оскорбительно потому что считается что это жадный, не воспитанный, не столь благородный человек. Если поинтересоваться отзывами, а также исходя из собственного опыта, то видно, что Тамбовчанам рады не везде. – А, вы из Тамбова! Как там волки поживают? – Были мы у вас, кругом волки. У людей из других городов Тамбов ассоциируется с волками. Возможно это так. Этому выражению не так много лет, но оно получило такое широкое распространение, что стоит сказать, что ты из Тамбова и тут же ты становишься волком. Несмотря на то, что именно Тамбовского волка в Тамбове возможно и не было. Но если повернуть эти оскорбительные слова обратно, то их можно принять не как оскорбление, а как похвалу. Что такого обидного в волке? Ведь у волка много достоинств. Волк никогда не бросит свою семью, и если волк находится в стае, то стая всегда встает на защиту друг друга. И даже если волк остался один, то он может жить один до конца дней, или создать свою стаю как упоминалось выше.

Тамбовских жителей можно сравнить с жителями южных регионов. Они такие же дерзкие, агрессивные, готовые подрезать друг друга, но когда у кого-то из них случается беда, или его обидели, то на защиту этого человека встают все местные жители. В этом случае есть какая-то общая схожесть между жителями, а также можно привести в пример уважение к старшинству.

Вожак. Высший социальный ранг.

Ранг воина. Этот ранг могут занимать особи любого пола. Если это волчица, то она не должна быть занята воспитанием потомства.

Ранг матери. В этой роли может выступать взрослая волчица, которая имеет опыт воспитания волчат.

Следующий ответственный ранг назван опекуном. Опекун несет ответственность за воспитание волчат. В нем выделяется два подранга: пестун и дядюшка.

Щенок – это шестой ранг, который не предполагает никакой ответственности, кроме того, чтобы слушаться старших. Но дает преимущественное право на питание и защиту.

Ранг инвалида занимает не увечная, а просто старая особь. Он тоже имеет право на питание и защиту. Волки заботятся о своих стариках.

К сожалению эти качества у волков развиты лучше, чем у людей.

Волк – зверь с высокоразвитой психикой. Это позволяет ему успешно сопротивляться всему многообразию способов борьбы с ним. Долгое время поведение животных, в частности волков, определялось с точки зрения их инстинктов и условных рефлексов. Способность зверя анализировать обстановку и делать определенные, полезные для себя выводы задатки разумного поведения. Однако наблюдения за волками дают немало примеров, когда их поведение трудно объяснить лишь с точки зрения условных рефлексов. Известен случай, когда волк определял в соответствии с освещенностью безопасное от пастуха расстояние и, несмотря на выстрелы, восседал на виду у оленьего стада, ожидая удобной минуты для нападения.

Поведение волка чрезвычайно сложно. Этот зверь подчас ведет настолько скрытный образ жизни, что его логово или нору, находящуюся вблизи селений, долго не удается обнаружить.

Мозг волка способен не только отражать отдельные воздействия внешних раздражителей или их группы, но и сопоставлять их. С этой точки зрения становится понятной та высокая экологическая пластичность волка, его наглость, осторожность и устойчивость против различных способов борьбы с ним. Эти особенности выработались у него в результате многовекового преследования человеком, когда малейшая ошибка в реакции вела зверя к гибели.

Также этот зверь обладает большой наблюдательностью, по крику ворона, ворон и сорок, например, находит падаль. Он точно определяет свое поведение в соответствии с обстановкой.

Схожесть черт волка у современного человека является регрессом и с этой точки зрения может трактоваться как аномалия. Однако если рассмотреть этот феномен с более широких позиций – адаптации всей психики человека, включая и бессознательное, в критических условиях, то он приобретает и конструктивные черты. Ведь архетип волка, как и всякий другой, противоречив. То есть, он содержит как негативные, так и позитивные свойства. К примеру, наряду с кровожадностью столь же неотъемлемым атрибутом образа волка является невероятная устойчивость к боли и лишениям.

Отношение человека к волку тоже раздваивается: или почтительно-уважительное, или насмешливо-отрицательное. В человеческом сознании при слове «волк» возникает образ дикого зверя, который «свободен» и не терпит никаких ограничений. Если сравнить человека и животное то, каждое живое существо в своем индивидуальном развитии повторяет в известной степени формы, пройденные его предками или его видом. Когда волки объединяются в стаю, они совершенно объективно становятся существующей и грозной силой. Чтобы эта сила сохраняла единство, волки признают иерархичность, старшинство, авторитет. Посмотрите внимательней на воинские или так называемые «силовые структуры» – вы «увидите» там много «Волков».

Быть волком – это умение найти свою стаю, определить свою территорию, пребывать в своем теле с полным пониманием его и с гордостью, независимо от его совершенств и ограничений. Это способность действовать и высказываться от своего имени, сохранять бдительность и внимательность, прибегать к врожденным силам интуиции и чуткости, развиваться с достоинством и добиться максимальной осознанности.

В личной жизни они самые одиночные одиночки. Это не значит «нет семьи». Как раз «семья-то большая». Но внутри этого «большая» Волк один. Иногда к тому же и «один за всех». Волкам свойственна храбрость, независимость, они имеют чувство стаи, чувство долга, ответственность, преданность, умеют выдерживать самые большие перегрузки.

Те, кого одиночка считает своими, правы для него всегда и всегда до последней капли крови он будет их защищать. Даже если на самом деле они тысячу раз неправы – это не обсуждается, это один из базовых принципов – защищать своих.

Вообще волкам, даже одиночкам, свойственно сбиваться в стаи, только вот одиночками от этого они не перестают быть. Потому что волк-одиночка отдает свою свободу только тому, кого считает себе равным, а всем остальным просто позволяет быть рядом… до поры до времени.

Любовь для волка-одиночки – явление из ряда вон выходящее, а потому приводящая к непредсказуемым последствиям и виражам судьбы. Полюбить волки могут только равных себе, родственную душу, если желаете правильного названия. И вот тут уже и свобода не в счет и стая по боку, в общем – не расти трава. Любовь для волка вообще тема особенная – только равных любит, только любимым верен, только верных боготворит. При этом любовь свою волк не скрывает, он ею живет и дышит, только рядом с нею он становится вдохновенно спокойным и нежным. Если волк ошибется в выборе или потеряет свою половину, он замыкается и отказывается от любого окружения. При этом внешне может быть все, как и было, только теперь он несколько яростнее злится и жестче отвечает на удары судьбы.

Волк всегда поступает сообразно своим моральным принципам. Соответственно и честность у волков своя, волчья.

У каждого человека развиты свои животные инстинкты. Самовыживание, самосохранение, свой среди чужих, чужой среди своих. Не зря существует выражение, – попал в волчью стаю вой по волчьи. Это относится к человеку, попавшему в незнакомую компанию. И как раз в этот период человек включает животный инстинкт самосохранения. Я столько раз слышала рассказы о том, как человек приезжал в Тамбов в первый раз, в основном это были отрицательные отзывы, а кто-то оставался очень доволен.

Эти отрицательные чувства вполне естественны, ведь человек приехал в другой город. Поскольку инстинкт самосохранения у человека с самого рождения становится непосредственным источником жизни, он также естественен, как дыхание или прием пищи, и при необходимости выражается в формах поведения различной степени сложности. Из инстинкта самосохранения выходят связанные с ним последующие – чувство жажды и голода направлены на сохранение физического здоровья тела, обмороки и потеря памяти могут стать защитой человеческого мозга от психологических потрясений.

На эту тему есть одна занимательная история, повесть о Тамбовском волке. Мне ее поведал один человек, это был пассажир, ехавший со мной в одном поезде.

На вид это был пожилой мужчина около шестидесяти лет. Во время нашего диалога он узнает, что я из Тамбова, и повествует мне этот рассказ.