Новый геном

Новый геном
Даниил Владимирович Байчиков

В данной книге повествуется авторская позиция о возможных вариантах «перепрограммирования» психики человека и раскрывается идея об идеальном мире. Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.

Даниил Байчиков

Новый геном

Создание нового совершенного общества, как я изложил в своей работе "Наш новый мир" может произойти двумя способами:изменение генома человека или же через крайне мощное психологическое воздействие на основу психики такой, какой она есть. Но в начале хочу немного дополнить предыдущие мысли касательно возможностей нового человека, поэтому вкратце перескажу, в чем суть книги. Основной принцип – изменение человеческого генома с целью создания нового общества и мира. В основном, эти изменения связаны с психикой и бессмертием. Вкратце, идея такая:общество достигла нового уровня – уровня созидания, когда крайняя потребность в выживании исчезла и у человека должно быть новое мышление, направленное не на выживание, а на совершенствование и создание максимально приемлемых условий. К тому же моя задача была в том, чтобы сохранить основы восприятия, таких как "зло", "добро", а также основные потребности, чтобы не превращать человека в какое-то фундаментально новое существо, сильно отличающееся от своего прототипа, всё-таки речь идет об улучшении текущего положения дел. Я утверждал, что чтобы понять, как следует жить, стоит задавать вопросы, начиная с "Что лучше:жить или умереть? А если жить, то хорошо или плохо?" и, развивая такую риторику, можно вывести смысл жизни, а также установить для себя курс жизни. Но мы же понимаем, что наши решения основаны на убеждениях, истекающих, в свою очередь, из инстинкта выживания, сложенного эволюцией. Именно поэтому всё лучшее для нас заключается всего лишь в получении положительных эмоций, получаемых по принципу "Ожидание – действительность". Мы, разумеется, разыграли ситуацию, где все люди были подключены к специальным аппаратам, полностью управляющих нервной системой людей и транслирующим им желаемые чувства, но, как выяснилось позже, это вскоре потеряет эффект, приведя к нежеланию жить, и, само собой, превратит человека в овоща. Благодаря таким рассуждениям оказалось, что оптимальным вариантом будет просто подкорректировать психику человека так, чтобы он получал те же эмоции от тех же вещей, но немного в ином формате. Почему я уверен в том, что смысл жизни – развлекаться? Всё просто:люди работают, чтобы получать деньги, которые требуются для развлечений, ученые добывают новую информацию, чтобы людям было проще развлекаться. И под развлечением я подразумеваю не только "низьменные" увлечения, но и весь спектр досуга, включая путешествия и полезную деятельность. Но вот незадача:при лучших условиях людям надоест жить, постепенно, из-за отсутствия контраста между "хорошим" и "плохим". Именно поэтому схема моего нового мира выстроилась так:смещение центра потребностей с самой личности на некую середину между собой и окружающим миром с некоторыми дополнительными изменениями психики. Такой баланс я нахожу наиболее удачным, ведь сместив мы центр потребностей на самих себя, как это получается сейчас, рождается естественный эгоизм, зачастую вредящий самим субъектам, потому что инвестиция в общий мир – инвестиция, в первую очередь, в себя. Но и полностью смещать центр на общество – разложение индивидуальности и отсутствие смысла в труде. Вот и получается, что чтобы получать удовольствие и развлекаться самому, нужно совершенствовать мир. Само развитие должно стать источником удовольствия, а не целью, только восприятие себя как творца может раскрыть личность и принести человеку наивысшую выгоду, дать больше свободы и возможностей для развлечения. А в противовес этому, для баланса и гармонии – усердия для достижения желаемого – никакого негатива и стресса, засчет изменения химического состава гормона стресса и работы совести. Совесть – это искусственный ограничитель, нужный для принятия и осознания поступков на основе личных убеждений субъекта. Так почему бы не усилить этот эффект? Если человек понимает, что он собирается сделать что-то, что навредит окружающим, а вследствие и ему, он не способен сделать это физически. Ведь главная ценность – внутреннее состояние индивида, и, не нарушая его другим, оно не будет нарушено и у самого субъекта. В прошлом трактате я приводил пример с кражей телевизора:даже если это необходимо, человек не сможет украсть телевизор, так как это безоговорочно принесет вред предприятию, и человек пойдет искать другие методы, а также не будет привлечен к уголовной ответственности, но в случае с расставанием пар – такой принцип не помешает, так как в представлении субъекта приведет к благу для всех. Всё перечисленное выше – краткий пересказ моего идеального общества и мира. Однако в этой же работе я подробно рассмотрю, как этого добиться в наших условиях, а не только в фантазиях. Немного поговорим о первом пути – через изменение генома.

А, забыл упомянуть:также все будут наделены бессмертием, засчет регулярной процедуры частичного и фрагментированного обновления нейронов мозга и пересадки его в новые тела. Совместимость клеток возможно осуществить благодаря стволовым клеткам, трансформированных в клетки мозга желающего с его ДНК. Дополняя мысль, в естественный функционал человека может войти какая-нибудь сверхспособность, допустим, воспламенение поверхности своих конечностей силой мысли. Такой фокус можно проделать, если внедрить нужный ген в код, суть которого – улавливать нужные импульсы и подавать сигнал на экзотермическую реакцию с вырабатываемыми веществами. Только вот пока что создать самим такой ген невозможно, а заимствовать у других животных – такого тоже не представляется, "драконы вымерли". Когда мы научимся создавать любые требуемые нам гены "с нуля", в возможности человека можно добавить что угодно, как полезного, так и забавы ради, но что делать в ближайшее время? Исследования науки показали, что геном изменяется вследствие психологического воздействия. Это было ясно и так:любые реальные события транслируются в организм через сигналы так, что в процессе эволюции происходят метаморфозы, служащие на благо индивида. Нуклеотиды ДНК составляют своеобразный язык, программирующий основу организма, но раз пока что мы можем пересаживать уже существующие гены или создавать несложные, но тоже на их базе, сложные изменения с помощью редактирования генома нам не совершить. Тогда почему бы не сформировать новый язык, основываясь на уже сгенерированных механизмах? Новая азбука заключается в защитных механизмах психики, всего 4 категории:уничтожение, побег, изменение ситуации, изменение себя, и все базируются на принципе "выжить" и "выбирать более хороший вариант". Да, мы, таким образом не сможем внести какие-то колоссальные изменения или создать новые гормоны, новые функции, но перестроить реакции и восприятие – вполне. Давайте попробуем составить гипотетический "алфавит" на основе психики.

Основная догма – "выживать" означает, что все действия субъекта отталкиваются от этого. Хорошо, наша самая первая цель – сместить фокус важности немного поближе к обществу. Стоит заметить, что всё "программирование" происходит элементарно через воспитание и внешнее воздействие, правда, условия должны быть почти идеальными, но не суть. Чтобы устанавливать определенные "команды", нам нужно создать плато, на которое уже всё это будет настраиваться – убеждение о правильной жизни. Через убеждение сознания в том, что оптимальным путем выживания будет следование какому-либо принципу, можно давать любые установки, предлагая их в качестве пунктов принципа. Например, нам нужно, чтобы наш новый организм вечно нам служил. Путь насилия – плохой, так как отрицательное подкрепление мозг воспринимает, как угрозу, а далее вызовет неприязнь и страх. Конечно же, получится некое противоречие:с одной стороны служить – навязанная идея для выживания, но почему-то при контакте с этим возникает другая угроза, а в дальнейшем субъект может сделать вывод, основываясь на опыте, что изначальные данные – ложь, а настоящая угроза – воспитатели. А всё потому, что разница между "свободой" и "служением" очевидна, и приятнее делать то, что хочется самому, а не бессмысленно служить кому-то, мотивации ведь нет. Это всё описывает ситуацию, простыми словами выглядящую так:"Или выполняй приказы, или покараю". Но вот как только субъект обзаводится личной мотивацией, основанной не на страхе перед кем-то конкретным, видя всю прелесть окружающего мира, а на осознании личной выгоды, основанной на надежде, вере или же конкретном благе, принуждение вовсе и не требуется. Это напоминает схему "Ходи в школу, ведь в будущем ты должен устроиться на работу, чтобы зарабатывать деньги и тратить, как хочется". Да, желания идти в школу может и не появится, но при нормальном и полном осознании ситуации, для человека это будет относительно добровольно. Это доказывается тем, что если ему предложат в школу не ходить, он продолжит, так как школа – средство для достижения уже действительно нужных ему благ. Поэтому программирование должно осуществляться так:"Следуй вот этому вот своду правил и будешь в безопасности". Можно также взять опыт из религии, где послушание основывается не исключительно на страхе или поощрении, а на всём сразу. Давайте подумаем:есть ли жалость у животных, в дикой природе? Ну, наверное, нет. Никакой хищник не жалеет об убитой добыче, ведь его инстинкт, чтобы выжить, этого не предполагает. А вот человек? Наш спектр в этом плане куда шире, но основывается он только на осознании ситуации? Думаете, тигр не понимает, что он кого-то съел? Как и человек, все понимают прекращение жизнедеятельности животного, но у человека есть жалость и совесть, выработавшиеся в процессе эволюции, так как это – довольно-таки нужный инструмент для построения общественных отношений и самоконтроля, в первую очередь – для каждого отдельного индивида. Вот и религия имеет огроменное влияние на психику человека, отчет о том, что человек сделал что-то не так автоматически вызывает страх и формирует инстинкты, предотвращающие непроизвольное повторение этого действия в будущем. На принципе, похожим по механике на "ад-рай", центральной догмой должна стать идея о совершенствовании себя и мира в целом. Сюда входит получение искусственного удовольствия от саморазвития, связанного с чувством безопасности. Все-все установки легко переносятся на механизм, производящим максимальные эмоции на субъект и, в зависимости от ситуации, или доставляет удовольствие, вызываемое удовлетворением от нахождения в безопасности и обретением имущества, или же страхом, какой-либо угрозой. Фактически, это – тот же метод "Выполняй или накажу", однако в модернизированном варианте добавлено промежуточное звено, позволяющее человеку самому придти к этому выводу:"Выполняй, ведь есть определенная система, которая нужна на твоё благо:можешь пострадать, а можешь и обогатиться". Само собой, человек живет ради накопления "собственности", согласно специальной Биологической Теории Собственности. То есть мотивация жить – обретать что-либо, это подтверждается нами любимым инстинктом к выживанию – выживать, получая всё лучшее для себя. Теперь можем укомплектовать всё вышеперечисленное в целостную систему:"Есть стремление быть в безопасности – следовательно, пользуемся специальными установками". Теперь немного вспомним про установки. Первая это, конечно же, размытие границ между личным успехом и "успешностью" мира и общества, как чего-то отдельного. Человек живет не чтобы обогатиться самому, а старается ради чего-то одного, но куда уже входит и он сам, и остальные, и прогресс человечества. Искренняя любовь к "ближнему" определенно даст больше выгоды, чем идеи эгоцентризма. И опять же, мы не стираем границы личности, нет, мы реформируем понятие успеха и смысла жизни, просто отождествляя личный успех с вкладом в мир, так мы избежим войн и направим всё внимание на развитие. Но почему же нам оно так важно? Элементарно – это больше средств для развлечения. Всё это благо и прогресс нужен, в конечном счете, для форм развлечения, удовольствия от жизни. Но чтобы это не превращалось в абсолютную сказку, которая наскучит и надоест, должен соблюдаться баланс "Минимальная работа – Максимальный досуг", но первый элемент ни в коем случае исключать нельзя. А что же делать с "идеальной" совестью? Всё элементарно:нужно усилить эффект гормонов страха, которые выделяются при принятии неоднозначных решений. Это, правда, будет посложнее, но идея в том, чтобы по-максимуму негативно подкреплять совершение плохих для окружающих по собственным убеждениям субъекта поступков. Тогда, со временем, природный ограничитель будет всё усиливаться и усиливаться. Только изменение химического состава гормона, отвечающего за моральную боль и стресс психологическим путем невозможно, поэтому используя только такой метод, этого сделать не удасться, если только менять ген на другой, но это грубое вмешательство в ДНК мозга, что будет реально очень даже не скоро.

ЭТИКА И КУЛЬТУРА

Наконец поговорим подробнее о принципах учения. Новая этика, как уже писалось в работе "Наш новый мир", основана на принципе "Живит так, чтобы не причинять психологический вред себе и остальным". Субъект оценивает меру его потенциального вреда, срабатывает рефлекс, напоминающий ему негативное подкрепление подобных поступков и является "табу" до такой степени, что он практически и не задумывается над злодеянием. Для сравнения, в идеале, это должно быть как то, что мы априори не рассматриваем своих братьев и сестер в качестве партнеров для брака. Никаких особых норм не требуется, только основное правило про вред, ну и остается просто объяснить, что может обидеть человека, а что – обрадовать. Ну а как же будет происходить воспитание и формирование нового общества? Для этого требуется создать искусственную планету, выдумать историю, вообщем-то, обыграть всё так, будто это натуральная планета своей историей, ну и выращивать детей в "лжесемьях" – это люди, которые будут их воспитывать по определенной программе, уча новой идеологии. Главной вид удовольствия – эстетический, люди должны видеть стиль, сами его создавать, создавать желаемую атмосферу из желаемых образов. Допустим, бассейн в джунглях с красным освещением – то, где хочет жить человек. Его труд будет направлен на достижение данных условий, чтобы в них он мог писать, потому что главным занятием видит писательство – вот пример новой жизни.