Мои размышления

Мои размышления
Дарья Сергеевна Молчанова

Эта книга представляет собой сборник статей-размышлений о духовных ценностях, о люби, об искусстве и культуре, и о том, какое место в современной жизни занимают современные технологии. Эти статьи о проблемах сегодняшнего дня. Сборник будет интересен широкому кругу читателей.

Предисловие

Эта книга представляет собой сборник статей-размышлений о духовных ценностях, о люби, об искусстве и культуре, и о том, какое место в современной жизни занимают современные технологии. Эти статьи о проблемах сегодняшнего дня. Сборник будет интересен широкому кругу читателей. И пусть многие из них будут не согласны с моим мнением. Пускай в душе каждого читателя, по прочтении книги останется больше вопросов, чем ответов. Я буду рада этому. Если после прочтения статьи, хочется поразмышлять вместе ее автором, значит, статья написана хорошо и интересно. И она увлекла читателя своим содержанием.

Посвящаю книгу моему доброму другу Николаю Сергеевичу, который во многом вдохновил меня на написание этой книги.

Раздел 1 О душевном и духовном

Не оставляй меня!

Никто не сможет толком сказать и описать словами, что же такое благодать Божия. Это явление не поддается словесному описанию, так же как и чудо. Но благодать – это сила, данная нам от Бога, после совершения любого из семи Таинств. О благодати неоднократно упоминается в Священном Писании: как в Ветхом, так и Новом Заветах.

После совершения Таинства Евхаристии, что по сути своей есть соединение с Господом Богом, очень ясно можно ощутить действие Божией Благодати. Как будто крылья вырастают за спиной. И грешить вовсе не хочется. А желаешь только одного жить и радовать жизни, которая нам дана тоже от Бога. Куда-то сразу исчезают раздражительность и гневливость. Кажется, и мог бы рассердиться, но зачем? Ведь повод такой пустяшный и ничтожный. А гнев – это грех. И если согрешить, то опять разрушится единение с Богом.

Люди зря избегают частого Причащения, на мой взгляд. Когда чаще совершается над человеком это Таинство. То, он научается более внимательно относиться к своей жизни с духовной точки зрения. Старается меньше грешить. Таинства Евхаристии в общем-то достойны только святые, потому что они уже всем своим образом жизни соединились с Богом. А нам грешникам, даровано прощение грехов от Господа, чтобы мы могли с Ним соединиться, хотя бы на краткое время, а по сравнению с Вечностью – это мгновение.

Так же многие верующие люди боятся Таинства исповеди. Думают, что есть такой грех, который Господь простить не сможет. Но Он обладает безграничным милосердием и любовь. А если уж и будет наложена на человека епитимия, то это для его духовного исправления. Если человек исповедуется в первый раз, то ему бывает очень страшно признать свои грехи перед Богом. Жизнь кажется радужной, и раскрашенной разноцветными красками! А тут «Бац!» И ты оказываешься грешником, да и многое в твоей жизни оказывается неправильным.

Но после Таинств Исповеди и Причащения наступает великое облегчение для души: грехи прощены, и она снова соединена с Богом – своим истоком. Ведь именно Господь сотворил бессмертную душу. Люди при наличии высоких технологий никогда не смогут создать душу.

А Благодать дана нам, как защитная стена от грехов. Когда человеку не хватит собственных сил, чтобы противостоять тому, что отделяет его от Бога, Господь дает ему часть своей божественной силы. И хочется сказать Божественной Благодати: «Не оставляй меня! Как можно дольше….».

26.11.2018.

Зла на тебя не хватает

Как часто мы слышим от людей такую фразу: «Ну, просто зла на тебя не хватает!». А ведь надо сокрушаться в таком случае о недостатке в сердце любви к Богу и ближнему. Если в сердце есть любовь, то оно будет сопротивляться злу, не пускать его в себя.

И каждый должен задать себе вопрос: «Почему я злюсь на своего ближнего? Почему в моем сердце так мало любви?» И если человек привык срывать неприязнь на своих ближних, то ему от этого легче никак не станет. Зло, поселившись в душе, не захочет оставлять уютного места просто так, если ему не пытаться сопротивляться, хотя бы молитвой. Вспомните что сказал Христос: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит [его] незанятым, выметенным и убранным; тогда идёт и берёт с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом». От Матфея 12:43-45. Когда человек произносит фразу, что ему не хватает зла, то есть гнева – это тоже способ беснования. Представьте себе, что, когда кто-либо говорит, таким образом, бес в душе хохочет и пляшет. Ему это очень даже нравиться. Всякий человек должен просто запретить себе произносить подобного рода слова. И просто сопротивляться злу и гневу в душе. Тогда для него настанет облегчение.

На ком обычно срывают зло? На самом беззащитном человеке. Который, быть может, очень мягкий, интеллигентный по характеру. И не в его правилах поведения отвечать обидчику тем же самым. И это, наверное, правильно потому, что минус на минус не станут плюсом. И если отвечать агрессией на агрессию, то её не станет меньше.

Лучше просто уйти подальше от разгневанного человека, и подождать пока он успокоится. Представить, как плохо его душе в этот момент, когда он раздражен, и насколько сильно вредит он самому себе. За каждое сказанное слово напрасно Господь спросит с нас потом. И чем сможет оправдаться раздражительный человек перед Богом? А тому, кого обижают зря, надо вспомнить Заповедь Блаженства: «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали [и] пророков, бывших прежде вас». От Матфея 5:11-12.

Всех рассудит Господь по справедливости. И каждый должен стараться умножать в своей душе любовь, а не зло.

28.11.2018.

Почему мы плохо живем?

Часто люди жалуются на жизнь – все плохо. И, кажется, что везде хорошо жить, но вот только у нас катится все в тартарары. Никто не задумывается почему это так?

А по-моему от того, что люди разучились жить по совести – по заповедям Божиим. В мегаполисе люди хоть и живут в эпоху больших технологий, но все как-то разобщены друг с другом. Каждый, как будто живет сам по себе, отмахиваясь рукой от своего ближнего: «Это твои проблемы!». Данная фраза стала модной в наше время. А душевная и духовная привязанность будто уходит в прошлое. А ведь Христос учил помогать ближнему своему. И чем более развиты технологии в наш век, тем больше эгоизма и эгоцентризма в людях. «Главное, чтобы мне было хорошо, а остальное вовсе и неважно!». Как сказал когда-то король Людовик XIV: «После нас хоть потоп!». И это изречение до сих пор актуально

Еще одна беда в том, что человек обвинят в своих бедах кого угодно, но только не себя самого. Ищет, к примеру, «мировой», или «еврейский» заговор против России. Пытается решить проблемы глобального масштаба одним махом. Но тот, кто пытается мыслить так широко, задал бы себе хоть раз вопрос, призадумавшись: «А правильно ли я сам живу?» Оглянулся бы и посмотрел на своих близких «Не страдают ли они от недостатка внимания и любви к ним». Прежде чем решать проблемы в отношении устройства мира, нужно навести порядок в своем доме, в своей семье. Наладить отношения между близкими людьми. И тому, кто собирается стать «двигателем прогресса» и выстроить план «Как спасти и обустроить Матушку-Россию», не мешает вспомнить, когда он последний раз целовал свою жену. И крикнуть «бей жидов» в период Революции было значительно легче, чем обернуться и на себя «в зеркало» посмотреть. Есть такая пословица «Чужую беду руками разведу, а к своей ума не приложу». И если у человека весь миропорядок нарушен в собственной голове, а в сердце не хватает любви к самому близкому человеку, то у него ничего сделать не получиться. Тем более обустроить Россию.

А когда начнешь хотя бы с устроения отношений в своей собственной семье, то жизнь постепенно и наладится. Выстроятся отношения между самыми близкими людьми – жизнь покажется немного радостней. А потом наладятся отношения с коллегами по работе. Иногда бывает так, что взаимоотношениям на работе уделяется гораздо больше внимания, чем отношениям в семье, и близкие от этого в душе очень страдают, хотя и не всегда об этом говорят вслух. Об этом тоже стоит многим задуматься.

И налаживать жизнь надо начиная с себя самого, с собственных поступков. Прояснить разум в своей собственной голове и вспомнить, наконец, о Боге и Миропорядке, давно установленном до нашего рождения. А не искать виноватых кругом. Тогда и жизнь может наладиться, и не покажется такой горькой.

03.12.2018.

О чем должны говорить все религии.

Когда-то была мечта объединить все христианские религии (православие, католичество, протестантизм) в одну. Но это совсем уж не возможно. У каждой религии своя догматика, свое мировоззрение. Теперь они кардинально расходятся между собой. И прийти к какой-то общей единой догматике будет просто невозможно.

А если прибавить еще восточные религии такие как ислам и буддизм, то получится вовсе винегрет, который ни проглотить, ни в рот взять будет нельзя. Восточное мышление слишком отличается от западного. И объединения всех абсолютно религий в одну не будет никогда в жизни.

Религия дает человеку самобытность и право на свое собственное мировоззрение. Пусть вероисповедания будут разными. Но ни одна религия не должна говорить о другой, что она неправильная и неверная. Для каждого верующего человека в сердце истинно его вероисповедание. И человеку иной веры никогда нельзя говорить, что он живет неправильно, неверно. Что только моя религия истинна. Где истина и, что есть истина знает только один Бог. И всех по справедливости рассудит.

Все религии невозможно объединить в одну, но все они должны говорить о Едином Боге, о любви к Богу и Человеку, как созданию и творению Божьему. Между людьми разных вероисповеданий не должно быть вражды и неприязненных отношений. Они не могут смотреть друг на друга как на врагов.

Каждая религия должна созидать человеческую душу, делать ее ближе к Богу, а не разрушать. И потому ни одно вероисповедания не в праве ограничивать свободу человеческой личность – порабощать ее. Тоталитаризм и вера вещи не совместимые.

Почему люди попадают в тоталитарные секты, потому что они хотят во что-то верить и не знают как. Хватаются в результате за что попало. И ни одна тоталитарная секта не раскроет своей истинной догматики с самого начала. Она начнет, сперва, говорить о любви и проводить «бомбардировку любовью». И люди, которым в жизни не хватает любви своих ближних, соблазняются этим. А потом оказывается, что никакой любви там и не было. И все кончается разрушением личности.

Так вот все мировые религии должны прежде всего говорить о любви Бога к человеку, и человека к Богу, а не выяснять между собой, кто из них главнее и ни в коем случае не стремиться завоевать мир, подчинив его себе. Как сказано в Новом Завете « И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всей душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки».От Матфея 22:35-40. Тогда будет мир на Земле.

05.12.2018.

Причины ухода в монастырь

Мне доводилось слышать от пожилых женщин несколько раз: «Ой, да я уже на пенсии. Теперь уйду в монастырь Богу послужить надо». Служение Богу – это похвальное стремление души человеческой. Но за этими словами действительно ли скрывается столь яркое желание угодить Богу и людям, или все-таки нет?

У меня создалось впечатление, что эти женщины были глубоко несчастны в мирской жизни. Что у них не сложились отношения с самыми близкими людьми. И чтобы не мешать жить молодому поколению «бабушки» и собрались в монастырь. А вовсе не для спасения души и мира.

А спасение себя и мира через молитву, желание искренне самоотверженно служить Богу и людям, в этом и должны быть самые главные причины ухода в монастырь. Нельзя, на мой взгляд, так просто уйти из жизни в миру, именно потому, что эта жизнь не состоялась, не удалась. Девушка, или молодой человек, например, думают: «Вот любовь взаимная не получилась, уйду в монастырь!». Не так-то просто это сделать. Душевные волнения и тоска по любви рано, или поздно дадут о себе знать. И победить их будет сложно.

Монашество – это, прежде всего, духовный подвиг, а не способ ухода от земных проблем. И только желание служить Богу, не отвлекаясь ни на что, может к этому привести. И крепкая вера в сердце. А в монастыре все те же люди, которые жили в миру, на земле. И если каждый монах, или монахиня будут тешить за собой целый воз неразрешенных проблем, то, что же тогда получится. Не будет никакого душевного покоя в монастыре. И проблемы, от которых просто пытался скрыться и их не заметить, так или иначе станут тянуть душу обратно за собой в мирскую жизнь из монастыря.

Послужить Богу можно и в обычной жизни, будучи в браке, воспитывая детей в христианском духе и сам живя по Заповедям. А если сил не хватает бороться с чем-то, то просить у Бога помощи и защиты. И не лучше ли попытаться примириться с родными, прежде чем скрыться в монастыре? Если характер не изменится, то и проблемы не денутся. И если человек в миру не смог найти общего языка с ближними, то в монастыре – в закрытом обществе, ему будет еще тяжелее жить и ни с кем не ссорится.

Монашество – это образ жизни. Прежде чем его переменить, нужно хорошо подумать головой. А по силам ли тебе это, в самом деле?

06.12.2018.

О дружбе, общении и отношениях

Недавно услышала от своего друга фразу: «Он мне теперь бывший друг!». Это высказывание мне показалось весьма странным. Как друзья могут быть бывшими или настоящими? Если между людьми были какие-либо отношения много лет подряд, то они не могут просто взять, и в один миг исчезнуть без следа.

Между людьми должна существовать душевная привязанность и в одно мгновение она пройти не может. А если это так значит, и не было настоящей дружбы и любви между людьми. Истинные отношения не исчезнут никуда, даже по прошествии многих лет, а, наоборот, станут еще крепче и сильнее.

Дружба – это тоже любовь человека к человеку, но особого рода и свойства. И такие отношения нужно уметь ценить. А не разбрасываться ими. Если так легко, в одно мгновение можно отказаться от дружбы с кем-то, то и не исключено, что через некоторое время откажутся и от тебя самого. И тогда будет очень больно на душе. В тот момент вспомнятся слова Евангелия: «Итак, во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки». От Матфея 7:12. Никогда не надо отрекаться от дружбы и любых других отношений с человеком, а всячески пытаться их сохранить и приумножить.

В социальных сетях так же распространен сервис «Добавить в друзья». Но крайне редко отношения между людьми завязываются таким образом. В большинстве случаев – это просто формальность, никакой привязанности между душами не возникает и нет ощущения, что с другом в социальной сети можно поделиться своей проблемой, положиться, попросить о помощи. Такие отношения, по-моему, обесценивают дружбу как таковую. И именно в социальных сетях происходят, разрывы взаимоотношений между людьми чаще всего. Даже без объяснения причин. А потом остается осадок на душе и хочется сказать: «Да разве я такой плохой человек?». Ощущаешь, что с тобой что-то не то и не так. К человеку по переписке можно тоже очень глубоко привязаться и даже полюбить, как бы это странно не звучало, но ни каждому дано это понять и прочувствовать до глубины сердца. И таких людей мне становится жаль.