Перепутья веры

Святая Нина или Нина Капподокийская – христианская просветительница Грузии. Почитается в лике равноапостольных. Родилась, согласно восточно-православной житийной литературе, около 280 года в городе Коластры в Каппадокии. По преданию, отправилась в Иверию (территория современной Грузии), чтобы найти Хитон Господень и найти гробницу Сидонии, которая была погребена с Хитоном Христа. Её проповедь привела ко Христу всю Иверию. Умерла около 335 года. Мощи покоятся под спудом в женском Бодбийском монастыре, в Кахетии (Грузия).

41

Очистительная жертва «келди» (keldi (хур)– очиститель¬ная жертва (совр. термин «косе келди» приминяется к «ряженно¬му»), когда жрец возлагал руки с проклятием (azazhum – Азазель, где Аза – свободный, зхум – проклятие) на козла, после чего храм и местность очищалась (сакрально), а козел становился носителем нечистоты и изгонялся в «пустынь». Очистительный обряд хурритов-матиенов с культом горного козла – сатаны остался и у племен ewri – евреев («перешедших Евфрат») и завоевавших устье Нила (гиксосы).

42

Ветхий Завет (Левит 16)

43

А?рий Александрийский (256—336, Константинополь) – один из ранних ересиархов, основоположник арианства (не приравнял Христа к Богу Отцу). Родом из Ливии. Этническое происхождение – бербер. Воспитание получил под руководством Лукиана Антиохийского. После Никейского Собора 325 г. (где подтвежден дуализм Христа) Арий был сослан в Иллирию с запретом возвращаться в Египет. Однако вскоре императором Константином был возвращен из ссылки. Сочинения Ария были уничтожены и дошли до нас в фрагментах.

44

Протопапа дворца – главный дворцовый священник, глава дворцового клира.

45

Сакеларий – чиновник, обладавший функциями контроля над деятельностью центрального аппарата.

46

Препозит – распорядитель дворцового церемониала, являлся членом синклита, обычно евнух.

47

Символика Андреевского креста уходит корнями в историю раннего христианства. Апостол Андрей Первозванный после неустанного проповедования христианства принял мученическую смерть на косом кресте в греческом городе Патры. Кафедра Вселенского патриарха в Константинополе считается кафедрой Святого апостола Андрея.

48

Море Асов – современное Азовское море. Греки называли его Меотидским болотом, ромеи – Русским морем, арабы – Хазарским.

49

Поляницы (рус)– водные разбойники.

50

Берсе?рк или берсе?ркер (др.-сканд. berserkr – «медвежья шкура») – первоначально воин, посвятивший себя богу Сварогу. В древнегерманском и древнескандинавском обществе стал ассоциироваться с Одином. Перед битвой берсерки приводили себя в ярость. В сражении отличались неистовостью, большой силой, быстрой реакцией, нечувствительностью к боли.

51

Эрминий или Арми?ний (лат. Arminius, 16 год до н. э. – ок. 21 года) – вождь германского племени херусков, нанёсший римлянам в 9 году одно из наиболее серьёзных поражений в Тевтобургском лесу.

52

Бербе?ры (самоназвание амазиг, амахаг) от ведий¬ско-арийского Амма – мать, зиги, зихи – средневековое племя родственное современным адыгейцам, хаш, хош – хороший. Савроматов, живших в VI—IV веках до н. э. в в Подонье и и на территории Нижнего Поволжья, греческие писатели (Геродот и др.) называли народом, «управляемым женщинами». Во время переселения народов 4-5 веков, братства алано-вендов известные как Вандалы переправились в Северную Африку из Испании в 429 году и нанесли поражение римлянам. Царство вандалов в Африке со столицей в Карфагене (совр. территория Туниса) просуществовало более сотни лет до правления Юстиниана. Ныне, уцелевшие потомки вандалов известны в Африке под именем берберов.

53

Голунь (слав.) – столица.

54

Этноним «грейтунги» (лат. Greutungi), то есть «жители степей и грубых песков», раннее название остготов. Перевод названия соответствует славянским «полянам».

55

Еша Назаретянин (араб) – Иисус Христос.

56

Махди? (араб ) – в исламе – последний преемник пророка Мухаммада, своего рода мессия (евр. масих, греч. христос), который появится перед концом света. В Коране Махди не упоминается, но идея мессии широко толкуется в хадисах пророка Мухаммеда.

57

Вассалите?т (фр. vassalitе, от лат. vassus – «слуга») – система иерархических отношений между феодалами. Состоит в личной зависимости одних феодалов (вассалов, министериалов) от других (сеньоров). Широко была распространена в средневеко¬вой Западной Европе. Он жаловал землю (феод, лен, фьеф) своим вассалам – герцогам и графам, а те в свою очередь жаловали ее баронам и далее бароны рыцарям. За это вассал был обязан состо¬ять в совете при своем господине, нести воинскую повинность в войске сюзерена (обычно 40 дней в году), защищать границы его владений, а также в случае поражения выкупать господина из плена. Сеньор был обязан защищать своего вассала от военного нападения.

58

Фео?д (лат. feudum от древненемец. fe – верность + od – владение), также фьеф, лен– зе?мли (реже – фиксированный доход или право на получение дохода), пожалованные вассалу сеньором в наследственное владение, пользование и распоряже¬ние на условиях несения вассалом военной, административной или придворной службы в пользу сеньора. Этот вид земельного держания практиковался во времена Средневековья в Европе.

59

Швабия (нем. Schwaben) – историческая область на юго-западе Германии в верховьях Рейна и Дуная, названная в честь швабов – немцев, говорящих на особом швабском диалекте. В узком смысле под Швабией понимают современные Баден-Вюртемберг и западную Баварию, то есть ядро расселения алеманнов, предков современных швабов.

60

. Але?ппо (араб. Ха?леб, лат. Beroea) – крупнейший город Сирии. В 350 км к северо-востоку от Дамаска.

61

Симоката (греч), Самоса?та или арм. Арашма?шат – столица древнеармянского Коммагенского царства, на западном берегу Евфрата. В средние века – главный город древней сирийской провинции Коммагены. Город был затоплен вследствие строительства дамбы Ататюрка. Население было перемещено в новопостроенный город Самсат. Нынешняя территория Турции, провинция Адыяман.