Бог и Зло. В еврейском контексте

«Тогда Господь отвечал Иову из бури и сказал:

Кто ты, что Мой замысел омрачаешь словами, в которых нет знания?

Препояшь себя, как человек;

Я буду спрашивать, а ты отвечай.

О земле и море

Где ты был, когда Я землю создавал?

Если ты знаешь, то отвечай Мне…

Кто определил ей предел?

На чем покоится земное основание?»

    Иов 38:1—6

100

100.00 Эпицентр Божества

Святой потенциал находится в эпицентре Божественного.

100.01 Имя Бога

«И сказал Моисей Богу:

«Вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им:

Бог отцов ваших послал меня к вам, и они будут

говорить мне: как Ему имя? Что сказать мне им?»

И Бог сказал Моисею:

Я-буду-то-что-Я-буду, и Он сказал: «Таким образом

скажи сынам Израилевым:

Я-буду послал меня к вам».

    Исход 3:13—14

Имя Бога Израиля, впервые провозглашённое для Израиля – Eheyeh Ашер Eheyeh – «Я-буду-то-что-Я-буду» – в действительности есть декларация о том, что святейшее состояние святости есть Бог потенциала. Бог является актуализацией потенциала в его сознательной святой форме. Все, что мы знаем об универсальном имени Бога – это то, что оно расшифровывается как святой потенциал в потенциале потенциала – и так до бесконечности. Поскольку бесконечный Бога Израиля есть Бог изъязвлённого потенциала.

Понятно, что Святой Потенциал несравненно больше потенциала человека.

* * *

Святой Потенциал выходит за пределы времени, пространства и космоса.

* * *

100.02 Изначальное Божество

Вечному Богу присущи бесконечные потенциалы / потенциалы Божественного, в том числе потенциал для создания вселенной, в рамках которого Бог создаст человека с его стремлением к реализации собственных щедрых возможностей.

«Кто действовал и свершил (это)? (Кто) от начала призывает поколения? Я, Господь, – первый, и с последними Я тот же.»

    Исаия 41:4 (cр.44: 6, 45:11)

* * *

Независимо от времени, материи и энергии, и, более того, независимо от мироздания, существовал Святой Божественной потенциал – исконный Бог.

 В вечных истоках вне времени: Святой Потенциал в потенциале потенциала (до бесконечности) существовал на переднем крае времён.

Примечание переводчика: эти и многие последующие слова переводимы с большим трудом, отражающим сложность оригинала текста и понятий. Мне кажется, что умудрённый читатель вполне может пропустить непонятные (каббалистические) места, не потеряв смысла всей книги… Такому читателю предлагается перейти прямо к секции 100.04.

В зачаточном состоянии святости, глубоко в утробе ничто, глубоко в основе вне времени, подвешенный на неопределимом и бесконечном кругообороте, взрастал святой метафизическая огонь: тоскуя, умоляя, вызывая в пустоту.

[Понятие о первозданном Божестве имеет ясный и прямой прецедент в каббалистической концепции En Sof.

 См. раздел 100.03 ниже.]

Переходя мост

И, так же как природа не терпит пустоты, Святой Потенциал не терпит «ничто». Это космическая аксиома.

Одновременно с вечными истоками вне времени, равновесие небытия было брошено в неравновесие своим Святым Потенциалом, взрываясь и сокращаясь. Отражаясь до сегодняшнего дня и стремясь сквозь бесконечность, Святой Потенциал мчался вперёд.

Книга Бытия

Проистекая из Сущности Божества, бесконечный Святой Потенциал Божественного потребовал больше самовыражения.

 Среди этих элементов были потенциалы для создания Вселенной, и среди них – потенциалы человека для реализации его духовных возможностей,

, в том числе милосердия, любви, истины, справедливости, красоты, и гармонии.

 Святой Потенциал сути Божественного требовал больше, чем просто потенциала,

 поскольку возможности Божественного творения присущи вечным Божественным истокам и самой Божественной Сущности.

В центре первичной космической бури, деформации из невремени к времени, распаковки космической пустоты в положительные и отрицательные (компоненты), воспрял бесконечный Божественный огонь. Творческая динамика Сверхсознания, преодолевая время, пространство, и вечность, фокусировала свою святую метафизическую силу. Бытие.

«и отделил Бог свет от тьмы.»