Оценить:
 Рейтинг: 3.5

Давай займемся любовью! Секс возвращается

Год написания книги
2018
<< 1 ... 6 7 8 9 10
На страницу:
10 из 10
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
8. Не полагайтесь в сексуальном акте на эротические «игрушки». Вся продукция секс-шопов (вибраторы, фалло-иммитаторы) хороши для тех мужчин, у которых имеются серьезные затруднения в удовлетворении женщины обычными способами. Здоровому же человеку лучше «заострять свое собственное оружие» и усиливать собственные половые органы путем упражнений, диеты и здорового образа жизни. Естественный секс намного качественнее контакта со вспомогательными средствами.

Тем не менее, я считаю, что игрушки могут разнообразить ваше удовольствие. Главное – не злоупотреблять. А то в один прекрасный день женщина может обнаружить в своей постели вялый член и веселый вибратор.

9. Не используйте для полового возбуждения эротические фантазии. Опасность опоры на сексуальные фантазии заключается в том, что секс становится ограниченным возможностями ума. Если ограничить секс образами, взятыми из эротических фильмов или журналов, то вам трудно будет ощутить глубинные потоки сексуальной энергии в вашем собственном теле. Когда секс становится только игрой ума, это может блокировать глубочайшие процессы внутри вашего существа, потому что вы сконцентрированы не в глубине вашего тела в данный момент, а на каких-то проекциях в будущем. В результате вы не сможете в полной мере сконцентрироваться на вашем партнере, так как будете представлять себя в объятиях другого человека, и не получите истинного глубокого удовольствия от полового акта.

Я считаю, что фантазии могут, как и продукция секс-шопов, разнообразить вашу интимную жизнь, но главное – чтобы они ее не заменили. Ролевые игры с партнером помогут вам регулировать интенсивность ваших фантазий.

Совет дамам: если вы заметили, что, занимаясь сексом со своим мужчиной, вы все время представляете себя в объятьях миллиционера, то может, стоит добавить в ваши постельные упражнения наручники с мехом, которыми он нежно прикует вас к спинке кровати?

10. Не превращайте секс в рутину. Любое механическое занятие сексом без должной подготовки и возбуждения подобно мастурбации. Его еще называют «мертвым сексом», так как во время него не происходит необходимого обмена сексуальными энергиями между партнерами. К занятиям любовью нужно относиться, как к пиру, и приступать к ним только тогда, когда вы оба будете испытывать сильную страсть. Помните, что важным считается качество чувств, а не количество секса.

И, тем не менее, стимулируйте в себе желание к любовным утехам, балуйте себя ими, готовьтесь к ним, начиная с утра, ждите их, научитесь относиться к ним, как к любимому лакомству, как к наркотику, без которого вы не можете и не хотите жить!

* * *

Конечно, на этих рекомендациях традиции древнекитайского искусства любви не исчерпываются. Но мы вернемся к ним чуть позже, когда чуть-чуть поговорим про «Камасутру».

Так говорит «Кама сутра»

«Кама сутра» – это вам не порножурнал Древней Индии, это, прежде всего, типичный научный трактат. Причем написан он был далеко не для всех, а лишь для представителей высших каст Древней Индии. Знание «Кама Сутры», составленной на санскрите, являлось признаком большой учености. Книга предназначалась в первую очередь для чтения раджей и «развитых женщин»: царевен и гетер. Радже «Кама сутра» была просто необходима. Дело в том, что, с точки зрения древних индийцев, царь должен был уметь делать три основных вещи: управлять страной, защищать подданных и предаваться любовным утехам.

«Кама сутра» – не просто «технологическая инструкция», но и этика-прикладное произведение. Она, как мне кажется, остается очень актуальной и сегодня. Это один из вариантов эротико-эстетического чтения. Одним выстрелом вы убиваете сразу двух зайцев: и образовываетесь и сексуально раскрепощаетесь. Закомплексованным людям эта книга позволит почувствовать себя более свободно, так как выглядит «солидно и убедительно».

(Ватсьяяна. «Кама сутра», – «Об ухаживании и проявлении чувств во внешних признаках и поступках».)

«Когда юноша начинает ухаживать за нравящейся ему девушкой, ему следует проводить с ней время и развлекать ее различными играми, такими, как, например, собирание цветов, изготовление из них венков, разыгрывание ролей членов несуществующей семьи, приготовление еды, игра в кости, в карты… Мужчине следует выполнять все то, чего в большей степени хотела бы его избранница. Ему следует дарить ей игрушки… Если она проявит интерес к ловкости рук, ему следует развлекать ее разнообразными трюками или жонглированием. Если же она чувствует сильное любопытство к искусствам, то ему нужно продемонстрировать ей свое умение. Когда ей нравится пение, ему следует развлекать ее музыкой. В общем, ему следует любым способом пытаться заставить ее взглянуть на него как на человека, который сделает для нее все, чтобы она ни пожелала.

Все это время следует хорошо одеваться и выглядеть так хорошо, как это только возможно, потому что молодые женщины это любят».

* * *

Браки в Древней Индии были, как правило, неравными. Невесте обычно было 8 – 13 лет, жениху – в 2 – 3 раза больше. Зачастую до свадьбы молодожены не видели друг друга ни разу. Совместная жизнь начиналась с постепенного, сексуального обучения мужем его молодой супруги.

На первый взгляд, в этой книге много забавных и малопонятных европейцу моментов. Например, поведение сексуальных партнеров очень часто приводится в соответствие с действиями животных и птиц. Древнему индийцу достаточно было просто сказать: действуй, как олень или как кабан… И не объяснять ту или иную сексуальную коллизию «на словах». Особую сложность для понимания могут составить упоминаемые в «Кама Сутре» многочисленные «звуки близости» – «пхут», «сат», «сут»… Это не транскрипции звуков, а их названия.

Многих читателей может поразить обилие «садистских» моментов в книге: все эти бесконечные шлепки, удары и укусы. Согласно «Кама Сутре», любовное удовольствие «подобно состязанию, ибо любви свойственны распри и дурное настроение». Вообще, древние индийцы обладали другим типом чувственности, нежели мы. Боль, порывистость, а также грубость, олицетворявшая мужественность, способствовали получению наивысшего удовольствия. Нам это чуждо потому, что мы более закрепощены и сосредоточены на социальных проблемах. Сейчас «не умирают от любви». Как ни жаль…

(Ватсьяяна. «Кама сутра. – «O различных способах нанесения ударов, а также о звуках, соответствующих им».)

«Хотя любовь по своей природе очень деликатна, сам половой акт несомненно включает элементы насилия. Наносимые удары, естественно, вызывают различные виды стонов. Существуют семь видов таких звуков: носовой, воркующий, грохочущий, плачущий, цокающий, шипящий и звук тяжелого дыхания.

Мужчина сажает женщину на колени и кулаками наносит у дары по спине. Женщина, чувствуя боль, издает соответствующие звуки и также наносит, словно в гневе, удары кулаком по всему телу мужчины. Однако, каким бы ни был удар по форме, он ни в коем случае не должен причинять боль и наносить повреждения, так как это опасно.

Если мужчина резко прекращает ласки, женщине следует самой ласкать мужчину, издавая восклицавшие звуки. Когда желание мужчины возбуждено достаточно, он начинает наносить сильные удары, а женщина, соответственно, издает «всхлипывающие» и «свистящие» звуки, показывая, что ей уже достаточно ударов.

Если женщина чувствует приближение семяизвержении у мужчины, ей следует шлепать его по ягодицам и по груди ладонью. Если шлепать достаточно крепко, то акт продолжится. Только соблюдая эти условия, можно получить удовольствие. Другими словами, удары должны наноситься правильно, в соответствующей позиции и по строго определенному месту».

Коитус – что за зверь такой?

Это, дорогие читатели, пенетрация.

Толковая заметка: пенетрация (penetration, англ. – проникновение) – непосредственно сам половой акт, предполагающий проникновение полового члена в вагину.

Сегодня слово «коитус» отождествляется с вагинальным половым контактом. Однако мало кто знает, что «Кама-Сутра» различала ни один десяток видов коитуса. Некоторые из этих видов в наше время выглядят весьма экзотично. А некоторые вполне подходят для того, чтобы разнообразить свои чувственные практики в постели с любимым человеком и не выглядеть ни извращенцем, ни неотесанным невеждой.

Биргхата

Или вестибулярный коитус. Его фишка в том, что в процессе полового акта мужской половой член соприкасается исключительно со входом во влагалище или ритмично сдавливается между преддверием вагины и лобком мужчины. Потрясающий эффект может быть достигнут, когда женские гениталии и мужской лобок гладко выбриты.

Викхарита

«Коитус интра феморалис» – (лат.). В подобном сексуальном контакте оргазм достигается путем трения пениса между сдвинутых женских бедер. Другой вариант коитуса интра феморалис: женщина играет активную роль и самостоятельно сдавливает бедрами пенис. Для проведения данного типа коитуса женщине лучше смазать внутреннюю часть своих бедер увлажняющими кремом или мазью, чтобы улучшить скольжение мужского полового члена.

Виргхата

Мужчина ритмично трется о вульву половым членом. При этом особое внимание мужчина должен уделять клитору, действуя половым членом чрезвычайно осторожно, как языком, чтобы не доставить партнерше неприятных ощущений.

Даван-банджа

Помните анекдот: не ослепла – не оглохнешь? Да-да, это именно об этом виде коитуса. Искушенные индийские любовники терлись половым членом об ушную раковину партнерши и достигали оргазма. Причем фантастическое наслаждение от даван-банджы получал не только мужчина, но и женщина, которая достигала оргазма от стимулирования пенисом партнера эрогенных зон на своей ушной раковине. Но даже в индийских эротических трактатах говорится, что испытать обоюдный оргазм при помощи даван-банджи можно только через несколько лет обучения любовной науке.

Нарвасадата

«Коитус интрамамарис» – (лат.). Суть его в том, что сношение осуществляется путем введения пениса между сдвинутыми женскими молочными железами. Нарвасадата имеет два варианта, в которых мужчина выполняет активную и пассивную роль. Так, в активном – партнерша сдвигает свои груди, а ее любовник ритмично трется о них. Во втором варианте мужчина лежит на спине, а женщина, устроившись на уровне его живота массирует своими молочными железами его гениталии. Если грудь женщины достаточно эрогенна, то она также может достигнуть оргазма при данном типе коитуса.

Раждхата

«Аксиллярный коитус» – (лат.). Партнерша зажимает мужской половой член в своей подмышечной впадине, а мужчина совершает трение внутри подмышки. Для достижения удовлетворения и во избежание неприятных ощущений у мужчины подмышечная впадина партнерши должна быть хорошо выбрита и увлажнена мазью или кремом.


Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
<< 1 ... 6 7 8 9 10
На страницу:
10 из 10