Оценить:
 Рейтинг: 0

Противостоять бесам. Речи Арконова

Год написания книги
2016
<< 1 2 3 4 5 >>
На страницу:
3 из 5
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

У доктора глаза на лоб, разумеется: «Тебе ль подобное говорить?! Ведь ты же их – ВИДИШЬ!!»

Однако в этом и дело, что слепы могут быть в наше время даже и ВИДЯЩИЕ. Заслуживает внимания ответ этой девушки, как характерное весьма поветрие времени.

«А я НЕ ЗНАЮ, – говорит она ему, – КОГО я именно вижу. Струится вяло по воздуху сероватая какая-то дрянь… И что ж есть она такое? Инопланетяне, быть может? А то так и какие-нибудь, ну, скажем… атмосферные пиявки, наукой пока не вычисленные. Чуму вон тоже считали злыми чарами колдовскими, пока не изобрели микроскоп. А теперь все видят – это просто бактерии. Никакой мистики».

Словом, возникло между врачом и визионеркой идейное разногласие.

Но, слава Богу, девушка и доктор не поддались разжигаемой бесом страсти спорить о словах, о названиях. Они смогли сосредоточить внимание все же на СУТИ ДЕЛА и выработать, как это сейчас говорят, консенсус.

То есть они решили: девушка больше не станет об этих своих видениях кому-либо ГОВОРИТЬ. Зато, вместо говорения, постарается наблюдаемых ею вредоносных сущностей ОТГОНЯТЬ МЫСЛЕННО. Воздействовать на них как бы внутренней своей силой – волевым импульсом.

Так и начала поступать носительница необыкновенного дара.

И сразу же вдруг открыла для себя неожиданное и радостное: уже лишь только почувствовав, что их видят, что их присутствие для кого-то не тайна – большинство этих тварей ПРИХОДЯТ В УЖАС!

Мысленный же приказ убираться, удар волевого импульса со стороны наблюдающего за ними – действует на них, как метла!

Знакомые этой девушки постепенно начали ощущать, что им… как-то вот почему-то хорошо в ее обществе. Психологический комфорт возникает, чувство какой-то… защищенности облегчает жизнь. Ссориться друг с другом при ней – заметили – никогда никого не тянет!

И появились у девушки добрые друзья. И стала проводить она больше времени в компаниях (а прежде у нее с этим были проблемы). И парни стали обращать на нее внимание – личная жизнь, вроде как, складываться начала счастливо.

Но однажды (ох, уж это неизбывное «но…») идет она поздним вечером по пустынной улице, видит: два человека сцепились до полного впадения в бешенство. Орут, матерятся с утробным рыком… один – вынимает нож.

Ну и, разумеется, ЭТИ вьются вокруг.

И девушка, привыкшая ТАКОВЫХ легко побеждать, посылает этим полупрозрачным-текучим уверенный мысленный волевой импульс: БРЫСЬ!!!

И вот ОНИ разбегаются.

Все, кроме одного.

А этот к ней поворачивается и спрашивает (отчетливо прозвучало не в ушах – в мозге прямо; но притом отчетливо как ЧУЖОЕ – не перепутаешь):

– А ты меня каким глазом видишь?

Она ему отвечала вслух. Выкрикнула даже нервно и зло от испуга, вызванного этим внезапным внутренним слышанием:

– Обоими!

Почувствовалась в ответ напряженная и зловещая усмешка существа. И некий грозный посыл наподобие «свидимся еще». Да и растворилось оно, выцвело постепенно в воздухе.

Собачившиеся мужики потеряли к сваре своей немедленно интерес. Ругнулись еще чуток по инерции – уже не в опасном тембре – да с тем и разошлись хоть не подобру, да все-таки поздорову.

Благо бы, коли тем и закончилось… Но вот после этого случая девушкой овладел неотступный страх! Изматывающий, неизбывный. Она позвонила тогда тому самому психиатру и рассказала случившееся.

Верующий человек попробовал опять было насчет «молись», да какое там! Девушка пребывала в отчаянии столь сильном, что даже накричала на доктора, который «пристает со своими глупостями, когда…» Конечно, немедленно затем и перезвонила ему – извинилась самым искренним образом, на чем они и простились.

А через несколько дней… увиделись.

Точнее, доктор увидел девушку, но не она его. Девушка никого не узнавала и даже не замечала, когда ее привезли в больницу. Лицо ее искажалось яростью, ее бил озноб.

И бормотала всё в исступлении, вырываясь из рук пытавшихся удержать ее: «Всё равно я до тебя доберусь! Я тебя уничтожу! Тебе от меня не скрыться!» И прочее в таком роде.

Но вот что было наиболее жутким. Выяснилось: она потеряла зрение.

Всякое вообще. Как мистическое, которое позволяло ей видеть потусторонних сущностей, так и… теперь она не могла уже различать и просто людей, окружающие предметы!

Каких-либо физических повреждений глаз не удалось выявить. Через полторы недели девушка умерла.

Так и не приходя в сознание. В обычное состояние сознания, в смысле. Все буйствовала, все пробиралась на ощупь в каких-то странных пространствах, людям неведомых… Пыталась отыскать там обидчика и желала мстить…

Возникли, надо сказать, проблемы с установлением причин ее смерти. С определением точной causa mortis. Понятно, что-то было написано, где положено, для проформы.

Панацея от бесов

Вот эту трагическую историю я и пересказал Тихону. Присовокупив нечто вроде: вот мы с тобой изучаем на практике мир незримый – а видишь, он опасный какой, оказывается?

Арконов отозвался на это:

– А ты как думал? – И процитировал присказку, которая была мне и без него известна: – Жизнь и вообще опасная штука: от нее умирают!

– И в этом смысле не велика разница, – развил Арконов идею, – мир видимый изучается тобой на практике или же мир невидимый. Ибо, как это говорили наши древние предки, Русскую Северную Традицию ведавшие: едина Правь над явью и навью.

– Так точно и в христианском Символе веры, – произнес я в ответ: – Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.

Символ веры

Текст Символа веры на церковнославянском (как во храме поём) оказывался у меня нередко перед глазами как раз благодаря дружбе с Тихоном. На его любимой иконе начертаны полностью все 12 пунктов исповедания Символа.

Тихон мне рассказал о ней вот что:

– Символ веры. Так икона и называется. Такого канона Символ зовут еще и Свастичная. Потому что, как видишь, текст нашего православного Символа веры на ее доске вписан в свастику.

В народе же прозывают сей образ Посолонь. И так поточнее будет, поскольку это не просто свастика но, конкретно, свастика ПРАВАЯ.

Славящая Правь. Православная свастика.[7 - Гитлер вот, например, – присовокупил еще тогда Тихон, – себе противоположную выбрал свастику. Левую. Немецко-фашистская свастика по-русски звалась бы Осолонь.]

Посолонь есть исконный священный символ славяно-скифский. Последователи Русской Северной Традиции знали его как знак Даждьбога – один из – еще задолго до рождества Христова.

Икона «Символ веры» Свастичная, называемая также «Посолонь». Список 18 века. Иконописный канон восходит к 4 веку.

Знак Даждьбога, которому суждено воплотиться. Поэтому и христиане первых веков почитали Посолонь.[8 - Славяно-скифы первых веков по Р.Х. понимали Христа как Даждьбога Воплощенного. Так воспринимали Его и большинство славянских племен раннего средневековья. Восточнославянские же сохраняли такое ведение и во время средневековья среднего. А в землях Руси оно продержалось аж до никонианской реформы церкви! Большой объем доказательств приведен в книге академика АН СССР Бориса Рыбакова «Язычество Древней Руси» (Рыбаков Б. А., М., «Наука», 1988).]

Православная свастика изображена в катакомбах Рима, где они укрывались от гонений. Посолонь присутствует и на множестве раннехристианских надгробий. Ведь первыми христианами были в основном средиземноморские да причерноморские скифы – предки современных славян.[9 - Подтверждение этих слов Учителя довелось мне позднее встретить в книге протоиерея Стефана Ляшевского с красноречивым названием: «История христианства в земле РУССКОЙ с ПЕРВОГО века по Р.Х.» (М., Фаир-Пресс, 2002).]

Славяно-скифский знак Посолонь (Свастика) на раннехристианских надгробиях. Композиция автора.

Канон Свастичной иконы таков: Символ веры словесный христианский православный вписан в символ веры графический древлеправославный скифский.
<< 1 2 3 4 5 >>
На страницу:
3 из 5