Наполни жизнь любовью

Вы – бизнесмен, и вам кажется, что вы «кормите» определенное количество людей, которым даете работу? Поверьте, если завтра ваше предприятие перестанет существовать, люди найдут себе другую работу. Одни раньше, другие позже, но от голода никто не умрет. А половина будет довольна новым местом больше, чем старым.

Обеспечить свою семью и детей.

Свою семью и детей вы прекрасно обеспечили. Если вы – отец семейства, вы, безусловно, должны были это сделать, и чувство определенного удовлетворения вы заслужили. Но достаточно ли этого для вас? Достаточно ли это для того, чтобы рождаться и жить? Вы обеспечили свою жену и сына. Ваш сын обеспечит свою жену и своего сына. И так далее. А для чего это все? Ведь и вы умрете, и ваш сын умрет. Не кажется ли это вам, что это бессмыслица?

Хорошо воспитать своих детей.

Это самое прекрасное желание из всех, которые мы рассмотрели. Поскольку в наследство детям вы дадите не только деньги, но гораздо более ценное – добрые качества. Это очень трудная задача, и если вам удастся это сделать, вы достойны преклонения. Но достаточно ли этого для вас? Что получите вы сами? Давайте наберемся мужества и рассмотрим страшную ситуацию, но которая случается в жизни: что, если вы переживете своих детей? Значит, настанет момент, когда можно будет сказать, что весь труд вашей жизни уже истрачен, и вы подходите к моменту смерти ни с чем, как будто и не жили? Тогда вопрос – должно ли главным желанием жизни быть такое желание, которое в любой момент может быть обесценено?

Неужели нет ни одной цели в жизни, которая имела бы смысл и не могла бы в любой момент обесцениться?

Не может быть обесценено внешними обстоятельствами только такое желание, которое выражается в изменении себя самого. Если мы себя совершенствуем, изменяем в лучшую сторону, то что бы ни случилось, у нас нельзя отнять того, что мы достигли в течение жизни, и мы от достигнутого получим радость и пользу.

В чем заключается высшее совершенство, к которому можно стремиться?

Конечно, в любви. В умении любить по-настоящему, любить совершенно.

Об этом говорит опыт каждого человека, который любил. Об этом говорят евангельские заповеди. Об этом говорит вся классическая литература, и даже то, что классиками являются именно те люди, которые имели в себе любовь.

Стремление любить не противоречит ни одному здоровому желанию. Хотите приобретать добрые качества? Пожалуйста, все они – ступеньки лестницы, ведущей к любви. Хотите заботиться о близких и быть добросовестным руководителем? Думаю, не нужно доказывать, что с любовью это получится куда лучше, чем без любви. Хотите воспитать хороших детей? Без настоящей любви нет никаких шансов этого добиться. Хотите быть счастливым? Какое может быть счастье без любви?

Поэтому когда мы говорим о достижении настоящей любви как о смысле жизни, мы не отрицаем никаких других прекрасных желаний человека. Наоборот, мы получаем основу осуществления всех этих прекрасных желаний. И мы находим самую высокую и прекрасную мечту из всех, которые возможны для человека. Ведь мы живем один раз, и поэтому давайте будем бояться завязнуть в трясине мелких желаний. Поднимем голову к вершинам самой высокой и прекрасной мечты! Мечты, которая достойна того, чтобы сбыться!

Чем «смысл жизни» отличается от остальных желаний? Смысл жизни – это главное желание. И поэтому ради того, чтобы достичь главного, мы отказываемся от таких желаний, которые противоречат главному желанию, мешают его осуществлению. Если мы осознали, что наша главная цель – научиться любить, мы откажемся от всего того злого, темного, страстного, что уводит нас в сторону, противоположную любви. Таким образом, мы получаем верное орудие принятия решений в любой конкретной ситуации. Мы больше не мучаемся в сомнениях. Мы теперь точно знаем, «что такое хорошо и что такое плохо», по крайней мере, для нас.

Часто ли вы бывали на похоронах? Обычно на похоронах гнетущая атмосфера, тоска. Даже если не рассматривать случаи, когда умирают молодые или кто-то умер насильственной смертью, все равно чувство неприятное. Пусть даже лежащий в гробу человек отжил свой срок, ему 75 лет, вокруг немало потомков, которых он оставил, и несколько человек, которым он помог и которые ему благодарны. Все равно плохо. Понятно, что болит и собственная утрата, если покойный был нам близок, и ранит сочувствие к его близким. Но есть и еще нечто, отчего нам тяжело.

Еще тяжело нам оттого, что мы ощущаем недостаточную осмысленность жизни человека, его нереализованность. Да, он трудился всю жизнь, много сделал. Но в какой степени он достиг главного, что должен успеть человек в течение земной жизни? В слишком малой! Он любил, но был далек от совершенной любви.

Плохо нам еще и оттого, что мы предчувствуем, что и нас ждет такой бессмысленный, неполноценный конец. Оглянемся назад перед смертью – а там, считай, пусто. Или хуже того – темно и стыдно. И хотелось бы все изменить…

Возможно, вам посчастливилось бывать и на таких похоронах, где не так беспросветно тоскливо. Где чувствуется завершенность жизни. Может быть, даже некая радость за человека, что он прожил такую жизнь, что он успел такое. Вспомните этого человека – и я абсолютно уверен, вы скажете, что в этом человеке чувствовалась любовь. Таким образом, вы получите в своем сердце ответ на вопрос, какой же смысл жизни настоящий.

Но любви все меньше в нашем мире. Много веков назад было предсказано: наступят времена, когда в мире станет мало любви. Поэтому большинство читающих не бывали на таких похоронах, где печаль светла. Где же увидеть этот свет, освещающий оконченный земной путь человека?

Почитайте описания смерти православных святых XIX века и позднее. Сохранилось множество свидетельств современников, участников событий, поэтому вы сможете получить достаточно полную и точную картину этих смертей и похорон. И я не представляю себе, какой человек не захотел бы умереть так же. Но, к огромному сожалению, это невозможно. Святые – они потому и святые, что прожили жизнь или большой ее отрезок, всеми силами стремясь к совершенной любви. А мы с вами даже еще как следует не осознали, насколько нам нужна она, эта любовь. И позволяем разным мелким и грязным желаниям воровать у нас даже ту любовь, которую имеем.

Верный смысл жизни – это тот фундамент, без которого невозможно построить что-то прочное. В том числе и строительства семьи он совершенно необходим. Подробнее мы поговорим об этом в соответствующей главе.

8. Счастье – не случайность

Легенда о плохом настроении

Один из самых странных вопросов, которые мне приходится слышать: «Как настроение?» Этот вопрос кажется мне не совсем вежливым. Я же вас не спрашиваю: «Ты сегодня чистил зубы?», «Ты сегодня никого не ограбил?» А вы почему подозреваете меня в нехорошем?

Чтобы объяснить вам свое недоумение, я придумал такую метафору. В одной стране жили люди, которым ничто не доставляло такого удовольствия, как быть чистыми и красивыми. Это было буквально главной радостью в жизни для них. И поэтому, когда, встречаясь, они спрашивали друг друга: «Как твое настроение?», это означало – «Ты сегодня чистый?»

Но проблема в том, что в той стране были ужасно плохие дороги, тротуары и даже тропинки. Буквально яма на яме, причем глубокие. Поэтому выйти из дома и не испачкаться – было редкостной удачей. Поэтому чаще всего на вопрос «Как настроение?» жители той страны обычно отвечали: «Ну… сам видишь».

Понятно, что жители этой страны могли бы быть всегда счастливы, если бы они умывались, водопровод-то у них был. Но в этом и странность – они не знали, что можно умыться – и будешь чистым.

Кажется, что герои этой притчи ведут себя довольно глупо. Но на самом деле они ведут себя ничуть не глупее, чем все те люди (реальные, не из притчи), которые позволяют себе испытывать плохое настроение.

Почему мы все верим, что человек должен быть или бывать несчастным, грустным, тревожным и оставаться в этом состоянии, ничего не предпринимая, чтобы изменить ситуацию? Что это за нелепая идея и почему она так распространилась?

На самом деле, гигиена души очень похожа на гигиену тела, и так же необходима, если не больше. Не случайно героям моей притчи доставляет огромную радость быть чистыми. Человек устроен так, что в своей норме, такой, какой он должен быть, с чистой совестью, он счастлив, он непрестанно радуется. Лишает нас радости, порождает уныние, злобу, беспокойство страх – все то, что мы относим к плохому настроению – то, что загрязняет нашу совесть. Значит, если мы будем заботиться о чистоте своей совести как заботимся о чистоте тела – мы забудем о плохом настроении и перестанем задавать друг другу этот странный вопрос.

Ведь когда мы испачкались – мы умываемся, когда ушиблись – мажемся йодом, когда порвали одежду – зашиваем ее. Почему же мы не делаем того же самого со своим настроением, как глупые и несчастные герои моей притчи?

Пусть каждый ответит на этот вопрос сам. У меня есть только одно объяснение – люди не знают, как лечить свое настроение.

Удовольствия – подмена радости

Современному человеку известны лишь суррогаты улучшения настроения – секс, болтовня, разные зрелища, танцы, малые, а порой и большие победы, обладание красивыми и дорогими вещами, игры, изысканные блюда и вина, путешествия, коллекционирование, зависть окружающих, порой – легкие наркотики. Разве не это дарит радость?..

Нет, всё перечисленное выше – не радости. Это всего лишь удовольствия. Удовольствие – подделка, подмена радости. Если вы искали счастья, идя путем удовольствий, даже если не успели ими пресытиться, ваше разочарование и опустошенность вполне закономерны. Все удовольствия быстро исчерпывают себя и оставляют после себя тоску. Как за опьянением следует похмелье.

Внебрачный секс оставляет после себя пресыщение, усталость и неспособность любить. Телевизор и другие зрелища утомляют и лишают способности к творчеству. Обладание красивыми вещами не дает ничего, кроме желания заполучить еще более ценные вещи. Какой бы изысканной ни была еда, какого-то жалкого килограмма хватит, чтобы она стала такой же неинтересной, как простой хлеб, да и для болей в животе этого количества хватит. Про наркотики и компьютерные игры говорить не будем, поскольку нормальному человеку понятно, что это болезнь. Зависть или почтение окружающих – да, это приятно, но, прислушавшись к себе, признаемся честно, горчит эта приятность, и как-то от нее нехорошо, неспокойно…

Помимо удовольствий – этого суррогата счастья, – существует и настоящая радость. Настоящая радость не оставляет после себя похмелья. Она гораздо приятнее, чем удовольствие, она не ослабляет и не разрушает человека, а наоборот – делает здоровее и сильнее. А главное – радость доступна всем. Чтобы иметь радость, не нужны деньги, красота, большой ум, какие-то особые таланты. И совершенно не нужна никакая «удача». Радость доступна всем и каждому. Здесь всё зависит только от вас. Фраза Владимира Короленко «Человек рождён для счастья как птица для полета» верна. Причем абсолютно каждый человек рожден для этого.

Чистая совесть и добро радуют душу

Так как же приобретается радость? От чего зависит то количество радости, которое мы имеем? Все законы мироздания, все истины – просты. Закон радости звучит так: «Делая зло, человек страдает. Делая добро – радуется».

Разумеется, делая добро, нужно перестать делать зло. Иначе получится, что одной рукой собираем, другой разбрасываем. И остаемся ни с чем. Поэтому чистота совести – необходимое условие радости. Недаром русская пословица гласит: «Счастье – это чистая совесть».

Если этот закон верен, получается, что человек может постоянно радоваться, если будет постоянно беречь свою совесть и делать добро. И такой образ жизни естественен для человека. Я знаю таких людей, которые практически при каждом, большом и малом, выборе между добром и злом выбирают добро и постоянно радуются.

Возможно, это звучит для вас каким-то чудачеством – постоянство в добре и радости. Возможно, такие люди кажутся «блаженными», в смысле глупенькими или слабыми, раз они не участвуют во всеобщей войне за удовольствия, в которой мы все с таким усердием и изобретательностью сражаемся друг с другом, бьемся до ожесточения, до ран и нередко до насильственной смерти.

Нет, эти люди далеко не глупенькие и вовсе не слабые. Во-первых, победителей не судят. А они победители, раз они выиграли в этой жизни самое полное и постоянное счастье. Во-вторых, быть постоянным в добре не так-то просто – нужны внимание, рассудительность, много знаний, сила воли и упорство гораздо большее, чем для того, чтобы стать миллионером. В-третьих, далеко не все эти люди монахи, многие из них обладают деньгами, женственными красивыми женами (или достойными мужьями), добрыми детьми, домами и уважением окружающих. Просто они иначе относятся ко всем этим благам.

А если нам и видится в постоянной радости что-то странное, то это только потому, что мы сами не понимаем того, до какой степени наше сознание находится под властью атакующих нас извне словесных и видимых образов. Психологи знают, что даже несколько десятков раз повторенная словесная формула может очень сильно изменить наше отношение к вещам. Но ведь каждый из нас тысячи раз слышал рекламные слоганы типа «Возьми от жизни всё», видел в тех же рекламных роликах ложные образы счастья (связанные с потреблением определенных услуг и товаров), получал такие же ложные установки из многих серий телесериалов…

Это всё похоже на учителя фортепиано, который учит нас стучать по крышке, по боковым стенкам, по ножкам инструмента, по чему угодно, кроме клавиш. Мы слушаемся, стучим, но музыки всё не получается. А что в этом удивительного?

«Но ведь я же не делаю зла!» – скажете вы.

Если вам плохо, из этого неопровержимо следует, что ваша совесть не чиста. «Кто делает зло, тот страдает».

Да, вы не убивали, не воровали, не соблазняли чужих жен и мужей, не обращались к магии. И очень хорошо, что не делали этого, а то бы вам было ещё хуже. Не думайте, что ворам, даже в составе правительства России, и соблазнителям, даже на российской эстраде, хорошо живется. Нет, они несчастные, бедные люди, хотя и не всегда понимают, до какой степени и отчего они несчастны. Как гласит русская пословица, «Вор ворует не для прибыли, а для своей гибели». И прежде всего, конечно, для гибели души, для погружения её во мрак.

Но помимо такого большого и явного зла, есть и менее заметное. Которое по мере накопления лишает нас способности радоваться и всё глубже погружает в уныние и нелюбовь к себе и окружающим людям. Зло – это всё то, что противоположно добру. Скупость противоположна щедрости, жестокость – милосердию, разврат – чистоте, хвастовство – скромности, гордыня – смирению, гнев – терпению, обидчивость – прощению, ненависть – любви.

Судить о добре и зле нельзя путем сравнения себя с окружающими. Вы же понимаете, что большинству окружающих вас людей вопросы добра и зла безразличны. Ведь самая пропагандируемая идеология сегодня – равнодушие (толерантность). Тот, кто хочет оправдать себя, сравнивает себя с теми, кто хуже его. Наше главное мерило – наша совесть. Собственно, для того плохое настроение нам и дается, чтобы мы знали, что сделали что-то не так, и нужно исправляться.

Даже в маловажных делах мы понимаем, что нужно учиться, тренироваться. Для различения добра и зла нам дана совесть, но, тем не менее, и здесь учеба требуется, тем более, что совесть наша часто глубоко закопана под слоем таких поступков, которые мы совершали, идя против совести. Ведь совесть похожа на такой будильник, который перестает звонить, если его не слушают. Раз от этого зависит наше счастье, надо серьезно заняться изучением того, что же такое зло, что такое добро, как избежать первого и делать второе.