Война по радиоперехвату

Война по радиоперехвату
Дмитрий Николаевич Верхотуров

В этой книге война в Камбодже, известная в основном по рассказам о зверствах Пол Пота, предстает в совершенно ином облике. Из перехваченных по радио сообщений, из ежедневных газетных публикаций, малоизвестные события длинной кампучийской войны снова встают перед читателями.

Введение

Об этой войне мало что известно, несмотря на то, что она шла в век радио, телевидения и телефакса. Эта война развернулась в джунглях и на рисовых полях небольшой страны в Юго-Восточной Азии, народ которой говорит на своеобразном и мало распространенном языке, и ему трудно поведать историю своей затяжной войны остальному миру. Так что, мир узнавал об этой войне по радиоперехвату: пропагандистские радиопередачи, заявления, доклады, приказы и просьбы о помощи.

Это была война в Камбодже.

Долгое время казалось, что никакой особой загадки тут нет. Существовала версия, принятая как в западных странах, так и в СССР, что в Камбодже правил жестокий и бесчеловечный режим «клики Пол Пота – Иенг Сари», который за несколько лет уничтожил около 3 млн. кхмеров, а потом рухнул под напором освободительных вьетнамских войск. Пол Потом ужасались, его приводили в пример как очередного кровожадного диктатора, его репрессии приводили как еще один пример «преступлений коммунизма», демонстрировали горы костей и черепов и тюрьму Туолсленг в Пномпене в качестве свидетельства совершенных преступлений. Целый ряд исследователей пытались найти в биографии Пол Пота корни и причины тяги к таким зверствам и все удивлялись, как хорошо образованный и учившийся во Франции человек дошел до жизни такой.

Эта версия событий в Камбодже очень удобна своей очевидностью. Мол, какие тут еще можно вопросы задавать? Все и так понятно. Однако, в этой книге эта удобная и гладкая версия будет отвергнута.

Почему? На этот вопрос ответить не столь просто. Не было какого-то откровения, которое разрушало версию о «преступлениях Пол Пота». Скорее, было постепенное накопление сомнений в ее достоверности. Во-первых, вызывало сомнение обоснование причин массовых репрессий. В версии о «преступлениях Пол Пота» говорится, что таким образом уничтожали сторонников капитализма, которых перед этим выгнали из Пномпеня и других городов в сельскую местность на трудовое перевоспитание. Хорошо, допустим, что это так. Однако, следом же утверждается, что полпотовцы всеми силами принуждали население к труду: на рисовых полях, на строительстве ирригационных сооружений, на каучковых плантациях. Принуждение к труду и массовые репрессии уже не вяжутся между собой, поскольку рабочие руки имеют определенную ценность и нельзя их уничтожать без веской причины. Тем более, в «полпотовских» масштабах. Кампучия – страна маленькая, все ее население перед войной составляло около 7 млн. человек, и убийство 3 млн. человек в корне подрывало все хозяйство этой страны, особенно если учесть, что выращивание риса – основная отрасль хозяйства – очень трудоемкое дело. Версия о «преступлениях Пол Пота» постулировала, по сути дела, что руководство коммунистической Кампучии проводило самоубийственную политику.

Во-вторых, определенные сомнения наводили горы костей и черепов, демонстрируемых в качестве свидетельства преступлений. На фотографиях видны именно что горы костей, совершенно утративших анатомический порядок скелетов и сваленных в полном беспорядке. Однако, чтобы человеческое тело разложилось до такого состояния, требуется не менее 4-5 лет, а то и более. Иными словами, на фотографиях показаны старые кости. Большинство фотографий следов «преступлений клики Пол Пота – Иенг Сари» сделаны в 1979-1980 годах, из чего следует, что люди, чьи кости нам показывают, должны были погибнуть не позднее 1974-1975 годов. Пномпень был взят красными кхмерами 14 апреля 1975 года. А где же тогда следы преступлений, которые, как утверждалось, совершались в больших масштабах в 1975-1979 годах? Где тысячи и тысячи полуразложившихся тел погибших от рук полпотовцев? Если они и впрямь убили 3 млн. человек, то уж недостатка в доказательствах этого не должно быть. Однако, ни одной фотографии такого рода во всей обширной фотогалерее доказательств «преступлений Пол Пота» нет. Сомнения в том, что широко распропагандированные преступления совершались, от этого только растут.

В-третьих, утверждается, что полпотовцы отчего-то в 1977 году стали совершать рейды во Вьетнам и убивать местное население в приграничных провинциях, что и привело к вторжению вьетнамских войск. Причины? Да нет никаких особых причин, просто полпотовцы были такими кровожадными, что убивали, кого увидят. Постойте, но ведь Кампучия и Вьетнам были тогда коммунистическими странами, они были союзниками в войне с американцами. Во всех биографиях Пол Пота указывается, что он в начале 1970-х годов получал большую помощь от Северного Вьетнама. В чем же тогда причина вооруженного столкновения двух стран, которые по идее, должны быть друзьями и союзниками, товарищами по оружию? Ну, говорят сторонники концепции «преступлений Пол Пота», были там националистические трения между кхмерами и вьетнамцами. Объяснение заведомо неудовлетворительное, поскольку коммунисты все же интернационалисты по своим убеждениям, чтобы допустить развитие национальных трений до войны. Должна была быть намного более веская причина для войны, тем более, что это чуть ли не единственная в своем роде война между коммунистическими государствами.

Когда сомнения накопились до критической черты, появилось решение взяться за исследование этой странной коммунистической войны и постараться разобраться в ее истинных причинах. В ходе этого исследования выявилось немало интереснейших фактов, которые в версии «преступлений Пол Пота» вообще не рассматриваются и попросту игнорируются. Все они будут рассмотрены ниже. Эти факты на корню разрушают распространенную версию и наглядно демонстрируют ее надуманный характер. По большому счету, рассказы о «преступлениях Пол Пота» это продукт военной пропаганды, служивший целям войны, демонизирующий полпотовцев. Распространенность этой версии связана с тем, что она оказалась выгодной и удобной практически для всех сторон, которые прямо или косвенно участвовали в войне в Камбодже, и к ним относится также Советский Союз, самым активным образом помогавший Вьетнаму во вторжении в Камбоджу.

Эта военная пропаганда исключала из рассмотрения, пожалуй, самый главный факт – саму войну, которая шла в Камбодже с конца 1960-х годов вплоть до начала 1990-х годов. Именно эта ожесточенная партизанская война 1970-1975 годов, сопровождавшаяся ковровыми американскими бомбардировками, разрушила Камбоджу, привела к огромным жертвам и ввергла кхмеров в пучину бедствий и голода. Пол Пот пришел к власти в основательно разоренной войной стране и этот факт сильнейшим образом повлиял на его режим и его политику. Однако, война не кончилась в 1975 году. После краткого затишья, возобновилась вооруженная борьба между полпотовцами и антикоммунистическими повстанческими группировками, начались пограничные столкновения на кампучийско-таиландской границе, а затем и столкновения на кампучийско-вьетнамской границе, приведшие к большой пограничной войне 1977-1978 годов и последующему вторжению Вьетнама в Кампучию и ее оккупации в течение 1978-1989 годов. По сути дела, у Пол Пота было всего около года или полутора относительно мирного времени, чего было слишком мало для восстановления страны. Практически непрерывная война – вот истинная причина бедствий в Камбодже.

Исследования также показали, что у войны в Камбодже был также очень значимый международный аспект. Камбоджа стала местом, где чужими руками выясняли отношения наиболее сильные державы в мире. Сначала это была борьба между капиталистическим и социалистическим блоком. Потом, уже после поражения США в Индокитайской войне, Камбоджа стала местом вооруженного столкновения двух блоков внутри социалистического лагеря – СССР и Китая. Семена раскола социалистического лагеря, посеянные Н.С Хрущевым на ХХ съезде КПСС, густо взошли в Камбодже и привели к внутренней, междуусобной коммунистической войне. Итог ее оказался сокрушительным: социалистический лагерь распался, а социалистическая система, на которую возлагались большие надежды, исчезла. Коммунистическая междуусобица в Камбодже истощила всех участников конфликта и привела их к отказу от идей коммунизма. Хотя Китай и Вьетнам формально еще сохраняют коммунистическую идеологию, эти страны уже де-факто стали капиталистическими.

В свете этих обстоятельств становится понятно, что Пол Пот вовсе не был самостоятельной фигурой в этой войне, а был главой сравнительно небольшого военно-политического движения, перед которым, в сущности, стояла лишь одна цель – выстоять. В конечном итоге, он в этой войне потерпел поражение, полностью утратил власть и умер в джунглях на северо-западе Камбоджи, прожив последние годы под домашним арестом. Пол Пот – не зловещая, а скорее трагическая фигура в этой кровавой истории. Он хотел лучшего будущего для своей страны, сражался за это, но потерпел полную неудачу. Все остальные участники этой войны свалили на него ответственность за все, что произошло в Камбодже, сделали его ответственным за реки пролитой крови.

Исследование войны в Камбодже сталкивалось с большими трудностями, связанными с тем, что в имеющейся литературе ход войны освещался крайне скупо и с большими пробелами, а сами авторы находились под воздействием версии о «преступлениях Пол Пота». Потребовалось найти альтернативный и относительно нейтральный источник информации, который отражал бы события в Камбодже с максимальной степенью объективности. Таким доступным источником могли быть только газеты. Репортажи о событиях в газетах имеют ту особенность, что они излагают сведения и мнения, имеющиеся на момент выхода номера в свет. Даже при определенном влиянии политической конъюнктуры, из газетных сообщений можно составить вполне удовлетворительную хронологию и описание событий войны в Камбодже.

Для освещения событий лучше всего подходила газета, выходившая в стране, расположенной поблизости от Камбоджи, что гарантирует постоянный интерес газеты к освещению, но при этом не участвующей в войне, что гарантирует отсутствие влияния военной цензуры и пропаганды. И такие газеты нашлись. Это выходившие в Сингапуре газеты The Straits Times и Singapore Monitor, которые освещали события в Камбодже почти в ежедневном режиме и пользовались всеми доступными для них источниками информации. Они ссылались на сообщения полпотовского «Радио Пномпень», на сообщения из Таиланда, главным образом, из военных кругов, на сообщения китайских и вьетнамских газет и радио, на сообщения западных масс-медиа и на дипломатические источники.

Название книги «Война по радиоперехвату» происходит от того, что часто сингапурские газеты ссылались на перехват сообщений по радио, а также на источники в военной разведке Таиланда и США, которые тоже собирали информацию через радиоперехват переговоров воюющих сторон.

Понятно, что сингапурские журналисты смотрели на войну в Камбодже чужими глазами и далеко не всегда могли отделить правду от пропаганды, подтвердить или опровергнуть то или иное сообщение. Но труд журналистов в течение почти двадцати лет позволяет нам посмотреть на войну так, как ее видели современники, день за днем.

Исследованию истории войны в Камбодже в решающей степени способствовало то, что Национальная библиотека Сингапура[1 - http://eresources.nlb.gov.sg/newspapers/], при поддержке правительства создала полный электронный архив всех сингапурских газет, в котором все газеты были оцифрованы и снабжены текстовым поиском. Это был титанический труд, который вызывает преклонение и безграничное уважение. Благодаря труду сотрудников Национальной библиотеки Сингапура оказалось возможным в относительно короткие сроки просмотреть сотни номеров газет и извлечь из них необходимую информацию. Без использования электронного архива сингапурских газет провести это исследование было бы совершенно невозможно.

Автор

Глава первая. Путь к войне

Во многих публикациях и фильмах, посвященных Камбодже, не раз высказывалось удивление, как это в столь мирной, буддистской стране могли произойти такие ужасные жестокости. Мол, мирные и трудолюбивые кхмерские крестьяне почему-то внезапно превратились в кровожадных и жестоких красных кхмеров. Однако, подобный взгляд весьма далек от действительности и он игнорирует тот факт, что Камбоджа начала свой путь к опустошительной гражданской войне еще во время Второй мировой войны.

На 1940 год Камбоджа, вместе в Вьетнамом и Лаосом, входила в состав французского Индокитая, который с 1887 года представлял собой Индокитайский союз – объединение зависимых от Франции территорий, находившееся под управлением французского генерал-губернаторства. В Камбодже сохранилась королевская власть, однако все решения принимались кабинетом министров, который возглавлял французски наместник. Колониальные власти провели ряд важных политических и социально-экономических реформ, в частности создали консультативную ассамблею, ввели равенство кхмеров и европейцев перед законом, а также проводили развитие промышленности и транспортной системы. Так, при французской власти в Индокитае была построена система дорог и введена их единая нумерация. Камбоджу с востока на запад пересекали две важнейшие дороги: Route 5 и Route 6, до границы с Таиландом. Нумерация эта использовалась и во время войны, только французское слово Route сменилось на английское Highway. Также французы построили в Индокитае сеть железных дорог.

Однако, экономические и политические реформы способствовали развитию национального самосознания и послужили импульсом к борьбе за независимость по всему французскому Индокитаю. В 1930-е годы оформляется коммунистическое и националистическое движения, которые ставили перед собой цели свержения французского господства и достижения независимости.

Борьба за независимость и ее последствия

Положение в Камбодже радикально изменилось в 1940 году, после поражения Франции в Европе. В ноябре 1940 года Таиланд потребовал у правительства Виши возврата территорий, которые в XIX веке были захвачены французами и присоединены к Камбодже. Это стало причиной франко-тайской войны на сухопутной границе и на море. Несмотря на то, что французам удалось одержать победу над тайским флотом, на суше французские войска потерпели неудачу. В конце января 1941 года было подписано перемирие, а 11 марта 1941 года был подписан мирный договор, по которому Франция, под давлением Японии и ввиду военной неудачи, уступила Таиланду часть территории Лаоса и Камбоджи (в Камбодже провинции Баттамбанг и Сиемреап). В августе 1941 года Япония ввела свои войска в Камбоджу.

Франко-тайская война и японская оккупация стали первыми шагами на пути к большой гражданской войне. Они ослабили власть колониальной администрации и это обстоятельство создало благоприятные условия для развития движения за независимость.

В конце японской оккупации, в марте 1945 года молодой король Сианук (назначенный королем в 1941 году генерал-губернатором Жаном Жеку), с которым будут так или иначе связаны все последующие события, вплоть до завершения войны в Камбодже в начале 1990-х годов, объявил о создании независимого королевства Камбоджа и первым изменил название страны на Кампучия. Так оно произносится на кхмерском языке. Премьер-министром правительства стал известный борец за независимость и основатель националистического движения «Кхмер Сереи» Сон Нгок Тхань. После подписания капитуляции Японии в сентябре 1945 года, в октябре французы восстановили свою власть в Камбодже, арестовало Сон Нгок Тханя и выслало его во Францию. Сторонники «Кхмер Сереи» бежали в часть Камбоджи, которая контролировалась Таиландом и позднее образовали там движение «Кхмер Иссарак».

В те времена националистические и коммунистические организации в Камбодже тесно смыкались между собой на почве общей борьбы с французским колониализмом, и потому многие лидеры, которые потом безжалостно воевали между собой и убивали друг друга, были в 1940-е и 1950-е годы знакомы и даже дружили. Так, будуший Пол Пот – Салот Сар, вхожий за счет родственных связей в высшие круги пномпеньского общества, в то время был весьма дружен со своими будущими противниками – братьями Лон Ноном и Лон Нолом[2 - Чэндлер Д.П. Брат номер один. Екатеринбург, «Ультра-культура», 2005, с. 46]. Выходец из состоятельной семьи чиновника в Компончанге, Лон Нол даже, вероятно, оказывал Салот Сару протекцию после обучения во Франции. Во французском колледже в Компончанге Салот Сар познакомился и со своими товарищами Ху Нимом и Кхиеу Самфаном. После того, как они поступили в королевский лицей Сисовата, Салот Сар познакомился с учащимся этого лицея Иенг Сари.

Круг, из которого вышли будущие враги, был очень узким, и там все так или иначе знали друг друга. Скажем, весьма вероятно давнее знакомство Сианука и Салот Сара, поскольку старший брат будущего лидера коммунистов – Лот Суонг работал в королевском дворце, а его двоюродная сестра Меак была наложницей короля[3 - Чэндлер Д.П. Брат номер один. Екатеринбург, «Ультра-культура», 2005, с. 27].

Переплетие националистов и коммунистов также вряд ли удивительно в свете того, что в Камбодже в 1950-е и 1960-е годы была весьма популярна идея кхмерского буддистского социализма, поддерживаемого членами королевской семьи, в том числе и Сиануком[4 - Бектимирова Н.Н. Кризис и падение монархического режима в Кампучии (1953-1970). М., «Наука», 1987, с. 44]. Сианук в какой-то момент сделал эту идею официальной политической идеологией. Связующая нить между кхмерскими националистами и коммунистами порвалась только в 1970 году, вместе с переворотом Лон Нола.

Некоторая идейная общность камбоджийских коммунистов и националистов позволяла им вступать в коалиции для достижения общих целей. Так, в апреле 1950 года левые националисты во главе с Сон Нгок Минем и коммунисты во главе с Ту Самутом (он происходил из семьи кхмеров, проживавших во Вьетнаме, и был членом Вьетминя – коммунистического движения за независимость Вьетнама от Франции и Японии, образованного во время Второй мировой войны) образовали Единый национальный фронт Кампучии, а в 1951 году на основе разделения Компартии Индокитая на национальные партии, создали Народно-революционную партию Кампучии.

«Кхмер Иссарак» заложил, по сути дела, все последующие традиции, которых придерживались кампучийские партизаны, вне зависимости от идеологической принадлежности. Создавалась военно-политическая организация, имевшая партизанские отряды для вооруженной борьбы, которая провозглашала альтернативное правительство. Партизанские отряды, как правило, имели базы либо в глухих горных районах, в джунглях, либо на сопредельной территории Вьетнама, Лаоса или Таиланда. В партизанской войне часто участвовали добровольцы из соседних стран, это могли быть либо этнические кхмеры, либо сторонники определенной политической идеологии. Так, с 1951 года «Кхмер Иссарак» поддерживали вьетнамские добровольцы. Часто создавались индокитайские партизанские коалиции, которые координировали свою боевую активность.

«Кхмер Иссарак» добился серьезных успехов, и перед провозглашением независимости Камбоджи от Франции, контролировал две трети территории страны, главным образом сельские и горные районы, в его отрядах было около 50 тысяч человек. В 1950-1953 годах Сианук воевал с партизанами, и для их ослабления проводилось выселение местного населения из районов, охваченных партизанской борьбой. Король Сианук уже тогда проявил себя большим политическим ловкачом, использовавшим успехи партизан для давления на Францию, и добился провозглашения независимости Камбоджи 9 ноября 1953 года.

Однако, это не вызвало примирения, и война между королевской властью и партизанами вспыхнула с новой силой. Большую роль в этой войне сыграл Лон Нол, который в 1953 году был полковником и начальником военного округа в провинции Баттамбанг. Он стал заместителем короля в проведении операции «Самакки» в декабре 1953 года. При помощи фрацузских офицеров, королевская армия провела массированные бомбардировки партизанских баз и карательные операции против крестьян[5 - Бектимирова Н.Н. Кризис и падение монархического режима в Кампучии (1953-1970). М., «Наука», 1987, с. 16-18].

Операция оказалась неудачной, поскольку вызвала лишь активизацию партизанских действий в центральных провинциях Камбоджи, вокруг Пномпеня. Это заставило также Сианука отречься от престола в пользу своего отца Нородома Сурамарита и основать Народно-социалистическое общество Сангкум. Партизаны охватили столицу кольцом, и в апреле-мае 1954 года, совместно с вьетнамским наступлением под Дьенбьенфу, начали наступление в провинции Кратьех, которое было отражено королевской армией с большим трудом. Но, в конечном итоге, французы во Вьетнаме потерпели сокрушительное и позорное поражение и это сказалось и на положении Камбоджи. Итоги войны были закреплены в Женевских соглашениях, разделивших Вьетнам на две части: северную и южную. На севере утвердились коммунисты. Сианук, ввиду неспособности французов его поддержать, также решил договориться с партизанами. 7 августе 1954 года боевые действия в Камбодже были прекращены, в октябре были выведены иностранные войска и вьетнамские добровольцы, «Кхмер Иссарак» распущен, а Сианук объявил амнистию его членам.

Таким образом, в конце 1940-х и начале 1950-х годов коммунисты в Камбодже были наиболее могущественной политической силой, оказавшейся в состоянии заставить Сианука добиться независимости Камбоджи, и потом заставить его пойти на соглашение с ними и принять социалистический курс, хотя и в специфической трактовке. Салот Сар выбрал левый лагерь еще в Пномпене, когда в 1947 году участвовал в успешной избирательной компании Демократической партии Кампучии, основанной принцем Ютхевонгом и бывшей филиалом Социалистической партии Франции. Партия, победив на выборах, провела решение об отправке группы молодых кхмеров, в число которых вошел Салот Сар и Иенг Сари, во Францию на учебу[6 - Самородний О. Пол Пот. Камбоджа – империя на костях?. М., «Алгоритм», 2013, с. 20]. В Париже Салот Сар вступил во Французскую компартию, и вернулся в Пномпень в январе 1953 года, менее чем за год до решающей схватки между королевской властью и «Кхмер Иссарак». Что он делал в это время, в разных источниках есть разные сведения. Например, есть мнение, что он работал в штабе Вьетминя[7 - Чэндлер Д.П. Брат номер один. Екатеринбург, «Ультра-культура», 2005, с. 98]. Или, что он работал в отделе массовой пропаганды Народно-революционной партии Камбоджи. Прямых подтверждений этому нет.

Однако, судя по тому, что его друзья Ху Ним и Кхиеу Самфан стали известными политиками, были избраны в Национальное собрание, и даже стали в 1962-1963 годах членами правительства, Салот Сар также был «легальным социалистом», преподавал в колледже Чамраон Вичея, и активной партийной работой не занимался, хотя, видимо, вступил в Народно-революционную партию за счет членства в КПФ. Во всяком случае, определенных сведений о политической деятельности будущего лидера коммунистов в этот период нет.

Здесь важно отметить, что получение независимости для Камбоджи обошлось весьма дорогой ценой. Война движения «Кхмер Иссарак» против французов и королевской власти привела к существенному ослаблению экономики Камбоджи. Производство риса уже в 1950 году сократилось на 20-30% по сравнению с 1941 годом[8 - Мосяков Д.В. Социально-политическое развитие Камбоджи в ХХ веке. Деревня и власть. М., «ИВ РАН», 1999, с. 40], и, скорее всего, до завершения войны осенью 1954 года, упало еще больше, поскольку боевые действия шли в основных рисопроизводящих провинциях страны. Было переселено около 350 тысяч крестьян, что конечно, вызвало обострение земельных отношений в тех районах, куда их переселили. Ущерб от военных действий и карательных операций не подсчитывался. Кхмерские крестьяне уже тогда почувствовали, что это такое, быть между партизанами и правительственными войсками.

В общем, Камбоджа после завершения войны в 1954 году, вышла из нее весьма ослабленной. Государственный бюджет был перегружен расходами на армию (2 млрд. риелей военных расходов из 3 млрд. риелей всех расходов бюджета)[9 - Бектимирова Н.Н. Кризис и падение монархического режима в Кампучии (1953-1970). М., «Наука», 1987, с. 62]. С 1955 года Камбоджа получала военную и экономическую помощь от США. Значительная часть иностранной экономической помощи пошла на строительство морского порта в Кампонгсаоме, железной дороги Кампонгсаом – Пномпень, аэродрома в Почентонге, вблизи Пномпеня. В деревне быстро нарастала бедность крестьян, 60% сельского населения относилось к бедным. При этом традиции требовали расходов на ритуалы: подношения монахам и монастырям, помощь родственникам и нуждающимся, на что уходило порядка 30% дохода крестьянского двора. Быстро росла ростовщическая задолженность крестьян, которая к началу 1960-х годов оценивалась в сумме 0,75-1 млрд риелей, что составляло около 20% стоимости всей сельхозпродукции, производимой в стране[10 - Мосяков Д.В. Социально-политическое развитие Камбоджи в ХХ веке. Деревня и власть. М., «ИВ РАН», 1999, с. 47, 62]. Ростовщики быстро поставили под свой контроль деревенскую торговлю, скупали продукцию: рис и рыбу, сбывали ее в Пномпень, откуда она шла на экспорт.

Полевение политического курса Камбоджи после 1954 года, поставило страну в крайне невыгодное политическое положение, резко усугубившее и без того сложное экономическое положение. В 1956 году, после отказа Камбоджи вступить в СЕАТО, Таиланд и Южный Вьетнам закрыли границу и установили блокаду. Южный Вьетнам занял откровенно враждебную позицию, боевики «Кхмер Сереи» и южновьетнамские войска устраивали вооруженные провокации на границе и нападения на камбоджийскую территорию. Когда Камбоджа попыталась сблизиться с Китаем, установить с ним торговые и дипломатические отношения, враждебность Южного Вьетнама дошла до вооруженных вторжений. В январе 1957 года южновьетнамские войска вторглись в юго-восточную провинцию Свайриенг, а в июне 1958 года произошло вторжение в северную провинцию Стынграенг. С лета 1959 года положение еще более ухудшилось из-за того, что Северный Вьетнам принял решение о снабжении партизан Вьетконга в Южном Вьетнаме и начал создавать «тропу Чыонгшон», более известную как «тропа Хо Ши Мина», которая проходила по восточной части Лаоса и Камбоджи. Хотя 11 сентября 1957 года Национальное собрание провозгласило нейтралитет Камбоджи, Сианук ничего не делал для пресечения деятельности северовьетнамских коммунистов на своей территории, а впоследствии даже разрешил использовать порт Кампонгсаом для доставки грузов.

Победа левого крыла «Кхмер Иссарак» в войне и полевение политического курса Камбоджи, со сближением с Китаем, конечно, многим кхмерским националистам не нравилось. Тем более, что на выборах в Национальное собрание 23 марта 1958 года победило Народно-социалистическое общество Сангкум, и в парламент прошли видные политики левой ориентации, в том числе Ху Ним и Кхиеу Самфан. Ответом националистов на это стал т. н. «Бангкокский заговор», в который вошли личный советник короля и политический советник ЦК Сангкум Сам Сари, основатель «Кхмер Сереи» Сон Нгок Тхань и министр госбезопасности и военный губернатор провинции Сиемреап генерал Дап Чхуон. У них были широкие планы, включавшие в себя отторжение провинций Сиемреап и Кампонгтям для учреждения «Свободной Кампучии» и начала войны за свержение Сианука[11 - Бектимирова Н.Н. Кризис и падение монархического режима в Кампучии (1953-1970). М., «Наука», 1987, с. 99-100]. Заговор, по всей видимости, поддерживался спецслужбами Таиланда и США. Однако, королевские войска под командованием Лон Нола 25 февраля 1959 года стремительно захватили провинцию Сиемреап, генерал Дап Чхуон был смертельно ранен в перестрелке, около 100 участников заговора были арестованы. Заговор был ликвидирован. За эту операцию Лон Нол был назначен на пост главнокомандующего вооруженными силами Кампучии.

Кампучийское двоевластие

С этого момента начинается постепенное изменение политического курса Кампучии, которое и приведет к перевороту в 1970 году и началу новой крупномасштабной гражданской войны. Осложнение внешнеполитического положения, вооруженные провокации на границе, враждебность Южного Вьетнама, а также деятельность кхмерских националистов вели к тому, что реальная власть постепенно переходила в руки военных, в первую очередь в руки Лон Нола. Тем более, что вскоре после подавления «Бангкокского заговора», 31 августа 1959 года произошел взрыв в королевском дворце, а 11 октября на улице был убит главный редактор газеты «Прачеачун» – органа движения, созданного бывшими участниками «Кхмер Иссарак» из его левого крыла. Уже к 1963 году военные добились практически полной независимости в своей деятельности в приграничных провинциях, в пяти провинциях были назначены военные губернаторы.

В то же время Сианук стал создавать систему личной власти, с опорой на Сангкум. Через несколько месяцев начался кризис в самой королевской семье. 3 апреля 1960 года умер король Сурамарит и возник вопрос о престолонаследии. Сианук тогда отказался от престола за себя и своих детей (что не помешало ему потом вернуться на королевский престол). Совет королевства принял решение о создании Регентского совета и передал власть главы государства в руки председателя Национального собрания. Сианук же организовал 5 июня 1960 года референдум о политическом курсе страны, на котором 99,98% избирателей высказались за Сангкум. После этого Сианука попросили взять верховную власть, Регентский совет был распущен и 20 июня 1960 года Сианук становится главой государства. По существу, это был государственный переворот.

Эти события 1959-1960 годов серьезно изменили политическую обстановку в Камбодже, заставив кхмерских коммунистов перейти к активной нелегальной деятельности по укреплению своей партии и подготовке борьбы. Ни в одной биографии Пол Пота не объясняется, почему это 28-30 сентября 1960 года состоялся II съезд Народно-революционной партии Кампучии, который прошел нелегально, в товарном вагоне на железнодорожной станции Пномпеня. На нем Пол Пота и Иенг Сари выбрали членами ЦК партии и от этого съезда отсчитывается восхождение Пол Пота к лидерству среди кампучийских коммунистов.

Между тем, если рассматривать это событие в общем контексте, то становится очевидным, что для этого съезда были более чем веские причины. Кхмерские коммунисты оказывались между молотом и наковальней. Почему же Сианук начал репрессии против левых организаций, той же «Прачеачун»? По всей видимости, получив власть на плебисците при поддержке своей организации Сангкум, он сделал попытку монополизировать социалистические идеи в Камбодже, использовать их для укрепления своей власти внутри страны и улучшения внешнеполитических позиций Камбоджи. Отказавшись на тот момент от права на престол, Сианук мог оставаться у власти только как выразитель чаяний всего народа, то есть, по сути дела, как социалист. Потому другие социалистические и коммунистические организации он рассматривал как угрозу своей власти и предпринимал усилия для их ликвидации. С эпохой «легального социализма» было покончено. Раз так, то кхмерским коммунистам следовало готовиться к борьбе.

Был еще один фактор, который требовал от кхмерской компартии определиться. В мировом коммунистическом движении развивался и углублялся раскол. Он сначала был связан с дискуссиями вокруг югославского коммунизма Иосипа Броз Тито, и Салот Сар, посещавший Югославию в 1950 году[12 - Самородний О. Пол Пот. Камбоджа – империя на костях?. М., «Алгоритм», 2013, с. 54], склонялся в пользу югославского варианта, как строя, возникшего на основе победы в партизанской борьбе против захватчиков. В этот момент кхмерские коммунисты явно проводили параллели между Югославией и Камбоджей с растущим в тот момент движением «Кхмер Иссарак». Затем произошло осуждение культа личности Сталина, породившего волну непонимания и брожения среди коммунистов по всему миру. В 1959 году Ху Ним ездил в СССР и в страны Восточной Европы, и по возвращении резко критиковал политический курс Советского Союза. В том же году появилось заявление Московской международной конференции коммунистических и рабочих партий, о мирном сосуществовании двух систем. Хотя сама по себе эта декларация была составлена в самых высокопарных выражениях и провозглашала борьбу за мир, многие коммунисты ее явно воспринимали негативно, поскольку в ней ничего не говорилось о том, что делать тем коммунистам, которые действуют в воюющих странах или под давлением репрессивной политики. В условиях Камбоджи это воспринималось как выход из борьбы с империалистами и отказ от поддержки компартий, все еще ведущих борьбу за власть. В 1959 году Салот Сар сделал попытку установить контакты с советскими представителями, но потерпел неудачу. По существу, поведение советских представителей было актом предательства товарищей по мировому коммунистическому движению.

Наконец, весной 1960 года началось охлаждение отношений между СССР и Китаем, с острой критикой советского ревизионизма с китайской стороны. Через этнических китайцев, у которых в Камбодже были свои коммунистические организации, все это быстро дошло до кхмерских коммунистов. Возникал вопрос о том, на какую сторону встать: просоветскую или прокитайскую. В сложившихся условиях, выбор был сделан, в целом, в пользу прокитайской позиции, хотя бы потому, что можно было рассчитывать на помощь и поддержку со стороны китайских товарищей. Однако, руководство Народно-революционной партии Камбоджи на тот момент пока не отказывалось от связей с Северным Вьетнамом, СССР, коммунистическими движениями в других странах, в частности, в Лаосе и Таиланде.

Начало 1960-х годов – это расцвет сианукизма, когда Сианук был в Камбодже всем: главой государства, правительства, главной политической организации, молодежного и профсоюзного движения, редактор ведущих газет и журналов, режиссер фильмов и так далее. Социалистическая идеология была им монополизирована.