Интернет по ту сторону цифр. Сборник статей конференции

В моем тексте рассматриваются работы трех художников: Сергея Прокофьева, Дмитрия Филиппова и Николая Онищенко. Объединяет их то, что все трое выставляют картины в пространствах, с искусством обычно не ассоциирующихся: на пустырях, в полях, на заводах. Ландшафт для них – не материал, который нужно преобразовывать, а самодостаточное пространство для диалога. Непосредственное знакомство с творческим процессом художников дает мне некоторое преимущество в сопоставлении их высказываний.

Проводя интервью, я ставила перед собой цель прояснить методы их работы с интернетом, определить его роль в создании итогового произведения и понять, как изменился с появлением интернета сам их творческий процесс.

Первый респондент, Сергей Прокофьев, на протяжении двух лет создавал скульптурный макет разрушенного Донецкого аэропорта имени своего тезки (великого композитора) в рамках выставки «Ад им. Сергея Прокофьева» в галерее «Электрозавод» (2017). Архив из посвященных Донецкому аэропорту текстов, а также фотографий его руин он собирал при помощи общего запроса в Google, который затем уточнял в соответствии с найденным материалом.

Николай Онищенко создавал серию рисунков, посвященных, по словам художника, моментам «предельной концентрации пейзажа»[29 - Интервью с Николаем Онищенко [Аудиозапись]. М., 2017.]: взрывам, авариям, природным катастрофам. Его творческий метод состоял в том, что он искал в Google картинки и затем перерабатывал их: использовал фрагменты или сюжеты, а то и просто перерисовывал целиком с экрана.

Дмитрий Филиппов – единственный из троих, кто использовал равно и физическое пространство, и интернет. Сейчас художник работает над книгой, посвященной памятным местам его детства – Алтаю и Казахстану, в которую войдут фотографии и зарисовки, а также сделанные во время путешествия дневниковые записи. Маршруты же он составляет заранее, пользуясь Google maps и Wikimapia: с их же помощью он выбирает, какие места ему посетить, находит удобные дороги и читает локальные форумы, где местные жители описывают особенности местности или рассказывают какие-либо истории.

По итогам интервью я условно разделила процесс создания произведения на три части, чтобы выявить три формы работы на пленэре.

1. Пленэр как освоение ландшафта

– Прокофьев знакомился с аэропортом по любительским и репортажным фотографиям, создавая из их фрагментов цельный образ места в скульптуре. Процесс исследования в его случае растянулся настолько, что превратился в самостоятельный этап работы: «В случае со столкновением с разрушенной фактурой Донецкого аэропорта через интернет была какая-то проектная история. В том смысле, что она зацепила не так сильно, но надолго»[30 - Интервью с Сергеем Прокофьевым [Аудиозапись]. М., 2017.].

– Для Онищенко взрывы и катаклизмы – это, прежде всего, множество фотографий, которые позволили ему освоить ландшафт в нетипичном его проявлении, оставлявшем, однако же, пространство для интерпретации: «Важно, когда я сам в голове могу что-то достраивать. Поэтому я не очень люблю ездить»[31 - Интервью с Николаем Онищенко [Аудиозапись]. М., 2017.].

– Филиппов изучает Восточный Казахстан по форумам и интернет-картам. Ему попадались как практические рекомендации, как и куда идти, так и истории городов и фабрик, притом что в книгу попадает далеко не вся информация. Интернет позволяет ему освоить огромную территорию, изучение которой «вживую» потребовало бы куда больше времени.

2. Пленэр как черновик

– Несмотря на то, что Прокофьев собрал множество рассказов об аэропорте, на выставке ни один из них не фигурировал: в качестве вспомогательного материала, не имеющего в рамках проекта собственной ценности, они остались «в тени»: «Их сила, сила взгляда авторов была ничтожно мала по сравнению с силой фактуры, с силой визуального, самого этого места»[32 - Интервью с Сергеем Прокофьевым [Аудиозапись]. М., 2017.]. Изображения попадают в самый низ иерархии и становятся тем, что художница Хито Штейерль называет poor images («бедными изображениями»)[33 - Steyerl, H. (2009) «In Defense of the Poor Image», e-flux journal, 10 [http://worker01.e-flux.com/pdf/article_94.pdf].].

– Онищенко выставлял только собственные рисунки и никогда – их прототипы, с которыми обращался вольно и порой безжалостно. Найденные фотографии он обрезал, компоновал между собой их фрагменты и перерисовывал с экрана без указания авторства.

– На основе информации из форумов и «народных карт» Филиппов выбирает те территории, которые соответствовали его личному ощущению места: поэтому гораздо большей шанс привлечь внимание художника имеет пустынный степной пейзаж Восточного Казахстана, чем леса и озера Горного Алтая.

3. Пленэр как обучение

– Прокофьев осваивал технику работы с 3D-ручкой при помощи видео на Youtube, руководствуясь опытом и советами пользователей.

– Филиппов изучал состояние дорог и транспорта, искал гостиницы и кафе, получая информацию из рук местных жителей.

Несмотря на то, что из-за малого числа респондентов исследование носит незавершенный характер, решение поставленных мною задач уже сейчас позволяет сделать несколько выводов. Прежде всего, подтвердилась гипотеза об интернете как новом пленэре: респонденты приравнивали работу с ним к использованию «карандаша», «черновика», «наброска», а иногда прямо описывали процесс как «пленэр за компьютером»[34 - Aroundart. Открытия недели [http://aroundart.ru/2015/04/28/otkry-tiya-nadeli-20-26-aprelya/].]. Это же касается и важной роли интернета в создании итогового произведения: он позволяет собрать материал и освоить ландшафт, чтобы позже создать цельную композицию.

Изменения, коснувшиеся процесса работы художников в связи с появлением этого нового инструмента, представлены в следующих трех аспектах.

– Увеличивается дистанция между художником и предметом его интереса: руинами аэропорта, местом взрыва или ландшафтом Казахстана. В связи с этим эмоциональное переживание трагедии, шок, вызванный зрелищем разрушения, удивление или наслаждение от пейзажа оказываются опосредованы мозаикой фотографий в поисковике.

– Благодаря выделению исследования и сбора информации в отдельный этап, меняется сам темп работы. Поскольку поиск нужных ракурсов и видов, чтение текстов, освоение чужого опыта занимает порой длительное время, работа над скульптурой, серией рисунков или же книгой переводится в проектный режим с четким делением на подготовительный и финальный этапы.

– Вместо полной картины ландшафта в распоряжении художника оказываются лишь фрагменты – то есть скорее части коллажа, чем эскизы в традиционном их понимании.

Ключевым же различием пленэра «за компьютером» и «на природе» является то, что работа художника в интернете перестает отличаться от ежедневного просмотра ленты в фейсбуке или поиска места на карте. Подобное обстоятельство ставит вопрос не только о трансформациях творческого процесса, но и об изменении художественной повседневности в целом.

Библиография

Источники

Интервью с Николаем Онищенко. [Аудиозапись]. М. 2017. 50 мин

Интервью с Сергеем Прокофьевым. [Аудиозапись]. М. 2017. 48 мин

Интервью с Дмитрием Филипповым. [Аудиозапись]. М. 2017. 52 мин

Fowkes, M., Fowkes, R. (2004) «Unframed landscapes: nature in contemporary art», Green museum [http://greenmuseum.org/generic_content.php?ct_id=186].

Lynch, R. «The Art of Flex: Network Lessons from Post Internet Art», Institute of Network Cultures. [http://networkcultures.org/longform/2016/06/22/the-art-of-flex-network-lessons-from-post-internet-art-2/].

Литература

Droitcour, B. (2014) «The perils of post-internet art», Art in America, 11 (2) [http://www.artinamericamagazine.com/news-features/magazine/the-perils-of-post-internet-art/].

Gronlund, M. (2016) Contemporary Art and Digital Culture. Routledge,.

Haapala, A. (2005) «On the Aesthetics of the Everyday: Familiarity, Strangeness, and the meaning of place», in The Aesthetics of Everyday life, pp. 39—55. Columbia University Press.

Mitchell, W. J. T. (ed.) (2002) Landscape and Power: Space, Place, and Landscape. University of Chicago Press.

McHugh, G. (2011) Post Internet. Notes on the Internet and Art. Brescia: Link Editions.

Pink, S. (2001) Doing Visual Ethnography: Images, Media and Representation in Research. London: Sage.

Quaranta, D. (2011) «The Postmedia Perspective», Rhizome [http://rhizome.org/editorial/2011/jan/12/the-postmedia-perspective/].

Shama, S. (1995) Landscape as memory. Toronto: Random house.

Siddons, E. (2016) «What’s Happening to Internet Art? ” Vice, 23 [https://i-d.vice.com/en_gb/article/whats-happening-to-internet-art].

Steyerl, H. (2009) «In Defense of the Poor Image», e-flux journal, 10 [http://worker01.e-flux.com/pdf/article_94.pdf].

Six Years: the Dematerialization of the Art Object from 1966 to 1972; A Cross-Reference Book of Information on Some Esthetic Boundaries. Praeger, 1973.

Troemel, B., Christiansen, L. (2009) «Redefining Exhibition in the Digital Age», The jogging archive [http://thejoggingarchive.tumblr.com/post/11304614393/redefining-exhibition-in-the-digital-age].

Zhang, G. (2015) «Post-Internet Art: You’ll Know It When You See I», Elephant, 23 [https://elephantmag.com/youll-know-it-when-you-see-it/].

Транслокальный Магадан: «виртуальное соседство»

в ВК-паблике «MGDN Магадан»

Об авторе: Анастасия Карасева – аспирант факультета антропологии ЕУ СПб., м.н. с. Центра социальных исследований Севера, akarasyova@eu.spb.ru.

Статья посвящена описанию устройства паблика «MGDN Магадан» в социальной сети Вконтакте, объединяющего магаданцев и не-магаданцев. Автор анализирует контексты и способы, с помощью которых актуализируется различие между магаданцами и не-магаданцами, и предлагает объяснять специфику паблика в сравнении с другими онлайн-ресурсами в более широком историческом контексте, в котором принадлежность к «виртуальному соседству» магаданцев является нормализованной вне зависимости от географической привязки.

Ключевые слова: диаспора, миграция, социальная сеть, Вконтакте, Магаданская область, Россия, Арктика.

Исследования роли интернета в миграционном опыте фокусируются на нескольких темах. Во-первых, исследуются опосредованные новыми телекоммуникационными технологиями транснациональные практики, позволяющие сообществу существовать в нескольких физических локациях и меняющие тем самым характер диаспоры как формы социальной организации, привязанной к территории[35 - Dekker, R., Engbersen, G. (2014) «How Social Media Transform Migrant Networks and Facilitate Migration», Global Networks, 14: 401—418; Komito, L. (2011) «Social Media and Migration: Virtual Community 2.0», Journal of the Association for Information Science and Technology, 6 (62): 1075—1086; Alonso, A., Oiarzabal, P.J. (eds.) (2010) Diasporas in the New Media Age: Identity, Politics, and Community. University of Nevada Press; Van Hear, N. (1998) New Diasporas. University of Washington Press.]. Во-вторых, исследуется роль интернета в политическом воображении мигрантских сообществ, в котором он предстает как пространство для воплощения утопий и дистопий, связанных с образами «покинутой родины»[36 - Schmidt, H., Teubener, K., Zurawski, N. (2006) «Virtual (Re) unification? Diasporic Cultures on the Russian Internet», in Schmidt, H., Teubener, K., Konradova, N. (eds.) Control and Shift: Public and Private Usages of the Russian Internet, p. 120—146. Norderstedt: Books on Demand GmbH; Sun, W. (2002) Leaving China: Media, Migration, and Transnational Imagination. Rowman & Littlefield Publishers.]. Изучению чаще всего подвергаются сообщества, разделённые государственной границей; попытки как-то преодолеть этот уклон случаются, но сравнительно редко[37 - Hiller, H., Franz, T. (2004) «New Ties, Old Ties and Lost Ties: the Use of the Internet in Diaspora», New Media and Society, 6 (6): 731—752.]. В России с её огромной территорией и богатой традицией внутреннего колониализма, внутренние миграции играли и продолжают играть немалую роль: исследования интернета относились при этом к среде эмигрантов[38 - Schmidt, H., Teubener, K., Zurawski, N. «Virtual (Re) unification? Diasporic Cultures on the Russian Internet»; Sapienza, F. (2001) «Nurturing Translocal Communication: Russian Immigrants on the World Wide Web», Technical Communication, 4 (48): 435—448.]. Специфика землячеств в этом вопросе пока остаётся обделенной вниманием ученых, и настоящее исследование призвано начать заполнение этого пробела.