Прощай, бизнес-ланч. Часть II. Изгнание из рая

• При промывке семян, они всплывают. Это не говорит об их плохом качестве, просто они легче воды. За это их выбрасывать не надо :-)

• Лучшая банка для подсолнечника – из-под майонеза. Засеивать его нужно менее плотно, чем пшеницу, иначе, при прорастании, они «подушат» друг друга. Как результат – всё та же вездесущая плесень.

• А можно вырастить из семечек целую клумбу подсолнечников. У меня они «заколосились» месяца через два после посадки в обычный цветочный горшок.

• Для «блондинок» :-) – проращивать нужно свежие, не жареные семена. Шелуху, которая остается на проросших ростках есть не надо.

Лики Анастасии

Через некоторое время своей кулинарно-ботанической практики я утвердился в мысли о необходимости жить на земле. Скорейшей эмиграции из города препятствовало только два фактора – наличие долгов и отсутствие денег.

Моя подруга идею покинуть город отвергала напрочь.

Как только я начинал рассказывать об эко-поселениях, она впадала в ярость, обзывала поселенцев сектантами, и требовала прекратить экологические байки.

Тогда я решил искать спутницу жизни среди единомышленниц. Узнал, что существуют слёты половинок, и рванул на ближайший.

На станции приехавших встречали поселенцы. Меня немного смутила традиция обнимать друг друга при встрече. Ещё с женщинами – куда ни шло, но с мужиками… очень непривычно.

Потом, уже в поселении, мне на уши подсел один мессия, который вызубрил «Анастасию» от корки до корки.

Он стал взахлеб и с некоторой долей истерии рассказывать о грядущем конце света в 2012-том и о некоторых вещах, о которых я прочёл в других книгах.

Потом, видимо в благодарность за моё терпение, он сделал мне комплемент:

– Я вижу, ты – наш.

– Спасибо! Но, я не читал «Анастасию».

– Всё равно, наш.

В конце концов, своими базарами он меня так заколебал, что я корректно попросил его заткнуться.

Весь первый день мы проиграли в психологические игры с фольклорным налётом. Было интересно и весело. Вечером был традиционный костёр и песни под гитару.

Примерно в полночь песни неожиданно прервались предложением одного парня, – «А давайте поговорим дУшами». И все сидящие у костра стали обсуждать вопросы поиска второй половинки, вселенской любви и миропорядка в стиле зелёных книг.

Через пятнадцать минут меня стало подбешивать. И я понял почему – люди высказывали не своё мнение, а постоянно ссылались на авторитет – Анастасию и новую Библию от Мегре.

Чтобы не травмировать свою психику, я пошёл спать. Но не тут то было. Я совершил стратегическую ошибку – поставил палатку недалеко от костра, и был обречён слушать обсуждения до трёх ночи.

Положение усугублялось тем, что я был трезв: не хотел ударить лицом в грязь и надеялся встретить свою половинку на трезвую голову, поэтому не взял ни граммульки успокоительного. Меня колбасило.

До этой ночи я считал, что глубоко личные вопросы можно обсуждать только с близкими людьми, и, желательно, выражать своё мнение, а не цитировать высказывания других авторов. О, как же я заблуждался!

Утром проснулся, как с тяжёлого бодуна, с единственным желанием – бечь отсюда как можно скорее. Лёхе, с которым мы быстро нашли общий язык и подружились, я сказал, что меня срочно вызвали на работу. Он предложил проводить меня до деревни, где у них был общий дом.

По дороге зашли в избу. В жилой комнате – несколько кроватей. У изголовья каждой – ровные стопочки зелёных книг. Меня опять заколбасило. Да, моя подруга права – сектанты. В состоянии нервного истощения я купил пива и плюхнулся в электричку.

По дороге домой пытался успокоить себя надеждой на то, что мой дух ещё не настолько силён, чтобы справиться с таким мозгокрошительством, но со временем я буду относиться к этому более спокойно.

Странно, первым поселением, в котором я побывал, было Светлое. Там особых тёрок про Анастасию не наблюдалось. Зато в один из вечеров мы, под руководством Влады, провели народные игрища. На них я впервые понял и прочувствовал настоящую мудрость и глубину народных традиций.

Как оказалось впоследствии, все поселения между собой очень разнятся. Есть жёстко ортодоксальные, а есть менее, в которых сначала и не поймёшь, какую религию проповедуют её жители.

Потом я подружился с Константином.

Мой юный анастасиевский друг подарил мне 4-ю а потом, сразу после её выхода, и 10-ю зелёную книгу.

– Валера, т.к. ты тусуешься с анастасиевцами, ты обязан знать, что написано в книгах Мегре.

– Константин, на каждой тусе я получаю столько информации о содержимом этих книг, что читать их для меня нет никакого смысла.

Внять наставлению Константина я всё же пытался, но осилить ни одной книги так и не смог: уж больно стиль изложения мне не подходит.

Потом я познакомился с друзьями Константина из молодёжного объединения Ведруссия. Время мы проводили очень душевно, объездили много поселений.

Надо же, я в их годы был озабочен только тем, чтобы где-нить оттопыриться, а у этих ребят и мысли созидательные, и дела с ними не расходятся.

Не смотря на то, что я много времени проводил среди читателей «Анастасии», встретить вторую половинку в такой здоровой среде мне не удавалось. И некоторых людей из моего нового окружения это удивляло.

Сидим мы как-то у меня дома с одним знакомым, бухаем.

– Ты знаешь, в поселении совсем другая энергетика. На своей земле мысли выпить и закурить даже не возникает. А вот в городе…

– Визука людям! Мне на природе выпить хочется ещё сильнее: стойкая ассоциация природа-отдых-пикник :-)

– Маззай, а почему ты с нашими девчонками не крутишь?

– Они мне кажутся слишком порядочными. Вдруг не сложится, как я потом задний ход дам? Она обидится, подумает – обманул.

– Да что ты паришься!? Скажешь, что твой духовный путь не совпадает с её дорогой и срулишь. Такая маза среди наших прокатывает.

Мне это показалось циничным.

Через некоторое время объятия при встрече я стал считать совершенно естественным приветствием, легко переносил обсуждения вселенских вопросов бытия и даже принимал в них участие, и окончательно утвердился в необходимости покинуть город.

Могу сказать, что по мироощущению я – анастасиевец. Только «Анастасию» не читал. Меня не смущает даже моё сомнение в существовании главной героини этой книги. Здесь, как Фрейд выразился о Боге, – Если бы Анастасии не было, её стоило бы придумать.

Идеи, которые проповедуются её устами, исключительно ценны и позитивны. Настоящая находка для многих и хоть какой-то противовес технократической цивилизации.

Могу осторожно предположить, что эту тему придумал и развивает КОБ (Концепция Национальной Безопасности). Если это действительно так, то ему – большой респект!

Новый русский из Казахстана

С Николой мы познакомились в прошлом году на строительном слете в Любодаре. Меня он поразил какой-то неанастасиевской манерой поведения. Мало в нем пиетета, хотя мысли и убеждения хорошо ложатся в это гуманитарное направление современной мысли.

В нынешнем году он неоднократно приезжал ко мне в гости, то один, то с семьей. И мне каждый раз приходилось ему удивляться.