Словарь русских чудес и суеверий

Роженицам, молодым матерям они подменивают детей собственными ведьминками, которые не живут дольше семи лет и очень злы и глупы.

Дикие бабы сосут кровь у маленьких детей, отчего те бледнеют и хиреют.

Дикая баба-летун является во сне или наяву молодым мужчинам златокудрою красавицею.

Очаровывает она и женатых, так что они уходят от своих жен, и, пока летавица сама не оставит мужчину, никакая сила не вернет его жене.

Летает с помощью сапог-скороходов; если же их снять, теряет сверхъестественную силу, послушно идет за человеком, укравшим ее сапоги, и верно ему служит.

Застать дикую бабу можно в поле или в огороде, где растет горох, до которого она большая охотница.

Дока

Так называется человек, который может отговорить, то есть отвратить всякое чародейство и порчу, но сам никакого чародейства производить не хочет или не в силах.

Домовой

Чтобы унять лихого домового, знахарь ровно в полночь режет петуха, выпуская кровь на голик. Этим голиком он выметает все углы в избе и во дворе, вместе с причитанием разных заговоров.

Чтобы усмирить домового, хозяин машет по всему двору лутошкой, или втыкает нож над дверью, или изображает мелом кресты на потолке, притолоках и прочем. В крайнем случае служат в доме молебен, окуривают скотину ладаном, кропят ее святой водою.

Жених

Чтобы приворожить жениха, надобно покормить с заслонки петуха, говоря при этом: «Как бы эта заслонка держалась своего устья, так бы и петух держался своего дому, а жених – невесты».

Жертва, жертвенник

Чтобы город или крепость стояли нерушимо, следовало принести им жертву: положить в основание (то есть зарыть под фундамент) то существо, которое первое этим днем попадется на глаза строителям, и неважно, было этой жертвой животное или человек.

Заговор (ворожба)

Только тот, кто умеет произнести заговор как следует, не одним языком, но и душою, соблюдая при том все установленные для сего, по таинственному преданию, приемы и условия, – только тот преуспеет в своем деле.

Многие заговоры читаются натощак, на пороге, в чистом поле, лицом к востоку, на ущерб луны, по легким дням (вторник, среда, суббота), или, наоборот, по черным дням, если заговор принадлежит чернокнижию; другие произносятся на ветер, над проточной водой, на восходе или на закате солнца под осиной, под связанными сучьями двух березок (от лихорадки), над ковшом или черепком воды, над волосами, ногтями или следом (собранной землею из-под чьей-то ступни) того человека, кого надо испортить или влюбить; почти все заговоры читаются шепотом или про себя, чтобы никто об том не знал – не ведал.

Если употребить заговор во зло, то, пусть оно и не удалось, человек лишается способности заговаривать: скажем, заговор от червей предназначен для скотины и лошадей; если же им заговорить червей на собаке, это один раз удастся, но впредь уже черви никогда и нигде того знахаря не послушаются.

У заговорщика должны быть все зубы целы, иначе настоящего толку в ворожбе не будет.

Заговор действует только на верующих в его силу.

Не стоит доверяться силе целебных снадобий, если они заранее не наговорены или не нашептаны тут же, на глазах больного, так как главная сила врачевания заключается в словах заговора, а снадобья служат лишь успокоительным средством.

Заговор должен произноситься полушепотом, чтобы не услышал непосвященный человек (иначе ворожба не будет иметь никакой силы) и сопровождаться определенными движениями рук, чтобы удержать силу слов или «запечатать замок».

Чтобы заговор непременно сбылся, в конце следует сказать: «Кто бел-горюч камень-Алатырь изгложет, тот мой заговор превозможет!»

Обнаружив заговор гласно (открыв неподходящему человеку), сам рискуешь лишиться способности заговаривать: будешь молоть одни бессмысленные слова. Передать силу заговора можно только младшему летами.

Залом (хлебная завязка)

Залом – собранные в жгут, и связанные колосья. Он делается на сокрушение хозяйства злыми людьми. Это большое несчастье для хозяина того поля, где залом появился.

Чтобы отвратить бедствие, знахарь велит хозяевам поля брать из хлева то место, где ночуют свиньи, положить в телегу, запрячь неезженную лошадь и скакать по полю во весь скок. Если поклажа упадет с телеги, это недобрый признак. А если довез ее до поля, надо накрыть залом этой поклажею, не касаясь ее рукою. Прикосновение предвещает плохой сбыт будущего хлеба. Потом следует ехать не оборачиваясь, иначе нечистая сила голову на сторону свернет.

Дома запрягают езжалую лошадь, кладут на телегу лошадиный навоз и вновь едут к полю. Навозом обсыпают кругом весь залом. Теперь зло должно обойти поле стороною.

Зайцы

Зайцев ловить может не всякий, а лишь тот, кто знает «словинку», – особый заговор, который может человеку подсказать леший. Настоящие охотники к ловле зайцев приступают, как к какому-нибудь священнодействию.

Перед отправлением в поле все петли окуриваются: для этой цели служит растение багульник. При выходе из дома читают молитву или «словинку» и стараются из деревни уйти незамеченными. Даже говорить о том, что кто-то, например, ушел петли ставить, запрещено. Да и привезти добычу лучше неприметно для посторонних.

Сохрани Бог, если чужой кто-то зайца из петли украдет: после этого хоть ловлю бросай – и попадаться зайцы не будут, и вороны поклюют попавших в силки, и так далее.

Змея

Если убить змею и повесить на березу, пойдет дождь.

Кожа змеи, сброшенная во время линьки и украдкой подложенная под подушку какому-нибудь человеку, может стать причиною его смерти.

Чтобы отомстить кому-нибудь, колдун берет живых змей и лягушек, высушивает их в печи, растирает в мелкий порошок, завязывает порошок в холстину и кладет в навоз. Спустя некоторое время из каждой пылинки образуется потомство. Едва народившихся тварей разбрасывают по дворам, где они размножаются до невозможности. Некоторые подсыпают такой порошок в питье своим врагам, и во внутренностях несчастных жертв появляются гнезда жаб и змей. Страдальцы обкладывают грудь и живот ягодами свежей малины и земляники, полагая, что от этого гады выползут наружу.

Знахарь

Если водяной портит мельницы и разрывает плотины, то знахари выживают его, высыпая по утренним и вечерним зорям в воду по мешку золы.

Зубы

Все зубы у заговорщика должны быть целы, иначе он заговаривать на сможет.

(Иванова ночь, Иванов день)

В Иванову ночь ведьмы делаются более опасными, а потому следует класть на пороге и на подоконниках крапиву, чтобы защитить себя от их нападения.

Нужно запирать лошадей, чтобы ведьмы не украли их и не поехали на них на Лысую гору: живой оттуда лошадь уже не воротится!

Если в эту ночь сорвать цветок иван-да-марьи и вложить в углы избы, вор не подойдет к дому: брат с сестрой (желтый и фиолетовый цветки растения) будут между собою разговаривать, а вору покажется, что разговаривают хозяин с хозяйкою.

В углах скотного двора ставят осины, вырванные непременно с корнем, – для предохранения от ведьм.

Игла

Против сердца две иглы накрест – спасают от порчи.

Изурочье (?роки)

Это заочная посылка порчи: в пище, по воде, по ветру. Колдун-лиходей выйдет на улицу, встанет против ветра, скажет какое ему нужно злое слово, ветер подхватит – и кто первый дохнет, тот и изурочится.