Витражи: боги древних балтов

Витражи: боги древних балтов
Елена Корджева

«Витражи: боги древних балтов» – это, пожалуй, первая попытка представить целый сонм языческих богов, неизвестный широкой публике. Все боги и существа из этой книги – герои будущего фантастического романа с рабочим названием «Под знаком Мары». А еще это – раскраска для взрослых, которую подготовил немецкий дизайнер-график Эрик Бауэр, вдохновленный латышскими народными рисунками. Книга получилась очень легкой, воздушной, с некоторой долей юмора, против которой древние боги не возражают.

Витражи: боги древних балтов

Елена Корджева

Иллюстратор Эрик Бауэр

© Елена Корджева, 2022

© Эрик Бауэр, иллюстрации, 2022

ISBN 978-5-0056-0692-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Оценка Книги-проекта «Елена Корджева

ВИТРАЖИ: БОГИ ДРЕВНИХ БАЛТОВ»

(Jelena Kordzeva. VITRAZAS: SENO BALTU DIEVI)

Елена Корджева, специалист в области недвижимости с семилетним опытом в писательстве, преимущественно в жанре сказки, фантастики, исторических детективных рассказов и романов, на этот раз предлагает совсем необычный концептуальный замысел, имеющий культурологическую сверхценность.

Автор подчеркивает, что создание произведения связано с углубленным интересом мифологии балтов. В результате долгих исследований в текстуальной части родилось ценное и популярное изложение различных аспектов, фактов, наблюдениий мифологии балтов… Оно сфокусировано на идентификации богов балтов, что позволяет людям других национальностей во многих отношениях лучше понять основы культуры, традиции и менталитет балтийских племен и народов. В этом аспекте произведение Е. Корджевой можно оценить как значимый вклад в усилия этнической интеграции в странах Балтии.

Надо ясно понимать, что предлагаемый материал не претендует на статус научного труда, но должен быть воспринят в контексте творчества автора. Здесь образовательный познавательный аспект уравновешивается развлекательным. А также отображает художественное восприятие мира сквозь его субъективную призму. Именно это, как кажется, придает произведению определенную игривую легкость.

В свою очередь соавтором книги и создателем ее зрительного образа является немецкий художник, графический дизайнер Эрик Бауэр. Он в свободной форме интерпретировал различные мотивы латышских знаков, обрамив их сетью орнамента «неоюгендстиля». Метод немного перекликается с опытом Юлия Мадерниека и Юлия Страуме в создании орнамента латышских знаков. Но в случае Э. Бауэра его черно-белые контурные рисунки напоминают витражи.

Это позволило основному автору книги Елене Корджевой развить еще одну дерзкую идею. Читателям книги предлагается художественная игра в духе «раскрась сам». Каждый пользователь издания с помощью цветных карандашей, мелков, фломастеров или даже акварели может создать свою оригинальную версию витражей. Но его композиционной основой является и остается рисунок Эрика Бауэра.

Интерес представляет то, что это «развлечение» адресовано не детям или подросткам, взрослой аудитории. Необычное предложение основывается на продолжительных наблюдениях и исследованиях поведения, интересов, а также способов релаксации совершеннолетней публики. Результаты заставили пересмотреть привычный постулат, что метод «раскрась сам» соответствует только уровню инфантильного занятия. Оказалось, что он как хобби вызывает немалый энтузиазм и среди взрослых.

Автору Елене Корджевой удалось создать многослойное культурно-образовательное и многофункциональное «развлечение», которое может обогатить наше мультиэтническое сообщество, а также удовлетворить различные потребности общественной жизни. Начатый труд непременно заслуживает дальнейшего развития в глубину, широту и художественное разнообразие, так как ее основная конструкция кажется удачной и убедительной. И заслуживает внимания и поддержки…

Янис Боргс

Обозреватель искусства, критик

Gramatas-projekta «Елена Корджева

ВИТРАЖИ: БОГИ ДРЕВНИХ БАЛТОВ

(Jelena Kordzeva. VITRAZAS: SENO BALTU DIEVI)

vertejums

Nekustamo ipa?umu darijumu specialiste Jelena Kordzeva, kurai ir ari septinu gadu pieredze rakstnieciba, galvenokart pasaku, fantazijas un detektivstastu un vesturisko romanu zanros, ?oreiz piedava pavisam neparastu konceptualu ieceri ar kulturologisku virsvertibu.

Autore uzsver, ka ta tap?ana bijusi saistita ar padzilinatu interesi par baltu mitologiju. Tas tekstualaja dala ilgaku petijumu rezultata ir tapis vertigs un populars izklasts par dazadiem baltu mitologijas aspektiem, faktiem, verojumiem… Tas fokusets uz seno baltu dievu apzina?anu, kas cittautie?iem daudzejadi lauj labak izprast baltu cil?u un tautu kulturas pamatus, tradicijas, mentalitati. ?aja aspekta J. Kordzevas darbu var vertet ka respektejamu ieguldijumu etniskas integracijas centienos Baltija valstis.

Ir skaidri jasaprot, ka piedavatais materials nepretende uz zinatniska darba statusu, bet gan jatver autores lidz?inejas dailrades konteksta. ?eit izglitojo?ais un izzinas saturs lidzsvarots ar izklaidejo?o. Un atspogulo ari autores maksliniecisko pasaules uztveri skatijuma cauri savai subjektivajai prizmai. Tie?i tas, ?kiet, paveiktajam pie?kir zinamu rotaligu vieglumu.

Savukart gramatas lidzautors tas vizuala tela veido?ana ir vacu makslinieks grafikis Eriks Bauers. Vin? ir brivi interpretejis dazadus latvju rakstu motivus, ietverot tos «neojugendstila» ornamentikas tiklojuma. Metode nedaudz sasaucas ar kadreizejo Julija Madernieka vai Julija Straumes pieredzi latvju rakstu un ornamentikas jaunrade. Bet E. Bauera gadijuma vina melnbaltas konturgrafikas atgadina vitrazu dzislojumu.

Tas deva gramatas pamatautorei Jelenai Kordzevai iespeju attistit vel vienu atraktivu ideju. Gramatas interesentiem tiek piedavata makslinieciska spele principa «izkraso pats» gara. Katrs izdevuma lietotajs ar krasu zimuliem, kritiniem, flomasteriem vai pat ar akvareli var izveidot savu originalu vitrazas versiju. Bet tas kompozicionalais pamats ir un paliek Erika Bauera zimejums.

Interesanti, ka ?i «atrakcija» nav adreseta berniem vau pusaudziem, bet gan pieaugu?o merkauditorijai. Neparastais piedavajums balstits pilngadigas publikas uzvedibas, intere?u, relaksacijas tieksmju ilgsto?os verojumos un izpete. Tas rezultati lika revidet ierastos pienemumus, ka «izkraso pats» metode atbilst tikai infantilas nodarbes limenim. Ir izradijies, ka ne mazaku entuziasmu ta ka valasprieks raisa ari pieaugu?o vide.

Autorei Jelenai Kordzevai ir izdevies radit daudzslanainu kulturizglitojo?u un multifunkcionalu «atrakciju», kas var bagatinat musu multietnisko kopibu, un ari palidzet risinat dazadas sabiedriskas dzives vajadzibas. Uzsaktais darbs noteikti pelna talaku izversumu dziluma, pla?uma un makslinieciska daudzveidiba, jo ta pamatkonstrukcija, ?kiet, sekmigi un parliecino?i veidota. Un pelna ieveribu un atbalstu…

Janis Borgs

Makslu verotajs, kritikis

Рецензия

Рига, 15 ноября 2021 года

Смело. Легко. Импульсивно. Так я характеризую смелость моей новой знакомой Елены Корджевой решиться как бы сквозь небольшую щелочку заглянуть в латышскую и прусскую мифологию, добавив к найденной информации свое отношение современного, творческого писателя.

В стремительности 21 века не все мы, латыши, вникаем в древнейший слой своего наследия, которое, чаще всего, выражено языком символов. Поэтому в дебри фольклора и мифологии готовы пускаться только самые настойчивые. Елена, будучи представителем другой древней и богатой культуры – еврейской, без амбиций на глубоко исследовательский подход к мифологии балтов, на своем поисковом пути осуществила своеобразное полевое исследование. В разговорах с современниками – латышами, она выясняла, что каждый знает об этой теме, и перелистала определенную часть доступной информации на латышском языке. И вот, небольшие повествования на эту тему через поток мысли Елены, как небольшие кусочки витража, проецируются на одном из уголков белого экрана течения времени.

Читатель, в чьи руки попадет творческий труд Елены, скорее всего, сам придаст ему значение согласно своим знаниям и представлениям. Я придаю значимость этому труду потому, что суть его – желание общаться. Разговаривать человеку с человеком. О культуре. Даже если в повседневной жизни каждый говорит на языке, находящемся на разных ветвях языкового дерева.

Культура каждого народа в своем многообразии всё еще является неисчерпаемой вечной темой, которую стоит вживить среди людей разных народностей. Хотя бы потому, что никогда нельзя знать, где на этом пути познания могут присоединиться новые попутчики. Признаюсь, что приятно удивлена отображению в этом издании латышских визуальных знаков немецким художником Эриком Бауэром.

Сигне Пуяте, директор Латвийского Национального центра культуры всё еще продолжает исследовать просторные недра фольклора и мифологии.

Recenzija

Riga, 2021.gada 15.novembri

Drosmigi. Viegli. Impulsivi. Ta es raksturoju savas jauniegutas pazinas Jelenas Kordzevas uzdro?ina?anos gluzi ka pa nelielu durvju spraudzinu ielukoties latvie?u un pru?u mitologija, liekot klat iegutajai informacijai savu – musdieniga, rado?a cilveka, literata attieksmi.

21.gadsimta trauksmainiba ne visi latvie?i iedzilinamies sava mantojuma senakaja slani, kas, visbiezak izteikta simbolu valoda. Lidz ar to folkloras un mitologijas dziles gatavi laisties tikai pa?i neatlaidigakie. Jelena, esot citas senas un bagatas – ebreju kulturas parstave, bez ambicijas uz dzili petniecisku pieeju baltu mitologijai, sava izzinas cela istenojusi savdabigu lauka petijumu. Sarunas ar laikabiedriem – latvie?iem, vina noskaidrojusi, ko katrs zina par ?o temu un parlapojusi zinamu dalu latvie?u valoda pieejamo informaciju. Un luk, nelieli vestijumi caur Jelenas domu pludumu ka mazi, krasainas vitrazas gabalini uzprojicejas uz laika ritejuma balta ekrana viena no sturi?iem.

Lasitajs, kura rokas nonaks Jelenas rado?ais darbs, visdrizak, pats pie?kirs tam nozimi, liekot preti savas zina?anas un priek?status. Es ?im darbam nozimi pie?kiru tapec, ka ta butiba ir velme sarunaties. Sarunaties cilvekam ar cilveku. Par kulturu. Pat tad, ja ikdiena katrs runajam valoda, kas atrodas uz dazadiem valodas koka zariem.

Katras tautas kultura sava daudzveidiba aizvien ir neizsmelama un muziga tema, kuru ir verts iedzivinat dazadu tautibu cilveku vidu. Kaut vai tapec, ka nekad nevar zinat, kur ?aja izzinas cela var pievienoties jauni domubiedri. Atzi?os, ka par vacu makslinieka Erika Bauera latvisko zimju vizualo atspogulojumu ?aja izdevuma esmu patikami parsteigta.

Signe Pujate, Latvijas Nacionala kulturas centra direktore

aizvien turpina izzinat folkloras un mitologijas pla?as dziles