Освобождающая сила испытаний

Мы уже отметили, что искушение возникает как непреодолимое желание, желание, которое противоречит воле Божьей. И далее перед верующим человеком встает выбор: остаться верным Богу или поддаться желанию сердца. Испытанию подвергается наша верность Господу. Мы можем много лет посещать богослужения, возвращать десятину, нести служение в церкви, но именно в момент искушения очевидным образом вскрывается суть наших отношений с Богом, итог нашей духовной деятельности. В случае с Давидом так и случилось: несмотря на многие его достоинства, в сердце царя преобладала самонадеянность.

«А упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью его принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют ,а во время искушения отпадают».

( Ев.от Луки 8 :13)

«Каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытывает дело каждого ,каково оно есть». (1 Коринфянам 3:13)

Итак, искушение всегда предлагает для христианина выбор только из двух вариантов: поступить правильно, т.е. согласно Слову Божьему, или неправильно. Верность или предательство. Такой выбор всегда возникает в момент самых суровых обстоятельств: Авраам решает выдать свою жену за сестру, опасаясь за свою жизнь; Иосиф делает свой выбор, когда жена его господина предлагает ему близость, т.е. предлагает переступить черту, за которой последует жестокое наказание.

Один вариант: предать Бога, осознанно нарушив Его волю, выйти из круга Его защиты– я уверена, что для большинства из христиан абсолютно всех христианских конфессий это подобно смерти. Мы отчаянно сопротивляемся влиянию на нас этого мира и не хотим предавать Того Единственного, Кто всегда с нами и за нас. Каждый из нас имеет множество духовных опытов, когда мы видели Его руку, спасающую нас.

В момент искушения перед христианином встает выбор: исполнить волю Божью или поддаться желанию. Сила искушения равна силе нашего желания, страстного желания, неистового желания. По сути наше сердце, которое до сих пор пребывало в относительном покое, буквально «берет нас за горло». До сих пор мы не предполагали, что в нас есть сила, которой мы сами не в состоянии противиться– это сила нашего желания.

Но что же нам делать в этой борьбе против самих себя? Борьба против желаний собственного сердца. Как это происходит? Давайте сначала дадим правильную оценку противоборствующих сил:

1) искушение начинается как желание, которое овладевает нашим сердцем,

2) искушение – это выбор между верностью и предательством,

3) мы даже не хотим рассматривать вариант предательства, мы хотим побеждать искушение,

4) арена битвы– наше сердце.

Но как бороться ? Именно в этом и заключается вопрос борьбы! Как бороться правильно, т.е. побеждать. Еще раз вспомним диспозицию.

1-Над нами имеет власть страстное желание и мы не в силах противостоять этому желанию– мы абсолютно беспомощны.

2-Господь допустил сатане искушать нас . Отец наш Небесный знает, что мы беспомощны. Вам не кажется, что нас в некотором роде «подставили»? Может быть, нас бросили, как щенков, в воду, в надежде, что мы сможем выплыть? Я уверена, что на самом деле никто из нас не сомневается в том, что наш Господь держит нас за руку и помогает. Но все, что я сказала, также отражает реальность. Так как же объяснить все происходящее?

Вот факты, которые для нас очевидны-

1-Господь допускает искушение.

2– сила желаний является для нас непреодолимой.

3– мы не можем отказываться от своих желаний.

4– мы беспомощны и не в состоянии противиться.

5– от нас зависит исход битвы на небе....

Все эти факты – как паззлы, которые, не будучи правильным образом расположены, не дают правильной картины. Итак, мы будем далее рассматривать только один вариант выбора в искушении: борьба с желанием сердца.

Кто участвует в искушении.

«В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом, и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью, похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.» ( Иак. 1:13-15)

Давайте озвучим имена всех, задействованных в процессе искушения: это Господь, это дьявол и собственно сам человек. У каждого участника своя роль и своя цель. Дьявол, вводя человека в искушение, имеет целью содействовать падению человека, ввести человека в грех ,чтобы разорвать его отношения с Богом. Сатана стремится подтолкнуть человека к разочарованию в вере, ввести его в отчаяние, сломать, столкнуть человека с пути упования на Бога. Конечная цель сатаны, ради которой он трудится неустанно, – человек должен отказаться от доверия Богу и тогда ничто не сможет спасти несчастного.

Господь не искушает никого, но это не означает, что Он некоторым образом не участвует в процессе. Именно Господь позволил дьяволу испытать Адама. Именно Господь допускает испытания и искушения в жизни христианина, вспомните историю Иова . Возможно для кого-то мои слова покажутся возмутительными и даже оскорбительными, но если вы хотите понять действия Того Господа, Который придумал и исполняет план спасения, такому человеку стоит серьезнее исследовать Библию и перестать придумывать несуществующего бога, бога, которого придумало его собственное воображение. Реальный Бог, Творец неба и земли, как это ни покажется вам жестоким, является Режиссером наших испытаний.

«Вас постигло искушение не иное ,как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести».

(1 Коринф. 10:13)

Библейский царь Давид выразил мою мысль следующим образом: «Твой жезл и Твой посох, они успокаивают меня». ( Пс. 22:4)

Давид благодарен Господу за то, что Его посох может сделать больно, но в результате этого самого действенного для человека средства Давид будет остановлен, когда совершит ошибку.

«Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим». ( Пс. 118:71)

«Проходя долиною плача, они открывают в ней источники, и дождь покрывает ее благословением». ( Пс. 83:7)

Последний текст я привела как доказательство того, что автора нисколько не обескураживает наличие в его жизни испытаний от Бога, но автор вдохновлен той силой, которая открывается в его сердце во время испытания.

Итак, искушение появляется в нашей жизни, потому что оно допущено Богом и без Его разрешения никто не имеет права подойти к нам достаточно близко. Наверняка вы не раз слышали от своих проповедников призыв познавать Бога. Тот серьезный вопрос, который мы сейчас обсуждаем– о роли Господа в наших искушениях и испытаниях– это и есть познание Бога , осознание действий Творца Вселенной, Его замысла.

Спаситель использует дьявола как марионетку в Своих целях , Он допускает искушения в жизни Своих детей, позволяя сатане действовать, но в определенных пределах ,не превышая возможностей человека. Какую же цель преследует Творец, допуская в нашей жизни испытания ?

Этот вопрос на протяжении нескольких лет был самым важным для меня.

«Устоит ли сердце твое, будут ли тверды руки твои в те дни, в которые буду действовать против тебя? Я, Господь, сказал и сделаю». ( Иез. 22:14)