Сказ перехожего вещего старца Ходяна

Сказ перехожего вещего старца Ходяна
Елена Юрьевна Иоос

За последние десятилетия историческая наука накопила достаточно материала, чтобы осветить по-новому или даже пересмотреть многие утвердившиеся концепции. В данном тексте автор попыталась обобщить современные научные факты, увязав их в литературный сюжет. В тексте использованы только слова «славянского происхождения». «Сказ…» тематизирует переселение некоторых родов западных славян с берегов Южной Балтики к озерам Нево (Ладожское) и Ильмень в период раннего средневековья, их отношения с новыми соседями и старыми врагами.

Елена Иоос

Сказ перехожего вещего старца Ходяна

Предисловие

За последние десятилетия историческая наука накопила достаточно материала, чтобы осветить по-новому или даже пересмотреть многие утвердившиеся концепции. Новые технические возможности археологии в сочетании с новыми науками – этнолингвистикой и популяционной генетикой – значительно расширяют горизонты научного мышления.

В данном тексте автор попытался обобщить современные научные факты, увязав их в литературный сюжет. Это своеобразный историко-литературный эксперимент, цель которого популяризация исторической науки и русского языка. В тексте «Сказов…» использованы только слова «славянского происхождения». Многие из них уже забыты, исчезли из речи или заменены латинизмами, германизмами и прочими «измами».

«Сказ…» тематизирует переселение некоторых родов западных славян с берегов Южной Балтики к озерам Нево (Ладожское) и Ильмень в период раннего средневековья, их отношения с новыми соседями и старыми врагами. Автор надеется, что его попытка передать полноту и точность родного языка придётся по душе читателям и они захотят глубже изучать собственную историю и культуру.

Слово перехожего вещего старца Ходяна к миру

[1 - Мир – здесь: община]

Под шатром великим неба

Зрелые колосья хлеба

Ветер бережно волнует.

В роще за рекой кукует

Мне кукушечка и годы,

Словно щепки в быстрых водах

Пред очами понесутся,

Через время донесутся

Стоны, топоты и крики.

Предков мужественных лики

Через тьму веков проступят.

Строго брови понасупят

На потомков глядя хлипких,

В помыслах и вере зыбких,

Наши пращуры. Не дело

Быть рассказчиком умелым

И молчать про то, что вижу,

Что не ухом, сердцем слышу.

Должен я отдать что взято,

Что у времени отнято,

Что должно дойти до вас:

Слушайте, робята сказ.

Сказ о житье-бытье словен

[2 - Словене – (и?льменские словене) – самая северная группа восточных славян, населяввшая в 6-10 вв. побережье озера Ильмень и бассейны рр. Волхов, Ловать, Мста и верхнее течение р. Молога. По последним данным они также основали город на реке Любша. Данные археологии, этнолингвистики и популяционной генетики позволяют утверждать их генетическое и культурное родство с населением, проживавшим в это же время в Южной Балтике.]

у озера Нево

1

Меж высокими холмами

И бескрайними лесами,

Между топких берегов

Рек, болот, озёр, ручьёв,

Между балтскими родами

И чудскими племенами[3 - Чудские племена, чудь – название в древнерусских летописях племён (например, заволочская Чудь), живших к востоку от Онежского озера – по рр. Онега и Северная Двина.]

Поселилися навек

Семь словенских человек.

Корчевали пни, болота

Осушали за три года

И посеяли овёс.

Пров[4 - Пров – (Прове) – бог плодородия Балтийских славян.] удачу им принёс,

Подарив дожди и вёдро.[5 - Вёдро – ясно, солнечно]

И прибавилось народу