Возвращение в будущее

– Не суди! Закон Воздаяния непременно настигнет каждого, и никто Высшей Справедливости не избежит.

Молитва и вера

«Оглядываясь на прошлое, я наполняюсь благодарностью. Вглядываясь в будущее, я наполняюсь ви?дением. Глядя вверх, я наполняюсь силой. Глядя внутрь, я нахожу мир».

    Молитва Апачей

Может быть, действительно, всё не так страшно, как я это рисую? И не все служители церкви лицемерны и бездуховны? Хотя, судя по их фигурам, не многие из них придерживаются смирения и поста. Бог им судья. Да и люди, идущие в храм, возможно, молятся искренне и прислушиваются к своему пастырю, верят в божественную силу и чудеса. И таковые случаются. Но в храмах ли дело, если тот самый Бог может слышать человека повсюду?

– Чем дальше религиозные догмы уводят людей от первоисточника, тем более они пробуждают в их душах неверие и иррациональный страх. Чудеса, производимые Высшими Силами, вовсе не сверхъестественны. И вера, сама по себе, не является чем-то статичным, формальным, навязанным человеку извне; вера есть процесс динамический, выстраданный и одухотворённый.

Человек, по своей природе, недоверчив, эгоистичен, ленив. Опираясь на эти качества, церковь низводит его до животного уровня, ввергает в пучину невежества и подлой лжи, навязывает одноразовость земной жизни. Людям свойственны как любовь к свободе, так и потребность её избегать, а также желание переложить ответственность за свои слова и поступки на плечи других. Страх духовного света, боязнь правды, непривычка думать обо всём самому рождает необходимость веры, тайны, авторитета; желание слиться со всем воедино, стать частью толпы, утратив собственную индивидуальность, – только так жить не страшно.

В результате этой внутренней противоречивости, в человеке борются две основные потребности: с одной стороны, «стадное чувство», толкающее его подчиниться чужой воле ради безопасности и удобств, с другой – стремление человеческого духа обрести высшую истину и смысл бытия. Церковь же своими догмами усиливает в сомневающемся человеке боязнь личной ответственности за свои деяния в посмертном мире. Но отрицая возможность заслуженного воздаяния, человек чувствует себя «свободным», и может утвердиться в мысли, что «всё позволено».

– Но ведь не все люди слабы духом и недоверчивы? Есть и те, кто искренне веруют, истово молятся и благодарят Высшие Силы, каждый по-своему, кто как привык.

– Молитва считается самым сильным оружием на небе и на земле. Так утверждают религии. Но что собой представляет молитва? Это, прежде всего, – мысль, единственная универсальная сила, связывающая физический план с тонкоматериальными планами. Человек может обращаться за помощью к Высшим Силам в самых разных ситуациях своей жизни. Но чаще всего молятся о здоровье своём и своих близких.

Молитва – это не просто мысль, но и определённый настрой человека с целью создания тонкой связи для передачи мысли, некое трансовое, а точнее, трансцендентное, состояние. Мысль является не только средством связи между планами и мирами, но также и своеобразным ключом, позволяющим сознанию человека войти в общение с высшими сущностями, а так как мысль – это энергия, то такое общение является энергоинформационным обменом.

Духовные способности высших сущностей столь совершенны, что их мыслительная энергия, вступая в контакт с сознанием человека, способна производить чудеса. Но чтобы «сотворить молитву», человек должен быть открыт миру, а его сознание готово к принятию высших энергий. В ответ на мольбы человека, Высший Разум посылает ему энергию своей мысли, и эта энергия творит видимые «чудеса», являя тем самым действие сотворённой молитвы. Если же человек молится за других людей, то энергия Высших Сил поступает тому, за кого просят.

– Если всё это так просто, почему же не все молитвы доходят до «Бога»?

– Во-первых, молитву творить нужно искренне, с полной верой в силу Высшего Разума. Во-вторых, для достижения такого контакта необходимо духовно-энергетическое «родство» между обменивающимися сторонами.

Если о помощи или поддержке Высшие Силы будет просить человек злобный, непорядочный, эгоистичный, то получить эту помощь он вряд ли сможет. Даже если Высшие Силы будут настроены к нему благожелательно, энергообмен всё же не состоится по причине несоответствия низкочастотных вибраций ауры этого человека и высокочастотных энергий высших существ.

Обычные люди могут получать помощь свыше, но для этого связь между сознанием человека и тонкими планами должна быть наработанной. Если же человек ни разу в жизни не думал о существовании Высших Сил в какой-либо форме, а лишь попав в беду, к ним обратился, он просто может быть не готов принять эту помощь. Энергии высших планов способны реально менять жизнь человека и даже его близких, исцелять смертельно больных, помогать в трудных жизненных обстоятельствах. Но принять эту помощь способно лишь чистое и духовно развитое сознание. Эту мощнейшую, высокочастотную энергию называют в религиях Благодатью.

– Всё это свидетельствует о том, что во время молитвы посредничество церкви человеку не требуется. Вероятно, что это именно церкви требуется ЧЕЛОВЕК.

– Так и есть. Средневековая церковь часто спекулировала своей властью, приписывая себе способность искупления чужих грехов. Но только за деньги. И хотя алчность и лицемерие таких лже-священников были признаны, а сами служители изобличены, церковь от такой прибыльной практики не торопится избавляться. Идея искупления грехов кем угодно, только не самим человеком, до сих пор привлекательна и распространена. Но существует Закон персональной ответственности человека за свои поступки, желания и мысли, и от него не откупиться. Денежные пожертвования важны только для тех, кто наживается на невежестве людей, их безответственности и нежелании развиваться. Церковь не может быть посредником между человеком и Богом. Человек может спастись лишь собственными духовными усилиями и личным искренним обращением к Высшим Силам.

– А какой должна быть правильная молитва?

– Обращаться к Высшему Миру с прошениями о себе и своих проблемах люди стали не слишком давно, когда сакральные знания большинством были утрачены. Ранее, люди обращались к «Богам» с молитвой иного толка. Это была молитва, выражающая восхищение и преклонение перед Высшим Началом, осознания величия и могущества этих сил. Сначала люди слагали гимны в честь Высших Сил, затем появились моления за всех, и лишь много позднее человек осмелился докучать Богу требованиями и просьбами о себе.

Секрет гимнов состоял в достижении сознанием человека особой торжественности и благоговения, которое в религиях называют молитвенным экстазом. Во все времена высокодуховным людям во время молитвы не требовалось множества слов. Их общению с «Богами» способствовали не слова, а возвышенное состояние духа, которое, словно магнит, притягивало высшие космические энергии, дающие силы и самому человеку, и тем, кто был рядом с ним. А мысленная молитва, произносимая во время работы, превращала обычный труд человека в «священное делание».

Для Высших сил совершенно не важно, где находится человек в час молитвы, и как обращается к ним – мысленно или вслух. Важна лишь искренность обращения и вера в существование Высших Сил.

Тайна имени и судьбы

«Судьба даёт нам только сырой материал, и нам самим предоставляется придать ему форму».

    Мишель Монтень

А я никогда не молилась. Ни за кого. В детстве всё больше жаловалась на судьбу, плакала, жалела себя. Став старше, ожесточилась на этот мир, поправ чувства других. К религии относилась, как к несусветному бреду. Не верила, что Бог может существовать; а если он есть, то как допускает несправедливость. Теперь-то я понимаю, что заблуждалась. Но это – теперь.

Однако, даже в своих жалобах и упрёках, к кому-то ведь я обращалась?..

А как я обращалась? Не знаю, не помню. И как правильно обращаться к Богу, или Высшему Разуму? Бог, Разум, Творец – это только определение, называние, но не обращение. Назвать можно неодушевлённый предмет или нечто абстрактное, а к живому нужно ещё обратиться лично, конкретно. Ведь не говорим же мы: «Эй, человек, послушай меня»? К другому принято обращаться по имени, реже – ещё и по отчеству. Я не беру в расчёт такие обращения, как: гражданин, товарищ или, например, друг – они формальны, и доверительного, сокровенного отношения не предполагают. Люди даже животным дают имена или клички: черепаха Тортилла, пёс Барсик или кот Васька. А есть ли имя у Бога?

– Бог – это не человек, не конкретная личность. Его невозможно увидеть и даже вообразить. Бог – трансцендентен, растворён в мироздании, как воздух – в воде, как эфир – в атмосфере; он присутствует всегда и во всём, во всех мирах и на всех планах, неощущаемо и незримо. Но именно за счёт своей трансцендентности он слышит и знает всё.

Человек может обращаться к нему, как захочет, как ему ближе, привычней, понятней. В обращении главное ведь не слово, а мысль, её направленность, искренность, точность. И чем конкретнее и концентрированнее мысль, тем вероятнее, что она будет услышана.

И Высшие Силы найдут возможность отреагировать и ответить.

– Скажи, а у Ангелов есть имена? Я, даже общаясь с тобой, не знаю, как правильно к тебе обращаться.

– Но ведь обращаешься. И я тебя слышу и отвечаю.

– Значит, и у вас, Ангелов, тоже имён нет?

– У нас есть имена, но они выражены иначе: не в словесной форме, а в виде энергоинформационной структуры, которая напоминает сложный буквенно-числовой код в материальном виде или ритмическую звуковую фразу – в волновом.

– А можно его как-нибудь перевести на понятный для человека язык?

– Для человеческого слуха моё имя будет звучать как «А?рти».

– И что оно означает?

– Точнее будет, о чём говорит. Каждый звук имеет свою энергетическую вибрацию, или мощность. Сочетание звуков образует музыкальную фразу, мелодию, настроенную на определённый лад звукового спектра.

Символы – буквы, которыми описывают звуки, – несут в себе образно-смысловую нагрузку.

Самая сильная энергетика находится наверху этого звукового регистра, наиболее слабая – в самом низу. Очерёдность звуков зависит от особенностей языка и природных условий жизни его носителей, а буквенный строй показывает картину человеческого бытия в виде последовательных образов.

– У нас говорят: «Я – последняя буква алфавита». А человек сам себя называет этой последней буквой.

– Первая буква – вершина высшего, тонкого мира, его Творец и Начало Всего, последняя – это твердь мира физического, земного. Человек, ведомый в земном воплощении своим нижним Манасом, подсознательно соотносит себя с этим миром. Такое осознание себя нормально.

Чтобы понять энергетику речевого спектра, достаточно перечислить последовательно алфавит. Если первые звуки произносятся в начале выдоха и легко, то последние уже приходится выдавливать из себя.

Звук «А» – это начало начал. Первое, что делает человек, просыпаясь, – зевает: делает глубокий вдох, затем производит выдох, выпуская из себя вместе с воздухом приглушённый звук «А». Первый звук нарождающегося малыша, возвещающий о его прибытии в этот мир, – пронзительно-звонкий, протяжный, всё тот же звук «А». Поэтому большинство алфавитов в разных частях мира начинается именно с этого звука и его символического изображения.

Но имя не может состоять из одного звука. Единица – это лишь точка, потенция ВСЕГО без движения, в сжатом или замороженном состоянии. Движение вызывает второй звук, направляя эту потенцию, взаимодействуя с ней. Сочетание разных звуков может усиливать или же ослаблять ритм, воздействуя на соседние звуки, создавая, тем самым, мелодию, музыкальную фразу. Эта мелодия передаёт энергетику и набор возможностей того или иного имени. Чем выше энергетические вибрации имени, тем больше будет раскрыто возможностей, и тем полнее проявится личность.

Человек начинается с осмысления своего ИМЕНИ.

«Имя» – это закодированная программа личности человека, тот набор индивидуальных свойств, качеств, возможностей, которые необходимы душе в данной жизни для выполнения её программы.

Имя человека – это его «Рог Изобилия», из которого он будет брать «строительные» материалы для возведения своей личности, черпать силы, способности и таланты; это также и «Ящик Пандоры», где во мраке таятся слабости человека, несовершенства, его страхи, обиды и страсти.

В имени скрыта СУДЬБА. Но только от самого человека зависит, будет ли он раздавлен Фатумом или обласкан Фортуной.