Аудиокнига Колодец старого волхва

Обычно я пишу отзывы на книги через несколько дней после прочтения, ибо первые сутки могу только восторженно визжать (или не могу, но на такие книги я отзывов не пишу). Но тут меня прямо-таки прет рассказать обо всем через пару часов...Не верится, что Дворецкая написала этот роман, когда была в моем возрасте: ее уровень кажется настолько высоким, сюжет - настолько закрученным, язык - настолько легким, а душа произведения настолько... сильной, что я даже не завидую мастерству - я восхищаюсь.Если вкратце, то это история о небольшом пограничном со степью городке времен Киевской Руси Владимирова крещения, о взявших его в осаду печенегах, о попавших в ловушку жителях, о тоске и безысходности, о мужестве и милосердии, о том, как ломаются одни и восхищают силой духа другие.В романах Елизаветы Алексеевны всегда хороший конец, не стал исключением и "Колодец старого волхва", но хороший конец вовсе не значит слащавый до зубовного скрежета. Это "хорошо" люди выгрызают, выцарапывают, заслуживают, зарабатывают - слезами, потом, кровью, небывалым величием духа. К черту тонкую психологию и рассуждения об относительности добра и зла, думала я, читая роман, мир ведь держится не на этом, а на том, сказки о чем уже так всем приелись: на мужестве, смелости, любви к родной земле, самоотверженности, чести и милосердии. Умные психологические книжки мои дети начнут читать только после того, как прочтут все собрание сочинений Дворецкой, я хочу, чтобы они воспитывались на таких книгах, да что мои дети - чтобы все следующие поколения воспитывались на подобной литературе...А персонажи! За половину описанных мужчин я спокойно пошла бы замуж! Дунай Переяславец, аааах, какое чудо! С половиной описанных женщин я хотела бы подружиться! Если остались на свете такие люди, у света есть шанс.Единственное, о чем я сейчас жалею, - что Елизавета Алексеевна уехала на раскопки и вернется только к концу сентября, а я так хотела обсудить с ней ее же книгу... Думаю, за полтора месяца успею прочитать оставшиеся два десятка ее произведений и проникнуться любовью к эпохе, которую она сама любит вот уже четверть века...

Изумительно "вкусная" книга.
Как баллада. Как былина.
Вообще, мой путь к ней можно смело назвать тернистым: лет пятнадцать назад позарилась на обложку, купила, и... забросила. Хотите верьте хотите - нет, но все это время она лежала нетронутая и нечитаная. А ведь стоило увлечься славянством, чтобы взять и прочитать!
Честно говоря, я всю дорогу удивлялась тому, что книга была написана молодой женщиной. Стиль - и близко не девочковый. Никаких вам сюси-муси, никаких "и она прильнула к его мускулистой груди", и прочих буэ-моментов. Это действительно очень добротный историко-приключенческий роман, приправленный славянским колоритом.
Автор, весьма тактично обойдя стороной эпические битвы (мужчина-историк, конечно, разошелся бы), сосредоточилась на бытовой жизни древних славян. И книга от этого ничуть не проигрывает. Повествование не просто бежит - оно льется, как свежая Живая Вода.
Не менее тактично касается автор сложного вопроса веры. Этот период, когда в русских городах появлялись христианские миссионеры, был довольно сложным для Руси. Дело не только в том, что особо усердсвующие фанатики прямо таки выкорчевывали язычество, попутно пытаясь уничтожить великое наследие русов, но и в том, что люди тогда не были готовы принять и вместить учение Христа. Вот скажите, вы, живя в десятом столетии, смогли бы уразуметь следующее:- По-твоему, орда у города - это Христос так повелел, за грехи наши. Нет орды - тоже Христа надо благодарить, потому что на то была Его воля... ? М?
А ведь проповедники еще и про "подставить вторую щеку" говорили, и про "отдай добро свое"... Вполне естественно, что простодушный и прямодушный, гордый и мужественный славянин, глядя на позолоченные иконы в церкви, и раздумывая над тем, чем он будет сегодня кормить семью, не слишком-то пытался постичь суть Евангелия. Вся его жизнь и так была служением. Своей семье, своей Отчизне... и своим домашним богам.
Вы на Бога всю ответственность складываете. У нас - все по-другому...И все же, Дворецкая достаточно тактична для того, чтобы клеймить юную религию. Новообращенные православные русы, священнослужители - они тоже люди. И среди них (как и всегда, как и везде!) и подлые есть, и добрые и порядочные.
Замечательная книга о любви.
Замечательная песнь о русском народе.

Уже не первая мною прочитанная книга Дворецкой и пока именно она у меня в фаворитах.
Читается легко, хочется узнать что же будет дальше.
Главная героиня мне в начале не понравилась, слишком уж себялюбива. Но вместе с развитием сюжета, развивался в лучшую сторону и характер Медвянки. Вместе с проблемами и напастями, которые обрушились на город и коснулись непосредственно неё самой, она наконец-то увидела что-то кроме своей красоты и неотразимости.
Конечно, восхищалась тем, что Явор, даже не смотря на все обидные слова Медвянки и её отказы стать его женой, не отчаивался и в итоге, конечно же, в конце обязательно будет хеппи-энд, ибо в подобной истории куда ж без него то?))
Так же в книге затронута тема Иисуса и язычества. Когда люди не могут наперекор прошлому уйти в новую религию. И получается, чтобы угодить князю, они ходят в церковь Христа, но всё равно празднуют такие праздники, как Ярилин день и ходят к волхву.
А волхв Обережа - это вообще мой любимый персонаж, хоть он и вроде как и второстепенный. Именно благодаря нему книга завершилась хеппи-эндом. А что же он такого сделал - узнаете, когда прочитаете эту замечательную книгу))