Сушка юколы // Джесуповская Северо-Тихоокеанская этнографическая экспедиция 1900 – 1903 гг.
Сушка мяса в поселке Наукан // Экспедиция этнографа Александра Форштейна. Быт и уклад Эскимосов на Чукотке. 1927—1929 гг.
· Одежда
Одежда народов Севера очень рациональна и приспособлена к местным условиям.
– Кухлянка – глухая одежда. Нижняя кухлянка и нижние штаны делаются из шкуры неблюя (молодого оленя) и надеваются мехом к телу. Верхняя кухлянка – мехом наружу.
– Камлейка – лёгкая верхняя одежда с капюшоном, закрывающая верхнюю кухлянку от промокания.
– Пахэл – меховые шапки-капоры, интересный факт, что головные уборы на Чукотке получили большое распространение лишь в XX веке.
– Кокколо – рукавицы из камуса (прочная шкура с ног копытных животных) неблюя.
– Торбаза – непромокаемые сапоги из атымпата (шкура нерпы) или оленьего камуса, подошва – из кожи лахтака (морского зайца), внутрь, на подошву, укладывается сухая трава. Для большего тепла на ноги одевают меховые носки – чижи из оленьего камуса.
· Транспорт.
Давайте, более подробно остановимся на видах традиционного транспорта, т к схожесть этих видов объединяет все народы крайнего северо-востока, которые и в наши дни, наряду с современным, используют некоторые виды традиционного:
Водный транспорт:
Каяк – «мужская» охотничья лодка, традиционный транспорт Эскимосов, для преследования морского зверя. Каркас делали из тонких деревянных или костяных планок и обтягивали моржовой кожей, сверху оставляли люк для охотника, который с краями люка наглухо скреплял свой тувилик (водонепроницаемый костюм с капюшоном из нерпичьих шкур), получалось, что охотник и каяк представляли собой единое целое. Каяки были трёх видов:
Однолючные – основной вид охотничьей лодки.
Двухлючные – использовались для обучения охоте.
Трёхлючные – использовались для перевозки пассажиров.
Умиак – «женская» лодка, летний транспорт для перевозки людей и имущества. Каркас делался из плавника по традиции, сшитого китовым усом, обтягивался кожей лахтака, моржа или крупных тюленей, сшиваемой жилами. Покрытие коптилось и смазывалось жиром. При ветре ставили парус. Умиаки были маленькие, большие и средние (аньяпик или байдара).
Байдара, чук. – лыгъытвъэт, коряк. – култаытвыыт
Искусство построения байдары-аньяпик почти исчезло к 1970—90м годам, но в некоторых прибрежных посёлках этим традиционным транспортом пользуются до сих пор.
Строительство байдары в прибрежном селе Мейныпильгыно Беринговского района 2008 г.
Вельбот – «китовая лодка», быстроходная узкая шлюпка с острыми образованиями носа и кормы, заимствованная у европейцев и американцев, появилась у коренных жителей Чукотки во второй половине XIX века, в связи с возникновением коммерческого китобойного промысла.
Долблёнка – лодка, сделанная из цельного куска дерева. Долблёнки бывают двух видов:
– Стружок – лодка с тонкими бортами и днищем, выдолбленная из тополя или осины.
– Бат – удэгейская колодообразная лодка из ивы или тополя.
Наземный транспорт:
Для перемещения по снегу использовались три типа нарт:
1. Ручная нарты
2. Собачьи нарты
3. Оленные нарты
Типология ручных нарт:
– В виде салазок
– Шкура моржа, оленя или лося
– Две связанные между собой лыжи
– Доска с загнутыми концами
– Финская долблёнка
Ручная нарта для перевозки туши морского
зверя (Чукчи; колл. МАЭ, №4211—34) // Советская этнография. 1946. №4.
Типология собачьих нарт:
1. Восточносибирская нарта с прямыми копыльями, полозьями, загнутыми только спереди.
2. Амурская нарта с прямыми копыльями, с двусторонне загнутыми полозьями.
3. Эскимосская бескопыльная нарта.
Для собачьих нарт использовали разные способы упряжки:
– Упряжка веером (американская).
– Упряжка цугом (восточноазиатская), которая делится на два типа по способу прикрепления собак к центральному ремню-потягу:
1) Восточно-сибирский тип (попарно с двух сторон)
2) Амуро-сахалинский тип (чередованием)
Схема типов собачьих упряжек, приведённая А. П. Самар в его научной работе «Традиционное собаководство нанайцев» 2010 г.
Восточно-сибирский и амурский типы нарт // Самар А. П. Традиционное собаководство нанайцев 2010 г.
Эскимосская нарта (по Mason‘y) // Советская этнография. 1946. №4
Также у каждого народа существует свой тип собачьей сбруи: