Существование и бесконечность

Существование и бесконечность
Енох

Существуют понятия «бытие» и «небытие». Но если последнего не существует по своему определению, бытие не может иметь конца. Вселенная бесконечна, но что означает жить в бесконечной вселенной? Какие выводы можно сделать из самой бесконечности? В этой книге раскрываются основные тайны реальности, квантовой механики, времени, сознания, тонкой настройки вселенной, раскрываются те понятия, с помощью которых возможно описать бесконечность.

Существование и бесконечность

Енох

© Енох, 2018

ISBN 978-5-4490-7758-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Глава 1: Горизонты

1. Бог один, но бесконечен; бесконечны и Его творения, непрерывно совершенствующиеся и расширяющиеся. И если вселенная взрастает из мельчайшей космологической сингулярности, то прежде того взрастает Слово Божие, образуя бесконечную и вечную мультивселенную.

2. Подобно тому как я один, но мои мысли могут быть бесконечны, так же и мироздание конечно, но в то же время и бесконечно.

3. Мы стремимся познать бесконечную вселенную, и, если познаём, вся бесконечная вселенная оказывается внутри нас – подобно тому, как любое число является частью бесконечно большого числа, но в то же время может содержать в себе бесконечно большое число долей – подобно тому как в любом конечном отрезке точек ровно только же, сколько и на бесконечной линии – бесконечное множество.

4. «Пребудьте во Мне, и Я в вас», – говорит Господь. Но если внутри нас может пребывать бесконечный Создатель бесконечной вселенной, эта самая бесконечная вселенная также может пребывать в нас.

5. У всего есть свой срок, и, где бы ты ни оказался, везде виден горизонт. Познавая мир внутри себя и познавая его снаружи, будучи несовершенны, мы всегда созерцаем его лишь до определённого горизонта.

6. Мы родились столько-то лет назад и нам осталось столько-то лет.

7. Мы познали, что состоим из клеток, из атомов, из кварков, и что расстояний меньше Планковской длины (1,6·10

 метров) в нашей вселенной быть не может.

8. Мы видим горизонты и идём к ним, но, доходя, видим новые горизонты. Потому мы живём в ограниченной вселенной, но горизонты находятся во вселенной безграничной.

9. Мы познали возраст видимой вселенной – около 14 миллиардов световых лет, и увидели её горизонт, расположенный на расстоянии 46,5 миллиардов световых лет от нас, но в мыслях этот горизонт можем покинуть.

10. Если совершить кругосветное путешествие, ты вернёшься в то место на планете, откуда начал свой путь, но не вернёшься в ту же область пространства, потому что Земля вращается вокруг Солнца, Солнце вращается вокруг центра млечного пути, млечный путь вращается вокруг центра Сверхскопления Девы, и таким образом ты можешь вернуться в то же место в измерении, в котором привык ориентироваться, но в более высших измерениях ты никогда не вернёшься в то же место, потому что мироздание бесконечно, и граница видимой вселенной представляет собой такой же горизонт, какой мы видим, стоя на земле. Если же мы устремимся ввысь, покинем атмосферу, то в пределах горизонта может оказаться почти половина поверхности Земли, то есть приблизительно протяжённостью двадцать тысяч километров.

11. Для того чтобы оторваться от поверхности Земли и увидеть наибольший горизонт, необходимо совершить движение в третьем измерении, что станет возможным, если ты приобретёшь силу, способную преодолеть земное притяжение.

12. Стоя на поверхности Земли, мы, хоть и немного, но возвышаемся над ней, и за счёт нашей высоты – размера в третьем измерении, соотношение видимого горизонта к периметру всей Земли не слишком мало? и составляет примерно 0,0001175, то есть 4,7 к 40.000 километров. Но так как четвёртого измерения мы никак не ощущаем, соотношение размера видимой вселенной и всей нашей метагалактики может равняться соотношению размера горизонта для атома к размеру всей Земли, потому что из-за слишком большой разницы в размерах атома и Земли говорить о том, что атом имеет высоту – размер в ином измерении относительно плоской поверхности Земли, бессмысленно.

13. Однако в первые мгновения существования метагалактика была настолько мала, что если бы мы тогда жили, мы смогли бы увидеть невооружённым глазом горизонт, охватывающий достаточно большу?ю область от всей метагалактики и, соответственно, ощутить четвёртое измерение, правда, из-за того, что в большем количестве пространственных измерений, нежели три, никакие согласованные действия невозможны, мы тем не менее не смогли бы это увидеть.

14. Сейчас горизонт метагалактики для нас очень незначительный, и чтобы обозреть хотя бы сотую её часть, необходимо её покинуть. Однако переместившись в четвёртом измерении, одно из предыдущих измерений с целью сохранения согласованности действий мы перестанем ощущать, и таким образом даже не заметим никакого изменения и никогда не сможем увидеть часть метагалактики бо?льшую, нежели видим и сейчас.

15. В наше время, в 14 миллиардов световых лет от начала, протяжённость метагалактики к размеру видимой её части может соотноситься примерно так же, как протяжённость поверхности Земли в 40.000 километров соотносится с горизонтом в 50,5 микрометра для атома радиусом один ангстрем.

16. Это соотношение равно приблизительно 792 миллиардам, исходя из чего размер нашей метагалактики с радиусом её видимой части в 46,5 миллиардов световых лет должен превышать 36,8 секстиллионов световых лет.

17. Итак, в мыслях мы обозрели непостижимого для нашего ума размера метагалактику. Но даже это является ничтожно малой составляющей бесконечного мироздания.

18. Поскольку небытия не существует по своему определению, бытие не может закончиться, и таким образом, покидая границы нашей метагалактики, мы можем отправиться искать новые горизонты, в мыслях посещая одну вселенную за другой.

19. Но подобно тому, как кварки собираются в атомы, атомы – в клетки, клетки – в нас, звёзды – в галактики, галактики – в сверхскопления, сверхскопления – в галактические нити, которые собираются во вселенные, таким же образом и вселенные собираются в более крупные структуры. Так вселенные, входящие в нашу структуру, включают в себя вселенные, схожие с нашей, представляющие собой близкие по характеру альтернативные реальности для нашей. Вселенные же отдалённых структур имеют совершенно иные законы и по свойствам абсолютно отличаются от нашей.

20. Но даже обозрев ещё более крупные структуры, мы обозреваем ничтожно малый горизонт по сравнению с бесконечным мирозданием.

21. Если же мультивселенная бесконечна, она вмещает бесконечное количество реальностей, бесконечное количество моих образов, прообразов и двойников, поскольку в бесконечном количестве комбинаций конечных параметров вероятность того, что окажется бесконечное количество комбинаций с одинаковыми параметрами, бесконечно велика.

22. Если же это так, нам суждено проходить бесконечное множество путей. Но если бесконечная вселенная уже пребывает внутри нас, мы проходим лишь один путь. Мы можем единожды проживать временную жизнь, но жизнь души в бесконечности не может быть конечной.

23. Если вселенная снаружи и внутри нас есть одно и то же, мы являемся сочленяющим звеном бесконечного.

24. Никто, кроме бесконечного Бога, не может преодолеть и познать всё, потому что никто, кроме Него, не бесконечен.

25. Вселенная есть Бог и Его Царство и бесконечное множество зеркал – какие-то отражают правильно, какие-то менее правильно, какие-то сильно искажают, а какие-то искажают до той степени, что показывают и вовсе не то.

26. Оттого, что наше миропонимание формируется исходя из реалий одной или конечного числа реальностей, мы судим субъективно, судим не как Бог. В бесконечном же количестве вероятных состояний проявляется твоя истинная сущность.

27. Если в различных реальностях ты по-разному смотришь на одинаковые вещи, твоя сущность наполнена заблуждениями: через лицеприятный суд твоя душа, не имея основы, разрывается бесконечными реальностями, размазывается по ним подобно изображению на листе, которое стирают, она вечно разрушается, вечно эволюционирует в ничто. Но через суд нелицеприятный, в скольких бы мирах она ни проявлялась, твоя душа сохраняет единство, сохраняет свою жизнь, и странствие через бессчётное количество миров не может нарушить её целостность: не реальности разрывают душу, а душа служит сочленяющим звеном всех реальностей.

28. Узрящий внутрь себя сохраняет свою целостную сущность; смотрящий на всё окружающее, ведомый своими эмоциями и погружающийся в миражи окружающей реальности разрушается и разрывается этими реальностями.

29. Через непредвзятые и справедливые суждения твоя душа не погружается в какую-либо отдельную реальность, не становится от неё зависима, а пребывает над всеми ими, имеет духовную – бессмертную, форму существования и уже не зависит от атрибутов тленного мира.

30. Не зря не сочувствующим говорят: «А если бы ты оказался на его месте?» А ведь в какой-то реальности ты и вправду оказываешься на его месте.

31. Лишь перебрав бесконечное множество вселенных, можно понять, какое действительно твоя сущность должна занимать положение в вечности, как и я обнаружил суть мироздания, перебрав бессчётное множество предположений и суждений.

32. Лишь в бесконечной мультивселенной может быть раскрыта бесконечная Божия благодать.

33. Чтобы понять, какой должна быть жизнь вечная, необходимо перебрать бесконечное множество конечных.

34. Для достижения гармонии ни одной, ни двух, ни тысячи недостаточно – абсолютная гармония может быть достигнута лишь исходя из опыта бесконечного количества жизней.

35. Если всё делать правильно, любые цели достигаются, обретается бессмертие. Но мы умираем, потому что в этой реальности правильно не всё.

36. Перебирая всё бесконечное множество путей, вселенная выбирает лишь один, и потому этот один путь является бесконечно совершенным, он вмещает в себя всю бесконечность.

37. Я иду одним путём, но Бог хочет посмотреть на меня во всевозможных образах, посмотреть на мои поступки во всевозможных ситуациях.

38. Глядя на наши жизни сразу во всём бесконечном множестве реальностей, Высшие Силы вершат Страшный Суд, дабы рассудить наши жизни в вечности.

39. Ради одной правильной мысли существует бессчётное множество неправильных, неверных, неточных, неполных, лишь отчасти правильных, потому что первоначальное появление именно таких мыслей приводит к наиболее правильным – подобно тому как наиболее ценными оказываются взгляды, присущие не какому-либо возрасту или возникшие в какой-либо конкретной ситуации, а прошедшие через всю жизнь.

40. Именно в условиях быстротечности времени, быстрого обновления и устаревания всего достигается понимание, что нужно, а что нет, что должно существовать вечно, а что за пределами сегодняшнего дня уже не актуально.

41. Ради одного совершенного текста существовало бессчётное множество черновиков.