Теперь мы прибегнем к разбору названий романов, составляющих тетралогию «Пряслины».
Первый роман – «Братья и сёстры». Название его многоаспектно. «Братья и сёстры» – типичное обращение священнослужителей к пастве, одна из норм христианской этики, в которой все люди равны перед Богом и являются братьями и сёстрами.
В центре повествования всей тетралогии находится семья Пряслиных, состоящая из четырёх братьев и двух сестёр. На протяжении романа мы видим, как выстраиваются отношения в семье Пряслиных между братьями и сёстрами.
Главным мотивом произведения было показать, как жители деревни Пекашино сплотились вокруг общей беды, разгоревшейся во время военного лихолетья, и начали помогать друг другу, стали бороться за урожай, чтобы дать хлеб фронту, без которого врага не победить. В одной из бесед уполномоченного по урожаю Лукашина и первого секретаря Новожилова звучит такая мысль. Секретарь говорит: «Вот, говорят, война инстинкты разные пробуждает в человеке. Приходилось, наверно, и тебе читывать. А я смотрю – у нас совсем наоборот» [1]. Далее, уже в другой главе Новожилов в беседе с Лукашиным продолжает эту мысль: «… И такая совесть в народе пробудилась – душу у каждого насквозь просвечивает. И заметь: ссоры, дрязги там – ведь почти нет. Ну как тебе сказать? Понимаешь, братья и сёстры… Ну, понимаешь, о чём я думаю?» [1]. Благодаря чему во время войны между людьми сложился такой союз, что они чувствовали себя братьями и сёстрами? Благодаря наличию древнейшей духовной основы крестьянского бытия – христианской этики с её непреходящими заветами добра, любви, сострадания и прощения [2].
В названии второго романа «Две зимы и три лета» присутствует лексема «лето», которая с точки зрения современного русского языка обозначает «самый тёплый сезон в году» из чего следует, что события в романе развиваются на протяжении трёх послевоенных лет – лето 1945-зима 1945/46-лето 1946-зима 1946/47-лето 1947. В древнерусских летописях у лексемы «лето» было значение «год». Здесь мы видим, что слово «лето» в названии романа семантически имеет два значения – и современное, и древнерусское [2].
Что можно сказать по поводу названия третьего романа тетралогии “Пути-перепутья”? Слово «путь» имеет множество значений – это полоса земли, предназначенная для ходьбы, езды; дорога. Место, линия в пространстве, где что-нибудь передвигается. Траектория движения. Путешествие. Также, в переносном смысле, способ достичь чего-либо. Когда мы употребляем слово «путь» с прилагательным «жизненный», то имеем в виду биографию человека. «Перепутье» – родственное по значению слову «путь». Перепутье – это место, где скрещиваются и расходятся дороги (Толковый словарь Ожёгова). «На перепутье» – (перен.) в состоянии сомнения, колебаний, выбора дальнейшего пути (Толковый словарь Ушакова. 1935-1940).
Исходя из содержания романа, Абрамов показывает, как переплетаются между собой пути героев в послевоенные годы. В военное время, мы видим, как все герои первого романа тетралогии сплочённо трудятся на благо Родины, стоят друг за друга горой, как «братья и сёстры». И что мы имеем после войны. Жизненные пути многих героев расходятся. Кого-то уже нет в живых, кто-то в силу различных обстоятельств покидает деревню. У Лизы Пряслиной появляется другая семья – она уходит к Ставровым. Егорша вскоре после женитьбы отправляется на службу в армию, затем переходит на сверхсрочную службу, а хозяйство всё лежит на Лизе Пряслиной. Расходятся пути между Михаилом и Егоршей. Будучи в военное время друзьями, работая бок о бок на сплаве, уже после войны, как это было описано во втором романе, они начинают понимать, что между ними образуется дистанция, они по-разному смотрят на жизнь. Егор, он работать особо и не любит, ему бы покутить да з девками покрутить – насчёт этого у него язык всегда подвешен. К начальству подход имеет. Без особого труда ему удаётся устроиться на хорошую должность – быть шофёром при партии, возить разных функционеров, быть в курсе всех дел, происходящих у начальства. Михаил, наоборот, всего себя отдаёт работе. Ему некогда учиться, он тянет на себе весь род Пряслиных. Он делает всё, чтобы его братья и сёстры выучились, выбились в люди, сам же предпочитает мечтать, редко когда решаясь на отчаянные поступки. Пути Анфисы Мининой и Ивана Лукашина, наоборот, сходятся – они стали жить одной семьёй, у них появляется сын Родион. И не смотря на попеременно возникающие, всякие бытовые трудности, в целом, мечта Анфисы о семейном счастье, наконец, сбывается.
Михаил долго не может забыть Варвару, смириться с тем, что их разлучили. Он находится на распутье, не может определиться, с кем же всё-таки ему разделить свою жизнь – с Дуняшей – племянницей Варвары, или с Раечкой Клевакиной. Они ему обе нравились, да что там, не только они – многие в деревне были у него на примете, и женским вниманием он никогда обделён не был. И прошло немало времени, прежде чем, та самая подпись в защиту Лукашина, которую поставила Рая Клевакина, не расставила всё по местам.
В четвёртом романе тетралогии «Дом» описываются события, происходящие вокруг ставровского дома, завещанного Лизе Пряслиной и её детям. Егор так и не смог смириться с таким поступком своего деда, и когда он возвращается спустя двадцать лет в деревню, он продаёт этот дом Пахе-рыбнадзору. Тем временем, в Пекашино из Москвы возвращаются братья Пётр и Григорий, которые озабочены судьбой Лизы, а также старой пряслинской избы. Они начинают восстанавливать эту избу, и по мере ремонта этого дома, братья всё глубже и глубже ныряют в пору своего детства, когда они всей семьёй жили в этом доме, под одной крышей, а теперь кто-где – судьба раскидала их, братьев и сестёр, кого куда. Они очень хотят помирить Михаила и Лизу. Но им это не удаётся. И лишь только трагический случай, происшедший с Елизаветой в самом конце романа, где описывается, как на неё упал деревянный охлупень с конём, после чего без сознания она попадает в больницу, заставляет Михаила прийти к горестным вопросам: как? почему не уберёг я Лизу? Как-так получилось, что Федя не вылезает из тюрем? Что Татьяна живёт в Москве и знать не хочет, как там остальные братья и сёстры? Что Пётр втайне обижен на Григория? И тут Михаил вдруг вспоминает, как отец его уходил на фронт, тем самым мысленно возвращаясь к своему детству и к своему дому, из которого все они, Пряслины, вышли.
И Егор Ставров, после того, что случилось с его женой, которую он двадцать лет не видел, осознаёт, на что пустил он свои годы. После десятков лет скитаний по стране, перепробовав в этой жизни всё, Егор возвращается домой, в свою родную деревню.
Братья и сёстры. Роман в четырёх книгах. Книги 1-4. М.: Современник, 1980 г.
Карасёва К. М. Традиции древнерусской литературы в тетралогии Ф. А. Абрамова «Пряслины» // Вестник Брянского госуниверситета. №2. 2008. С. 85-94
Современная украинская энциклопедия. Т.8. – Харьков: Книжный клуб «Клуб Семейного Досуга», 2004 – 416 с.
Бытие [1:3-4].
На обложке фото деревни Веркола Архангельской области [Автор: Perepel1 – собственная работа, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=58277035]