Краткий обзор модели мира магов, или Магическая весть

Краткий обзор модели мира магов, или Магическая весть
Алексей F.

Цель этой книги в том, чтобы немного приоткрыть дверь в мир, который существует параллельно миру людей, – мир магов. Маги существуют на этой планете задолго до формирования современной цивилизации. Именно они стоят в основе того мира, который возник сейчас. Легкой невидимой рукой маги тысячи лет занимаются развитием цивилизации подобно тому, как садовник ухаживает за садом. Они следят за тем, чтобы старые и засохшие ветки были удалены и дают рост новым. Они снабжают сад питанием и контролируют климат в саду. Задача книги – дать человеку настройку на этот мир таким образом, чтобы он почувствовал его. И если он захочет, он может попробовать отыскать дверь и войти в этот мир.

Алексей F.

Краткий обзор модели мира магов, или Магическая весть

Введение.

Эту книгу я решил написать по нескольким причинам. Во-первых, мне хотелось обобщить те знания, которые я получил за время своего продвижения на магическом поприще. Во-вторых, я полагаю, что, описание процесса «собирания пазлов» и их сложения в единую картину может стать некой настройкой для людей, которые ищут путь в магию, ну, или, как минимум, задаются вопросом о том, что это такое. Вот эти два стимула и будут направлять меня дальше.

Магия, как модель, существует на всем известном историческом периоде. Она является дорелигиозной моделью. Как правило, у людей еще до знакомства с магической моделью существует какие-то представления о том, что это такое. И я еще не встречал ни одного человека, который бы пришел со своими представлениями, включился в модель и сказал: «Да, именно так я ее себе и представлял». По большей части, все то, что люди думают о магии, никакого отношения к ней не имеет. Общество никогда не понимало магию, и маги никогда не пытались объяснить модель обществу. Почему? Потому что это сложная модель. Если вы дочитаете эту книжку до конца, вы поймете причину такого решения. А сейчас можете представить себе, как бы выглядела ситуация, если бы квантовую физику попытались объяснить народу. Да, есть те, кто смогли бы как-то понять, о чем идет речь. Ричард Фейнман, создатель квантовой механики, как-то сказал, что ее не понимает никто, к ней просто можно привыкнуть, и народ как-то привык, и как-то уловил базовые тезисы. Но если говорить о реальном понимании квантовой физики, о каких-то более глубоких уровнях, то разбираются в ней единицы, те, кто выбрал этот предмет своей жизненной специальностью. И дело не в том, что другие не выбрали, поэтому не понимают. Сегодня я прочитал опросы ВЦИОМ по России, согласно которым 35% людей не знает о том, что Земля вращается вокруг Солнца. Магия – это модель, которая намного древнее и сложнее квантовой физики. И ее нельзя вот так взять и внедрить в общество. Общество не сможет усвоить ее.

Что такое магия? Я уже сказал, что магия известна на протяжении всего периода истории людей. Более того, она существует абсолютно в любой культуре в том или ином виде. Магами называли жрецов Месопотамии, Ирана, Вавилона, которые могли управлять природой и социумом. Такие люди известны в каждой культуре и их называли по-разному. Но во всех культурах они занимали самые верхние позиции в социуме. Они управляли социумом и определяли его функционирование. Они известны как шаманы, знахари, целители, брахманы, жрецы, друиды, маги, брухо, бокоры и т.д. В сущности, абсолютно на каждой территории есть свое название для этих людей. Только на африканском континенте я встречал более 10 разных слов, которые описывают мага.

Кто такой маг? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо описать модель, которая объясняет эволюцию сознания человека. Эта модель была разработана в древнем Египте с целью создать мотивацию для духовного развития в своем народе. К слову, египтяне не создали эту модель «с нуля». Они поднимали очень древние пласты знаний и адаптировали информацию на свой язык. Очень часто они сталкивались с проблемой, когда у них просто не было терминов, чтобы перевести какой-то информационный блок. И тогда им приходилось создавать какие-то модели, которые выступали коммутаторами-аналогами к полученной информации. Так появились две базовых модели. Одна описывала кастовую модель общества, в основе которой лежала концепция о спирали качеств. Другая модель описывала внешние силы, которые действуют на планете и формируют объективную реальность.

В модели магов говорится о том, что человек не является телом, что тело – это некое временное пристанище. Египтяне называли его Сах. А человек – это сознание, то, что в этом теле находится. Они использовали слово Иб или Эб. Аналог слову Эб на нашем языке – это сознание или душа, то есть, некий информационный объект, который находится в теле, как водитель в автомобиле. Но со стороны видно только автомобиль, а водителя, который в нем находится, не видно.

Когда тело (Сах) умирает, то сознание (Эб) проходит некий путь, который описан в Египетской книге мертвых (а также в Тибетской книге мертвых), и дальше вновь воплощается в теле. Вся книга описывает, как не воплотиться, то есть, как надо себя вести, чтобы этого ужасного события не случилось, так как самое плохое, что может с вами произойти, – вы опять окажетесь в теле. В книге изначально ставится задача научиться не воплощаться, но шансов это сделать у вас мало, потому что вы не осознаны, не умеете вести себя после смерти. И вот вокруг этой идеи строилась Египетская модель.

В данном случае говорится о сознании, которое воплощается в теле раз за разом и получает некий опыт жизни в теле, а следовательно, количество информации в его объеме растет, вследствие чего происходит рост сознания. Сознание еще называют духом. Есть такие понятия как духовный рост, развитие. Речь идет о накоплении информации в сознании. Какая именно информация накапливается, я расскажу позже. Если вы будете читать газеты, то это не означает, что вы будете заниматься духовным развитием. Все немного сложнее. Информацией здесь называются некие качества. Эти качества египтяне описали в системе Зодиака. Они сказали, что есть 12 качеств, которые составляют виток спирали. После чего спираль повторяется.

В магии есть представление о циклах, которые связаны с числами. Двенадцать – это одно из таких чисел, которое описывает цикл. Цикл – это какой-то отрезок, который разбили на 12 частей. Могли разбить на 9 (как в Тароте), могли и на 100. Скажем, у нас есть радуга, в которой можно выделить хоть 50 цветов, если у вас есть к этому талант. Но принято выделять семь. Кем принято? Людьми. Это просто модель. Можно выделить 10 цветов или 3 (как делают некоторые). Но 7 интуитивно удобнее всем.

12 качеств зодиака нашли отражение у эллинов в 12 подвигах Геракла, в 12 Богах Олимпа, в 12 месяцах. В христианстве единственный апостол, который умер своей смертью, Иоанн Богослов описывал дерево жизни, которое дает 12 плодов в год. Он говорил, что это дерево растет по обеим сторонам реки. Это многих поставило в тупик. Как дерево может расти по обеим сторонам реки? Может. Если это река Стикс, которая разделяет мир живых и мир мертвых, а дерево жизни – это структура сознания планеты. Вот это цикл числа 12. Есть другие циклы, которые замечают, и чтобы ориентироваться в них, создают определенную линейку. Такие циклы есть в музыке, где октава разбита на 7 нот.

Каждый виток спирали, который начинается со знака Льва и заканчивается знаком Рака (знак перехода), называется кастой. Представьте, что у вас есть инженерный проект со зданием в 7 этажей. Этаж в здании называется кастой. И таких этажей 7 (цикл числа 7). Когда человек начинает свой путь эволюции в первом воплощении, он оказывается на первом этаже. При этом ему предстоит пройти до конца, построив все 7 этажей. Это называется духовным развитием, поскольку растет не тело, а дух.

Египтяне привязали цикл числа 12 к небосводу, причем исходя из той точки, откуда они видели небо. За цикл планета делает полный оборот вокруг Солнца и проходит некие состояния. Мы можем очень поверхностно назвать их временами года, но это более глубокие процессы. Состояния, которые проходит планета, все время повторяются. В разных точках на этом цикле планета находится в разных состояниях. В этих точках действует какое-то качество, идет какая-то модуляция. Египтяне эту модуляция привязали к небу, сделав некие аналоги дорожных знаков. Смотришь наверх и понимаешь: сейчас вот такое-то качество действует. И это действие они учитывали. Это не означает, что звезды влияют на планету. Точно также как знак «Москва 100 км» не влияет на Москву. Это просто указатель, ориентир.

Чтобы было проще понимать качества, египтяне часть небосвода, которая видна за цикл, разбили на сектора, и каждому сектору придумали имя, которое бы отражало качество, действующее в этот момент. Понятно, что никаких «козерогов» или «стрельцов» там никто не видел (нужно быть невероятным фантазером, чтобы увидеть в ночном небе все эти вещи). Это был просто способ «вбить указатель с описанием качества».

В модели спирали качеств говорится о том, что сознание человека можно представить, как строящийся семиэтажный дом. При этом Эб (сознание) начинается с 4 этажа. И вот когда вы дошли до 4 этажа, то вы можете попробовать стать магом (или жрецом в Египте), начать осваивать магическую модель мира. В этой модели говорится о том, что сознание, как информационный объект, растет и развивается в процессе рождений в физических телах. Оно строится подобно зданию. И маг – это некий отрезок пути, который прошло сознание. Длина этого пути соответствует точке на 4 этаже. Именно поэтому эти люди находятся на верхушке социума, управляя им. В Индии 4 касте соответствует брахман. Это тот, кто познал Брахму (вселенский разум). Он вышел на состояние духа, сознания. Поэтому он видит духовный путь и может показывать его другим. Эти люди, маги, имеют другую точку отчета, они смотрят на мир не из физического тела, а из духовного. Они смотрят сознанием на мир, и это называется «внетелесное восприятие» или extra sensibility (дополнительная чувствительность). Дополнительная, то есть, за пределами органов чувств, которые есть в теле.

Мой путь в магию.

Те, кто со мной знаком по моим записям, наверное, уже слышали, что мое стремление в мир магии возникло с детства. Но переход к активным практикам произошел в возрасте 25 лет. До этого времени я просто потреблял информацию на уровне чтения и пытался как-то осмысливать ее. Во мне шло строительство модели мира. Я не скажу, что этот этап был лишен смысла без практики. Я интуитивно пытался сформировать почву, на которую мне предстояло встать. Надежность этой почвы я изучил, перейдя к реальной работе. Тогда эта платформа выглядела как эфемерное облако, на котором было не удержаться. В нем не было никакой плотности. Плотность появилась только тогда, когда начались действия.

Наше развитие возникает за счет взаимодействия с миром. Мы совершаем действие и получаем след на себе от него. Эти следы накапливаются в нас и выстраиваются в некий узор структуры нашей личности. Не совершив действия, не будет никакого развития.

Мои первые действия выглядели, как попытки почувствовать мир сознанием. Нам выдавали какие-то практики, технологии в школе, и мы пытались совершить действие ментальным телом. Очень много времени я все это делал на инерции своего решения обучиться магии. У меня не было такого, что я сделал практику и тут же получил результат. Я просто делал и делал, причем каждый день, все то, что мы проходили на занятиях. Двое людей, которых я считаю своими учителями, сказали одну и ту же вещь: «чтобы выйти на базовый магический уровень потребуется от 3 до 5 лет активной ежедневной практики». И я учитывал эти слова и был готов к этому. Я не ждал результата прямо сейчас или через месяц. Я был готов работать столько лет, сколько потребуется.

Я точно не помню, в какой момент это случилось, скорее всего этого момента и не было, а был некий процесс, но как-то я заметил, что я нащупал, как ощущать мир сознанием. То есть, я реально это чувствовал. Я мог по своему решению войти в позицию, где мое сознание переходило в режим восприятия мира вне тела. Раньше я все себе это как-то представлял, когда читал о практиках открытия 3 глаза и наработках экстрасенсорного восприятия. Но то, как это выглядело в реальности было невозможно просто представить. И я уже не один раз пытался описать то, как это выглядит. Но все эти описания могут быть не более чем аналогиями и метафорами. Просто все слова, которые мы используем, заточены под восприятие мира из тела, под трехмерный мир. А там другое восприятие, и эти слова не годятся для точного описания. Можно только сравнивать одно с другим, приближая.

Работая на занятиях в школе, я всегда старался проявлять активность. Первое время я задавал очень много вопросов. Когда учитель спрашивал, у кого есть вопросы, я открывал блокнотик, где к каждому занятию у меня их было штук по 10. Состояние, в котором я их задавал, можно сравнить с голодом, только голод был информационным. За то, как я это делал, мне сейчас стыдно. Я был очень несдержан и нетерпелив. Я пытался вытянуть как можно больше за то небольшое время, которое отводилось на вопросы. Как-то я переслушивал все занятия (а я это делал всегда и по многу раз, при этом все тщательно конспектируя) и посмотрел на себя со стороны. После этого я прекратил себя так вести. Когда учитель спрашивал, у кого есть вопросы, я начинал сдерживать себя и задавал свой вопрос только тогда, когда действительно полагал, что это очень важно. До этого я спрашивал просто обо всем подряд. Такое изменение в себе привело к неожиданному эффекту: я стал искать ответы на вопросы самостоятельно. Я перестал смотреть на учителя как на человека, который должен за меня произвести всю работу. Я понял, что мне самому пора научиться думать и находить ответы на то, что мне непонятно. И только в случае, когда я уже попробовал сам разобраться, потратил на это время и силы и не смог, только тогда я считал, что могу спросить. Я думаю, это было очень важное изменение во мне на тот период, потому что это качество – умение ставить вопросы и искать на них ответы самостоятельно сформировало во мне «думающую личность». При этом я говорю не об ответах, которые можно найти в книжках. А об ответах, которые можно получить только при практике, при медитации.

Прошло около года с момента, когда я практиковал на ежедневной основе и я заметил в себе вот это качество, которое позволяло мне переключаться в ментальное тело. Я почувствовал себя сознанием, как объектом, который живет в теле. Я разделил себя на тело и сознание. И этот эффект стал распространяться на жизнь в целом. В то время я переехал жить в Петербург, чтобы учиться в школе, и я обследовал город каждый день. В нем было много интересных исторических мест, и я заранее составил себе карты маршрутов (к слову, я исчерпал их только через 2,5 года). И обследуя город, я стал замечать, что я все чаще и чаще нахожусь в состоянии «я – сознание» без намеренного входа в него. Я просто иду и переключаюсь в этот режим самостоятельно. И этот режим позволял мне считывать энергетику города. В тот момент у меня возникла очень сильная тяга к истории, которая не прекратилась. Я стал ощущать, что между одним зданием и другим есть отличия. Не на уровне внешнего вида, а не уровне энергетики. Они как бы из разных миров. Настраиваюсь на эту энергетику, я создавал какие-то каталоги для себя по типу «это здание из 18 века, ближе к такой-то культуре» и т.п. Затем я сопоставлял то, что пишут об этом в справочниках и сонастраивал то, что я ощущаю, с тем, что об этом сказано. Так у меня начала формироваться моя первая библиотека образов.

Такой режим соответствует нахождению на частоте анахата-чакры, в школе это называется уровень 4.1. В нем появляется возможность улавливать энергетику, которая исходит от объектов. Я сказал о том, что на занятиях я старался быть максимально активным. После каждой практики нас всех спрашивали, кто что почувствовал. И я заставлял себя всегда поднимать руку. Хотя мне совсем не хотелось этого делать. Я просто интуитивно ощущал, что это нужно делать. Что сидеть и молчать ни к чему не ведет. Нужно участвовать в работе. И, как оказалось, все это было полезно для меня. Моя активность позволила мне зафиксироваться в позиции, когда я могу что-то делать. Когда я рассказывал о том, что я и как почувствовал, то я укоренялся в позиции, в которой я вообще могу это делать. Но самые сильные импульсы, которые зафиксировали меня в ней, были связаны с моментами, когда мне удавалось почувствовать что-то такое, что никто не чувствовал, что совсем было не очевидно и когда учитель все это подтверждал. Я сейчас вижу, как эти вещи, будто бы гвозди, вписали меня в позицию, когда я могу работать.

Учитель позже объяснил, что, когда нам удается что-то реально почувствовать, и мы говорим об этом, он фиксирует нас в этой позиции. Это внешний импульс, который как гвоздь забивает в позицию. И я сейчас эти импульсы вижу. Они были основой моего становления в магии. В магии это называется принципом свидетеля.

Поскольку я активно работал над всеми практиками, которые мы проходили, то я и пробовал активно воздействовать на все подряд. Учитель изначально объяснил, что мы как дети в песочнице, и что нам разрешено тренироваться. Что никто нам за это ничего не сделает. Иначе как мы чему-то научимся, если не будем пробовать? Конечно, там была целая лекция об этикете, принятом в магии, сейчас я все это не буду описывать. Это ответственность тех учителей, у которых вы будете учиться, объяснять все эти вещи. В задачу этой книги входит показать модель мира магов и то, как в эту модель можно попасть. Но в нее не входит обучение каким-то практикам.

По рекомендации учителя я завел дневник, в котором записывал все то, что делал и какой был результат. Дневник я веду до сих пор и всем всегда рекомендую это делать. Это крайне важно для создания фиксации в магической позиции. Совершая какое-то действие и получая результат, появляется возможность получить вот этот фиксирующий импульс.

Зачем вообще нужно фиксироваться, если можно просто уверовать в свое могущество? На протяжении обучения магии я все время сталкиваюсь с людьми, которые изначально уверовали в то, что они могущественны и велики, и ведут они себя соответственно. Только вот на занятиях они молчат в тряпочку, ни разу ничего не скажут, чего они там чувствуют и видят, зато всем после занятий рассказывают о своих великих силах. Когда же доходит до какого-то дела – что-то почувствовать или произвести какое-то действие с конкретным результатом – все великие куда-то деваются. Можно очень долго ходить с высоко поднятой головой и смотреть на всех с высока, считая себя минимум посланцем Бога на Земле и всем рассказывать о своих силах, только навыка это не даст. Наверное, этим людям он и не нужен, и они довольствуются тем, что находится куча людей, которые подыгрывают им в их играх. Каждый получает то, что хочет.

Раньше я поражался, что такие люди идут еще и магию преподавать и находятся те, кто у них учится. Сам себя я всегда оценивал довольно объективно и не считал, что многому могу научить людей. Да, кое-что я смог наработать, но, когда мне кто-то говорил о том, что я бы мог учить (находились и такие), я всегда говорил «ну чему я могу научить? Если я сам только учусь». Хотя желание учить во мне было всегда. Просто я чувствовал ответственность всю свою жизнь за то, что я делаю. На какой бы работе я не работал, я никогда не делал ее абы как, даже если это была очень простая и ненужная работа. Во мне это качество было с детства. И я понимал, что, если учить чему-то людей, то нужно самому чему-то научиться. А когда я видел тех, у кого такого качества нет, и они учат тому, чего сами не могут, я поражался такой безответственности. Но прошло время, и я понял, что они учат как раз тому, чему хотят учиться те, кто учатся у них. И каждый учится именно там, где должен учиться. Все встало на свои места.

Когда я смотрю на то, как менялась моя позиция, как менялось восприятие мира и шло включение в мир магии, я вижу, что ключевую роль сыграли не только практики. Очень важным моментом было взаимодействие с менталом (сознанием) учителя. Причем, когда я говорю о взаимодействии, я говорю не о вопрос-ответах. Учитель как-то сказал, что ученики пасутся в сознании учителя, как коровы на пастбище. Когда я это услышал, я уже учился относительно давно и сразу понял, о чем он говорит. Когда ты наблюдаешь учителя – то, как он говорит, как объясняет, как ведет себя, – ты настраиваешься на его сознание. И в какой-то момент, когда ты это делаешь постоянно, ты проникаешь в его сознание. Сейчас я могу попасть в его сознание в любое время. В реальности я и так нахожусь в нем всегда. Я развиваюсь на базе взаимодействия с его сознанием. Ментальное тело – это объект, который построен из информации. Взаимодействия ментальных тел приводит к копированию информации из сознания в сознание. Изначально, это слабенькие следы каких-то качеств. Их можно сравнить с зернышком. Но это зерно растет и со временем из него вырастает дерево, то есть, какое-то качество. В итоге такие деревья образуют лес. Эти зернышки, из которых выросли качества, получены из ментала учителя, причем невербальным методом. Тогда я этого бы понять не смог. Но сейчас я это вижу, потому что делаю копирование осознанно. Причем это копирование делается отовсюду, с любых тел, у которых есть ментал. Но качества, которые есть у учителя, – это довольно редкие штуки, которые вот так просто не найдешь. И эти качества не передаются через книжки. Поэтому говорят, что магии нельзя научиться по книгам. Эти качества передаются только при личном взаимодействии. Когда два ментальных тела могут войти во взаимодействие.

Так же дети становятся похожи на своих родителей вне зависимости от того, что им говорят взрослые. Они просто растут на базе субстрата ментала родителей. Это почва для их ментала, которому для роста нужна информация. А поскольку ключевой источник информации – это ментал родителей, то у ребенка просто выбора не остается, из чего строить свое сознание, так как ему нужно брать где-то какие-то качества.

Качества, которые передаются в магии при обучении магии, отличаются тем, что они связаны с поведением ментального тела, а не физического. Они созданы на базе многомерного взаимодействия. В них идут настройки на многомерный мир. На востоке такой способ обучения называется парампара.

В данной книге я попытаюсь описать базовые вещи, связанные с моделью мира магов. Я не буду погружаться в глубину этих вещей, а попытаюсь дать множество разных настроек на основные термины, связанные с магией. В силу свойства своего сознания, такой метод работы информации мне более подходит. Это перебирание всевозможных магических понятий можно будет сравнить с игрой на фортепиано. Каждый термин, который прозвучит дальше, будет неким звуком. Эти звуки сольются в мелодию, и эта мелодия будет какой-то настройкой на мир магов. Попробуйте услышать за чередованием разных объяснений единую картину. Не концентрируйтесь на отдельных звуках, попробуйте воспринять мелодию целиком.

Безусловно, я не смогу описать всю модель мира магов, и такой задачи я перед собой не ставлю. Задача этой книги в том, чтобы дать почувствовать вам мир, который существует параллельно миру людей, и в который можно войти, если пойти.

Как я попал в магию?

С раннего детства у меня было сильное влечение к магии. Можно сказать, что у меня изначально присутствовала некая инерционная сила. Истоки такой силы, как правило, связаны с прошлой жизнью, когда в новом воплощении есть некое продолжение действий, которые не закончились в предыдущей жизни. Есть импульс, который не завершился, и при новом рождении он изначально начинает двигать человека. Вот такой импульс к магии у меня был с возраста шести лет. В этом возрасте я уже сильно отличался от других детей, и я это чувствовал.

Если представить семиэтажное здания, которое мы строим, как некий отрезок, то можно сказать о том, что одни люди прошли 10 метров, другие 1000 метров (один построил два этажа, другой пять). И между такими людьми будет большая разница. Если вы читали Флоринду Доннер, которая была в группе Карлоса Кастенеды, то может быть помните там такую фразу: «Я надеюсь, ты понимаешь, что мы разделены бездной, и через эту бездну нельзя перебросить мост с помощью болтовни».

Люди часто говорят о том, что все они одинаковы, что все они равны. Но они имеют в виду то, что они должны быть равны перед законом. Изначально же, и любому мыслящему человеку это очевидно, люди не равны. Они не равны по своим физическим характеристикам, по статусу здоровья и уж тем более по интеллекту. Они разные. В магии эта разность описывается дистанцией, которую прошел человек. И если эта дистанция в 1 этаж и более (т.е. в полный цикл), то понимания уже между такими людьми никакого не будет. Когда я вам опишу кастовую модель, мышление в кастах, образ жизни, вы поймете почему.

В магии есть термин, который описывает расстояние, определяющее удаленность от среднестатистического человека в социуме. Этот термин называется странностью. Люди первой касты очень похожи друг на друга, у них еще мало информации накоплено в сознании и, соответственно, небольшой уровень индивидуальности. Это коллективные сознания. Такие люди без коллектива жить не могут. Если вы читали рассказ Эдгара По «Человек толпы», то можете вспомнить описание старика, который вне толпы чувствовал угнетенность и двигался за толпой как в некоем потоке воды. Выбиваясь же из потока, ему было не по себе. В сущности, такая реальность является нормой для большинства людей.

Чем больше развито сознание, тем больше оно накопило каких-то индивидуальных особенностей, тем больше оно отличается от всех остальных. Вот это называется странностью. Странность связана со способностью воздействовать на людей. Это определенная точка опоры. Если вы ничем не отличаетесь от людей, такие же как они по строению сознания, то у вас нет опоры, исходя из которой можно приложить усилие для воздействия. В этом, кстати, проблема воздействия на самого себя. Она решается, но не так просто. Отсюда произошла фраза «сапожник без сапог».

Вы, наверное, замечали, что люди, которые двигают мир, какие-то странные. Ученые, политики, творческие личности. Они кажутся таковыми, так как существует некий «базовый человек», интегральный от социума, относительно которого идет измерение. Маги тоже обладают странностью, но они ее контролируют. Они не выставляют ее напоказ и вполне умеют ее скрывать, чтобы не вызывать у людей страха (так как люди боятся того, чего не понимают).

Так вот я с детства ощущал эту странность, чувствовал свое отличие от друг детей. Со временем это чувство только усиливалось. Еще будучи в детском садике, я определял себя как «мага и волшебника». Не знаю, откуда я это взял, но я искренне верил в это. И у меня была какая-то простенькая модель на эту тему. Даже тогда я понимал, что всем нельзя об этом рассказывать. И тем более родители не должны об этом узнать. За тот период я рассказал об этом только 2 людям и относился к этому как к важному секрету (хотя я сам не понимал, о чем говорю и в чем там вообще секрет). Сейчас я вижу, что такая позиция была следствием моего включения в магию в предыдущих жизнях. И в этой я просто продолжил заниматься тем, что начал ранее.

В 10 лет я узнал, что у соседа есть книжка по магии. Я чувствовал, что к магии все относятся негативно, поэтому не показывал свой интерес другим. Я нашел способ получить эту книжку, не демонстрируя своего сильного желания ее прочитать. В 12 лет у меня появился интернет. Тогда он был по карточкам со скорость 56 кб/c, но мне его хватало, чтобы начать читать все, что касается магии, до чего я мог дотянуться. В какой-то момент я наткнулся на модель, от которой больше не мог оторваться. Она определила всю мою жизнь и на базе нее проявилась моя главная мотивация в жизни. Мой путь был предопределен. Эта модель была связана со школой «Атлантида».

Ощущение, что я не такой как все, стало очень сильным в 15 лет. Оно накладывалось на пубертатный период, связанный с отторжением социума для самоопределения. И получилась гремучая смесь. Не углубляясь в детали, скажу о том, что я загнал себя тогда в тупик. Я чувствовал, что не хочу жить той жизнью, какой живут все люди вокруг. Я имею в виду сам образ жизни, мотивации, которые двигают людьми, их цели и задачи, которые они решают. Мне такая жизнь не подходила и у меня шел протест (это очень мягкое слово для описания того, что тогда было со мной). И этот протест наложился на юношеский протест, связанный со взрослением. У меня пошло очень сильное отторжение социума, людей и это меня задвинуло на периферию общества, в маргинально-криминальную среду. И даже для этой среды я был очень странным.

Находясь на отшибе социума и взаимодействуя с этой средой, я изменился под ее влиянием. Она меня сильно деформировала, поскольку, чем ближе находишься к социальной «норме», тем больше правил, закона, чем дальше – тем меньше. Там, где действует зона беззакония, одновременно действуют и определенные качества, связанные с ней. И если эти качества приобретаются, то потом вернуться в социум невозможно, не избавившись от них.

Лет в 19 я понял, что оказался в серьезной ловушке, из которой не просто выйти. Только в 22 года у меня получилось найти выход. Многие пытались найти его, но всегда возникает вопрос мотивации: «зачем тебе это?». Очень сложно измениться со слабой мотивацией. Помните, Гиппократ считал, что помочь можно только тому, кто готов измениться? А он был врачом и понимал, что любая болезнь связана с определенной позицией, которую нужно сдвинуть. И если человек двигаться не готов, то хоть лоб расшиби – ничего не выйдет.

Я уже говорил о том, что у меня возникла очень сильная мотивация в возрасте 15 лет после знакомства с магической моделью мира, которая определила мою жизнь. Я дам краткое описание части модели, чтобы дать наводку на мотивацию.

В магии говорится о том, что человек – это сознание, которое перерождается в телах и таким образом растет, как информационный объект. Но каждый раз он начинает все как бы с нуля, потому что его память обнуляется. Сама же структура сознания никуда не пропадает, и каждое новое рождение – это продолжение пути. То, чего вы достигли, у вас уже не отнять. Но памяти нет. Это связано с некой особенностью строения самого сознания.