НЕСВЯТОЕ СВЯТОЕ

1Ин.4:2 Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;

1Кор.12:3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.

Кто говорит о далеких звездах, якобы посылающих нам свой свет, говорит о далеких галактиках, созвездиях и мирах, а при этом игнорирует все то, к чему призывал и о чем говорил Иисус Христос, о чем говорила и к чему призывала ближайшая к нам звезда, о чем говорило и к чему призывало само Солнце, тот, скорее всего, вор и разбойник. И не дверью входит.

Ин.10:7 Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам.

Только тем, кто дверью входит, только тем в большей или меньшей степени можно доверять, только тех можно назвать пастырями света. Остальные же должны оставаться под вопросом, остальных нужно проверять.

Ин.10:2 а входящий дверью есть пастырь овцам.

Ин.15:5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.

Многие сейчас говорят про эру водолея, многие почему-то противопоставляют ее христианству, но если хорошенько вникнуть в то, что написано в Библии, то окажется, что эра водолея – это та самая эра воды живой, та самая эра света, та самая эра прихода Царствия Небес (в греч. языке стоит слово именно «небес»), о котором говорил Господь Иисус Христос.

Пс.18:2 Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь.

Это эра любви, света, мира, гармонии и единства. Эра переливателей правды и истины из сосуда в сосуд. Эра слов Божиих, слов, изливающихся из уст истинных проповедников Иисуса Христа, а также тех, кто в большей или меньшей степени каким-либо образом духовно связан с Ним.

Мф.12:30 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

Главное учиться отделять зерна от плевел, принимать слышимое в пределах истин данных Священным Писанием, чтобы случайно не попасть под проповедь сынов лукавого.

Ин.7:38—39 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него

Речь идет об истинных проповедниках, из чьих уст будут изливаться реки воды живой, также как когда-то они лились из уст самого Христа.

Многие пользуются тем, что порции Божественного света, изливающиеся на Землю, действительно увеличились. Они входят в резонанс с световым потоком льющимся на нас с небес, стараются как-то подстроится под него, но не имея ни слов Христа внутри, ни логоса, сформированного по Слову Божиему, они, вольно или невольно сами того не желая, могут направить человека совсем не туда куда нужно, совсем не к Богу.

Свет, преломленный через них, может оказаться неистинным, полуправдой, а значит может навредить как духу, так и душе. Истинный свет должен помогать людям, через осознание и вкушение тайн Божиих исполняться любовью и благодарностью Богу за все, желанием пребывать в Слове Божием и жить мирно друг с другом. Иными словами, чем больше человек или дух говорит о Боге и опирается на Слово Божие, причем в первую очередь на то, которое говорил Иисус Христос, тем лучше.

Но скажем так, если раньше порции Божественного Света изливались на нас не так часто и не в таком объёме, то сейчас все процессы ускорились, и Божественный свет, судя по всему, начнет изливаться на нас в намного больших количествах чем когда либо это было, причем не только через Солнце, но и непосредственно от Отца с небес.

Мал.3:10 не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?

Те, кто хоть немного стяжал Духа Святого, те, конечно же, этому будут только рады.

Стяжание Духа Святого, это как раз тот способ единения с Отцом и с Сыном, который практиковался большинством христианских конфессий всего мира на протяжении последних веков.

И первый, и второй, и третий свет суть свет, сходящий с небес: первый, сходит с небес непосредственно от Отца, из космоса, второй от Отца через Сына, через Солнце, третий от Отца через Духа Святаго, обитающего и живущего в каждом из нас, и в любой момент могущего в нас возгореться по своему собственному желанию.

С небес от Отца, с Небес от Сына и непосредственно здесь на Земле в любой точке от Отца через Духа Святого, обитающего в нас.

У многих может возникнуть вопрос, как же свет, сходящий от Духа Святаго, сходит с небес, когда Дух Святой обитает у нас здесь на Земле и в нас, а не на Небесах?

Просто взгляните на то, как изображают святых на иконах и картинах. Либо рисуют сияние вокруг головы, либо рисуют нимб над головой. По отношению к душе человеческой, если ее символически уподоблять земле, а дух небу, то свет, сходящий от Духа Святого есть свет, сходящий с небес. Здесь как раз-таки мы имеем дело с образно-пространственным пониманием духовных процессов.

Когда Иисус Христос говорил о светильнике, Он говорил не только о «Светильнике Господнем», но и о духе человеческом, постоянно пребывающем в Слове Божиим и чистоте. Чем больше у человека накоплено Слова, а также чем меньше у человека будет мыслей о земном, тем больше и мощнее будет свет, исходящий от светильника.

Лк.11:36 Если же тело твое всё светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло всё та?к, как бы светильник освещал тебя сиянием.

Через трансцендентный уровень мы можем соединяться не только с Отцом, но и с Сыном. Через трансцендентный уровень, судя по всему, мы можем соединяться вообще с кем угодно. Поэтому нужно быть осторожным.

Вообще можно сказать, что все, что касается стяжания Духа Святого – это уже наука, а там, где наука, там нужно опытное познание и видение процессов, происходящих в душе человека, чем как раз-таки и занималось монашество, а также отдельные религиозные течения на протяжении последних веков и тысячелетий.

Можно сказать, что и экстрасенсы, и маги, и различные целители тоже в какой-то степени занимались этой наукой, только вот свет, который был в них, часто был тьма, а поскольку прикасаться к душе человеческой на тонком духовном уровне может только святой, только тот, кто знает законы Божии, легко плавает в них и имеет дар от Бога, их действия внешне выглядевшие как благие, на самом деле приносили вред душе, низлагая Божественный промысл и вводя человека в пагубу.

Иов.34:21 Ибо очи Его над путями человека, и Он видит все шаги его.

Для чего нам дана истина?

Истина нам дана для того, чтобы человек старался находиться в ее пределах, точнее, чтобы ум плавал только в ее пределах, отсеивая все то ненужное, что нам так часто пытаются навязать, и глубоко не увлекался тем, что никак, как бы человек не старался, не сочетается с ней

1Пет.1:13 Посему, (возлюбленные,) препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа.

Это с одной стороны. С другой стороны есть еще одна огромная польза от постоянного пребывания в духе и истине. С помощью истины мы можем учиться соединять несоединяемое. Умение находить в чем-то новом для себя то, что похоже на истину, то, что подобно ей, есть ничто иное как умение видеть Божественную волю и Ее проявление во всем.

Истина нам дана для того, чтобы мы, сохраняя Слово Божие внутри, могли охватить как можно больше информации, изливающейся на нас снаружи. Могли извлечь из этой информации суть, отбросить форму, и при этом сделать все так, чтобы то, с чем мы взаимодействуем нисколько не повредило ни нашему духу, ни нашей душе, а если и повредило, то минимально.

Истина нам дана не для того, чтобы мы отстаивали ее перед кем-то.

1Ин.5:10 Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом;

А если и излагать ее, то делать это нужно как можно более мягко. Истину нужно излагать спокойно, тихо, мирно, мягко, не спеша, по-доброму. При этом только слова должны быть мягкими, а вот аргументы жесткими.

При чем прямо излагать истину тем, кто к ней совершенно не готов, нельзя. Если тот, кому ты хочешь донести ее не располагает к ее принятию, то и стараться доносить ее ему не стоит. Последствия могут быть печальными.

Мф.7:6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.

Жемчуг в Библии – это сокровенные тайны, которыми обладают те, кто углубляется в Священное Писание и, по сути дела, живет и питается Ими.

Иисус излагал людям истины в зашифрованной притчеобразной форме. Истины, которые на всех уровнях всегда будут оставаться таковыми, и сегодня, и завтра, и через миллионы лет. Ибо как через истину все начало быть, что начало быть, так и все что новое начнет быть, также возьмет начало через эту истину. Форма истины изменится, суть, внутренний смысл, останутся теми же.

Лк.21:33 небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.

То есть речь идет о том, что даже если внешнее изменится, даже если небо и земля прейдут (исчезнут, свернутся), и заместо них появятся новые, однако слова, которые говорил Иисус, так и останутся истинными, потому что и новое небо и новая земля будут вновь воссозданы, посредством этих же самых слов, а точнее посредством того, что на самом деле эти слова в себе несут.

Истина не изменяема. Бог не изменяем.

Чис.23:19 Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться.

Ин.6:63 Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.

Суть дух и жизнь, а не форма. Есть очень много подробных и интересных видео о том, что такое фракталы, посмотрите их. Фракталы – это когда суть одна, а формы немного отличаются друг от друга, но при этом все эти формы находятся одна в одной. Изучение фракталов помогает ощутить истинную глобальность всего того, что говорил Иисус и всего того, что написано Священном Писании. Ощутить, что все, что написано в Священном Писании, на самом деле относится абсолютно ко всему и пронизывает абсолютно все. Фракталы построены по принципу одно в одном.

Ин.14:20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.

Вся Вселенная построена на таких принципах. Вся Вселенная построена на принципах, которые изложены в Библии. В этом мире все строится по Слову Божиему. И если старые небо и земля прейдут, то по тому же принципу будут сотворены новые.