Хан Батый и десантники. Книга 6. Могущество. Альтернативная история с попаданцами

Колумб, вступая на остров Гаити, описал местных индейцев, как добродушных, улыбчивых людей, не знающих забот и ни в чем не нуждающихся. Уже через два дня, в своем дневнике, он написал, что хватит 50 солдат чтобы покорить и обратить в христианскую веру всё население острова. И это оказалось правдой. Через 50 лет, из 8 миллионов индейского населения островов, не осталось ни одного человека. Можно ли нам допустить такое зверство?

Мы, во всяком случае, будем этому препятствовать. В самом деле, встречающая нас толпа, держалась совершенно свободно, даже, можно сказать, ликуя.

– И чего это их так радует? –подумал я, наблюдая за встречей через бинокль. – Ну как можно быть таким беззаботным? Перебить половину, чтобы они на век запомнили, что нельзя доверять белым людям? Конечно, это только мысли. Как можно убить человека, который идёт к тебе с открытым сердцем? Кто прав, а кто виноват? Трудно судить.

Как и следовало ожидать, моряков встретили полными корзинами фруктов. Мичман, в ответ, передал встречающим 10 ножей, столько же маленьких зеркал, бисер в чашке, рулон цветной материи –обычный набор для обмена с дикарями, но более щедрый. -

– Как бы нам не разбаловать этих людей, – продолжал я злословить на эту тему в своих мыслях. В бинокль были отчётливы видны удивлённые лица индейцев, трогающих металлические ножи и смотрящие на себя в зеркальца. Все подарки преподнесли стоящему в окружении небольшой свиты, вооружённых копьями, телохранителей, одетому в штаны и плащ, пожилому человеку, на голове которого красовался головной убор, утыканный перьями. Вождь осмотрел все подарки и кивая удовлетворённо головой, велел их унести.

Потом он, некоторое время, говорил, жестикулируя и показывая на небо. Однако мичман, ничего не поняв, стал показывать знаками, что ему нужна питьевая вода из реки, которую надо налить в шлюпку. Недоумённо поглядев на мичмана, вождь наверно, крайне удивился просьбе, но развёл руками и показал, что он не против. Мичман отдал приказ, и моряки подтолкнули лодку к устью реки. Вождь что-то крикнул и несколько человек пришли на помощь.

Войдя прямо в реку, на мелководье, моряки начали вёдрами черпать воду, заливая её в шлюпку. Десятка три индейцев стали им помогать, используя свои ёмкости и через час шлюпку наполнили водой. Подцепив её к другой шлюпке, отбуксировали к кораблю. А там, подключив насос, закачали воду в котлы и запасные баки. Чтобы индейцы не ломали себе голову, зачем нам нужно столько воды, да ещё недостаточно чистой, мичман показал, что этой водой мы будем мыться и поить животных. Кстати, мы пригласили вождя на борт корабля, куда он прибыл с десятком сопровождения.

Ему показали наш трюм первого этажа, где мы держали лошадей, баранов, коз и птиц. Вождь чуть не рехнулся, увидев коней. Его глаза вылезли на лоб. Он смотрел на них, как на фантастичных зверей. Однако ему показали, что кони едят траву и попросили принести её, сколько возможно. После того, как тот отдал распоряжение о сборе травы своим подчинённым, мы усадили его за стол переговоров и начали выяснять, остров это или материк? После долгих попыток, удалось выяснить, что это остров.

Название, данное вождём, ничего нам не говорило. Однако, время подошло к вечеру и нам пришлось заночевать, спали в корабле, хотя вождь приглашал нас в деревню. Но он не мог знать, что нас более 500 человек. Мы разобрались, что это один из карибских островов, судя по отсутствию островов перед ним, скорее всего Гаити или Пуэрто-Рико. Кстати, получив от жреца Аттобонеры молекулярный преобразователь, я изменил своё решение относительно Венесуэлы.

Теперь отпала необходимость торговать конями за золото. Мы теперь можем его получать сколько угодно. Поэтому, на следующий день, когда индейцы натаскали на корабль несколько тонн травы, я подарил вождю 10 пар лошадей, из которых тот смог бы получить позже табун. Чего их теперь экономить? Радость вождя было невозможно описать. По его приказу, индейцы тащили нам бананы тоннами, и мы едва смогли их разместить в трюме.

А ведь, учитывая их скорую негодность, необходимо было их съесть за 3-4 дня, максимум. Ещё вождь подарил мне плащ из перьев каких-то птиц, головной убор с перьями, а ещё предлагал 50 девушек, и я, подумав, взял их, а почему нет? Я решил их использовать по назначению, разрешив солдатам, раз в 2-3 дня, оторваться по полной, но без фанатизма. Девушек сильно не загружать, по 2-3 человека в день. И им вполне по силам, не в тягость, а моим людям, радость. Индейцам показали, как взнуздывать коней, как запрягать в телегу (одну телегу подарили), чем кормить.

Дополнительно выдали комплект упряжи и седло. Уж сделают что-то подобное. А девушек поселили, каждую в отдельном кубрике на 4-х человек, благо места у нас более, чем достаточно. Уже перед отъездом, вождь вообще расщедрился и подарил лично мне и Михею, по одной из своих жён, совсем молодых и, как он уверял, ещё не тронутых. На этом мы расстались друзьями и отчалили, обойдя остров с востока и держа курс на юг. Ветер слегка отнёс на запад, но нам было всё равно, мы уже в краю каучука. Между прочим, все девчонки были весьма недурны собой.

Главное молоденькие и стройные. Пусть простят меня мои жёны, но после месяца монашеской жизни, я не считал сожительство изменой. Всех девушек подвергли медицинскому осмотру, отмыли и приодели. Внешних признаков каких-то болезней, не обнаружили, а уж наши воины были точно здоровы. Так что дальнейшее путешествие начинало казаться даже приятным. Я тоже не преминул воспользоваться моментом и после ужина, на котором присутствовали все, умытые и одетые в длинные, военные гимнастёрки, на голое тело, почти достающие им до колен, девушки, привёл свою нареченную в свою каюту.

Разговаривать нам было не о чем, к тому же я уже весь дрожал от желания. Снял с девчонки, которой было лет 15-16, гимнастёрку и разделся сам. Она была совсем крошечной против меня, но держалась стойко и не пискнула, когда я провёл первую атаку. Дальше было лучше, хотя она не знала, как мне помочь и приходилось всё показывать самому. А потом мы лежали, и я спросил, как её зовут? Она ответила – Оминотэго. Я немного подумал и утверждающе заявил: – Ты, Нина!

Она согласилась, и мы оба засмеялись. Моё имя ей не удавалось выговорить, и она говорила – Хеда. Я тоже согласился. На том и порешили. Делать было нечего, и мы с ней резвилось до 3 часов ночи. Через два дня, 3 июня, мы достигли материка и проследовали вдоль него на юг, ища хорошей бухты. Честно говоря, я понятия не имел куда мы приплыли. Почти сразу же наткнулись на устье широкой реки и тут же свернули в неё, не пытаясь найти что-то лучшее. Позже мы выяснили, что наши странствия происходили на территории будущей Колумбии.

Некогда нам выбирать из неизвестного. Пройдя вверх по течению около 3 километров, наткнулись на раздвоение реки, образующее остров. Мы специально прошли до его конца и вернулись обратно, бросив якорь в наиболее удобном месте. Остров имел длину в 3 км и ширину от 200 до 600 метров, в самом широком месте. Остров нам вполне подходил из условий безопасности. На него сложнее попасть. Вода в реке была мутной, неся с собой глину и вырванные с корнем, деревья. Видимо, это был паводок, и вода стояла высоко. Остров, наполовину зарос деревьями, а другая сторона кустами и травой. На свободной стороне, мы и обосновались, выпустив всех коней и баранов с козами, наружу.

Луг имел площадь в квадратный километр, так что корма хватит на всех животных. Но в реке мы заметили крокодилов, хотя это, скорее всего были кайманы, младшие братья крокодилов, но тоже не очень приятные и встречаться с ними не было желания. Пока располагались, пришло время ужина. Мы обследовали весь остров и не нашли каких-либо опасных соседей, но тем не менее расставили посты и после ужина улеглись спать. Утром, 4 июня, я и Михей внимательно рассмотрели окрестности. Я не имел понятия, как выглядит Гевея, а Михей и подавно. Нам надо было искать аборигенов.

Они сами нас нашли. Уже часов в 11 к нам подрулили 4 пироги, с сидевшими в них парнями, имевшими из одежды только набедренные повязки, а их лица были исписаны то ли рисунками, то ли татуировками. Совершенно бесстрашно, они трогали корабль руками и переговаривались между собой, громко выражая удивление. Я попросил Нину поговорить с ними. Нина вышла к борту и начала что-то им говорить. Парни, увидев индейскую девушку, поразились, а когда она с ними заговорила, то те вообще рты раскрыли. Однако, как оказалось, кое-что они поняли и между ними произошёл разговор, содержания которого я не понял. Народы района Карибского моря, относятся к родственным группам и говорят на схожих диалектах.

Нина вопросительно поглядела на меня, спрашивая: – Чего я, собственно, хочу от этих ребят. Я показал, чтобы она пригласила их на борт. Она начала с ними переговариваться и наконец, индейцы поняли, что от них требуется и четверо из них вскарабкались к нам. Их обступили моряки и те стояли в толпе, растерянно глядя то на Нину, то на меня. Я позвал парней с собой, в кают-компанию, подхватив с собой и Нину. Я, Михей и ещё трое офицеров, уселись за стол, и я предложил парням тоже сесть. Удивлённо рассматривая окружающую их обстановку, парни сели.

Я уже примерно был готов с ними говорить. Взяв лист бумаги, я нарисовал на нём дерево, потом нарисовал в стволе дерева нож и даже показал им свой штык-нож. Изобразил, как я, якобы, подставляю под вырез ёмкость и собираю что-то внутрь ёмкости. После этого показал ребятам большой кусок резины. Те взяли резину и пустили её по рукам, оживлённо переговариваясь. Они стали что-то втолковывать Нине, видимо ожидая, что она переводчица, но та пожала плечами и видимо, сообщила им о том, что не знает нашего языка, чем вызвала их удивление.

Начали объяснятся на пальцах. Целый час ушёл, чтобы узнать о том, что парни знают о резине и дереве, но сами сбором каучука не занимаются. А вот на западе, километрах в 500 от этого места, они сказали –15 дней ходу, существует другое племя и вот они, этот каучук добывают. А племя то, называется Муиски. Эти муиски очень могущественны и многочисленны, а их племя подчиняется им. Я попросил их помочь найти этих муисков, а за это дам каждому по ножу и зеркальцу, которые им показал.

Парням плата понравилась, и они обещали нас проводить к муискам. Надо проплыть ещё выше по реке, а потом идти пешком. Я предложил им плыть с нами, и они согласились. Их пироги подняли на палубу, затем загнали на корабль 50 лошадей, оставив остальных лошадей, овец и коз на острове, под охраной сотни драгун. Сборы заняли весь день и парням предоставили место для ночёвки у нас, прежде всего, накормив. Нина, как старожил, показала им как пользоваться унитазом и рассказала, что мы мирные и добрые. Так что ещё одну ночь провели в этом месте.

5 июня мы развели пары и корабль двинулся вверх по реке. Река была огромна, шириной более 400 метров. К сожалению, из-за мути, мы не видели дна и приходилось плыть медленно, чтобы не сесть на мель. На самой медленной скорости, мы едва тащились, продвигаясь не более 10 км в час, так что к вечеру мы прошли едва 120 км.

Только 8 июня, преодолев около 600 км, индейцы сообщили, что далее следует идти пешком. Всё время нам страшно докучали комары и другой гнус. Индейцы спасались, намазавшись глиной и только вечером, уходя спать, отмывались от неё. Моряки и я, отмахивались от гнуса ветками деревьев. Нина предпочитала вообще не выходить из каюты, кроме как на приём пищи. Далее, начинались всё более дремучие джунгли. Корабль причалил к берегу, в месте, где находилась деревня индейцев, которые немедленно подплыли на пирогах к «Посейдону», предлагая бананы, кокосы и ещё какие-то фрукты, а также сушёную и копчёную рыбу, жареных обезьян и ещё что-то, непонятное. Я приказал не брать ничего незнакомого, кроме бананов, ананасов и кокосов, которые мы знали.

Моряки давали индейцам мелкие медные монеты, которые, тем не менее вызывали у индейцев взрыв восторга. Мы выгрузили все 50 лошадей и взвалили на них товары для подарков, продукты и оружие. В поход пошли 100 юнкеров и 100 легионеров. Я шёл с ними, оставив корабль с Михеем. Перед уходом, я, в течении получаса, разъяснял Михею принцип работы преобразователя. Чтобы аппарат не простаивал, я попросил Михея, в свободное время, лично, никому не доверяя, заняться копированием, необходимых нам предметов.

В первую очередь наштамповать побольше лампочек, которых у нас оставалось всего 2. В приёмную камеру входили всего 2 лампочки, так что придётся поработать. А далее пусть копирует патроны для пистолета и автомата. Больше нам ничего не надо, но пусть он сам решает, что сделать, по своему разумению. Аппарат беречь, как зеницу ока. На этом мы попрощались, и я велел ждать меня 2 месяца. Лучше всего ему вернуться в лагерь и привезти всех оставшихся в это место, где и разбить новый лагерь.

Если мы не вернёмся, пусть идёт на поиски. Проводники вели нас через джунгли. К счастью, имелась тропа, весьма нахоженная, так что не пришлось прорубаться с помощью мачете, как показывают в фильмах. Шли на северо-запад, в течении двух суток, преодолев примерно 60 км и вышли в долину, на плоскогорье, степной саванной с перелесками. После выхода из джунглей, наткнулись на селение, как оказалось, пограничную заставу.

В посёлке поднялся переполох и из него выбежали до сотни воинов, выстраиваясь в боевой порядок. Я приказал остановиться и ждать подхода всей колонны. Мы выстроились в две шеренги, впереди выехали 10 кавалеристов. Остальные лошади несли поклажу и их оставили в тылу. Индейцы боясь приближаться, потрясали оружием и кричали, приводя себя в боевой настрой. Нас было больше, это сразу бросалось в глаза. А наш вид повергал индейцев в недоумение и даже, внушал страх.

Они видели такое зрелище впервые и не могли решить, как поступить в данном случае. Я, сидя на коне, отдал приказ-кинуться в ложную атаку. Мы, развернувшись в ряд, поскакали на толпу аборигенов. Ещё не доскакав до первых рядов и 200 метров, мы вызвали жуткую панику в рядах противника, которые не выдержали и бросились бежать в поселение, имевшее ограду, сделанную из самана, высотой до 2-х метров.

Мы, с улюлюканьем и свистом, загнали индейцев за стены и отъехали на безопасное расстояние. Индейцы, забежав в селение, заняли оборону, скрываясь за стенами и выглядывая из-за неё. Я, с остальными всадниками, выстроились в 200 метрах перед воротами и стали ждать. Я не сомневался, что индейцы вышлют делегацию. В самом деле, через полчаса, ворота открылись и нам навстречу вышла группа людей, церемонным шагом приблизилась к нам на десяток шагов и упали на колени. Один из группы, протягивал мне поднос с какими-то предметами. Ни у кого из группы не было в руках оружия, и я спрыгнул с коня, вызвав крики ужаса среди коленопреклонённых.

Одни из них ткнулись лицом в землю, другие кинулись бежать. Я понял, что они, считая нас вместе с конями единым целом, были поражены чудом раздвоения единого существа. Но тот, что протягивал мне поднос, остался на месте, не смея поднять голову. Я подошёл ближе и взял с подноса один из предметов. Это оказался искусно сделанный из золота браслет. Тут же лежали другие браслеты, фигурки людей и животных, всего на 2-3 килограмма. Я подозвал одного из легионеров и велел ему взять поднос.

Потом подозвал одного из проводников и предоставил ему слово. Скорее всего, проводник описал нас, как миролюбивых и добрых богов, непонятно для чего, желающих получить каучук. Продолжая кланяться, встречающие предложили мне пройти в селение. Я вновь уселся на коня, и мы проследовали за делегацией. За нами шли полсотни легионеров, а остальные остались снаружи.

Посёлок представлял из себя несколько десятков круглых хижин, расставленных кругом, оставляя в середине большую площадь. Процессия подошла к одной из хижин, имевшей больший размер. Оттуда вышел человек одетый в плащ, с перьями в волосах и также вставший на колени. Честно говоря, мне уже надоели все эти церемонии, и я спешил к конечной цели, но приходилось терпеть. Я вновь слез с коня, вызвав крики ужаса среди толпы любопытных жителей, которых, вместе с детьми, собралось вокруг до полутысячи человек.

Я подошёл к вождю и положив руку ему на плечо, предложил встать. Тот встал, растерянно озираясь вокруг, боясь взглянуть на меня. Я вновь подозвал проводника и предложил объяснить вождю наши требования. После того, как вождь уразумел, что нам нужно, он закивал головой и пригласил меня в хижину. Пришлось заходить. Со мной зашли пятеро легионеров. В просторном помещении на полу лежали циновки, на которые вождь предложил садиться. Мы уселись кое как.

Вождь уселся в кругу и что-то крикнул. К нам подошли две девушки, держа в руках, я чуть не поперхнулся от удивления – курительную трубку, с длинным чубуком, с висюльками и разукрашенную узорами. Вождь протянул её мне, и я взял её в руки, полюбовался на узоры и сделал несколько затяжек. Табак был крепким, но очень ароматным и приятным. Насмотревшись на фильмы про индейцев, я протянул трубку вождю и тот тоже сделал несколько затяжек.

Затем он протянул трубку сидевшему рядом легионеру, который, подражая нам, затянулся и тут же, поперхнувшись, зашёлся в кашле. Вождь испуганно смотрел на него, опасаясь самого худшего, но я улыбнулся и успокаивающе показал рукой, что всё в порядке. Вождь протянул трубку другому легионеру, но тот отказался. Я протянул руку и взял трубку сам. Знаками попросил оставить её себе и попросил табаку. На лице вождя появилось довольное выражение, он понял, что угодил мне и немедленно отдал распоряжение. Мне принесли ещё несколько трубок и мешочек с табаком, примерно с литровую банку. Я даже поблагодарил вождя, чем он был несказанно рад.

Обстановка разрядилась, и вождь расслабился. Мы начали переговоры. С огромным трудом, нам удалось договориться, что завтра утром, нас проводят в город, где живёт главный вождь их племени, по имени Акиминсаке.

Столица называется Хунса. Вспотев от прилагаемых усилий, в попытках объяснить наши предложения, я собрался уходить, но вождь показал, что мы должны принять участие в пире. Я велел принести мне комплект подарков для вождя, его жён и приближённых, а сам отправился на площадь, где уже расстелили циновки и начали накрывать на них блюда. Кстати, удалось узнать имя вождя. Его звали Чибчачума.

Я уселся на предложенное мне место, а рядом расселись 12 офицеров, командиров подразделений с двумя моими телохранителями и ординарцем. За время переговоров, солдаты разбили лагерь снаружи селения и тоже приготовились ужинать. Им носили еду местные жители. Там были жареная дичь, овощи и фрукты, маисовые лепёшки и много других блюд, мне не известных. Офицеры удивлялись моему спокойствию. Но я почему –то был уверен, что индейцы не имеют намерения нас отравить, уж очень они непосредственны и честны в своих поступках.

Когда мне принесли подарки, я поднялся и пригласил вождя подойти ко мне. Затем начал ему вручать зеркала, железные ножи, бисер для бус, несколько топоров и штуку льняного материала. Вождь был чрезвычайно рад и благодарил от души, кланяясь мне до пола. Затем начался пир. К еде подали перец и другие пряности, мне не известные. Я налегал на жареное мясо и свежие лепёшки. Потом подали чай мате и сладости-сушёные фрукты. А в середине площадки начались танцы. Парни и девушки показали своё искусство, и мы, с удовольствием, наблюдали за действием. Наевшись, я набил одну из трубок и закурил, с наслаждением вдыхая забытый аромат дыма.

Папиросы кончились ещё 6 лет назад. Закуривая спичкой, я привлёк внимание окружающих и самого вождя, со страхом, глядевшим на процесс прикуривания. Я тут же подарил вождю коробок спичек, вызвав взрыв благодарности. Сам вождь и его ближние, курили какую-то траву, явно наркотического происхождения. Предлагали мне, но я отказался. Пир закончился далеко за полночь. Мне предоставили специальную хижину, и я согласился, хотя офицеры предостерегали меня от этого.

Сами они ушли ночевать в лагерь, оставив меня с ординарцем и телохранителями, для которых нашлось помещение в этом же здании. Я предполагал, что мне непременно пришлют девушку и не ошибся. Ночь я провёл весело. Кстати, и моим людям прислали девушек, так что все были довольны. Возможно, что в селении появятся в будущем светлокожие дети.

Наступило утро 12 июня и после сытного завтрака, мы, свернув лагерь, продолжили путь, провожаемые другими проводниками, а прежние ушли, получив по железному ножу, весьма этим довольные. Теперь, мы продвигались по дороге, вполне пригодной для транспорта, но индейцы не знали даже колеса. Шли до вечера. Переночевали и продолжили путь. Попадались селения, в которых люди поднимали панику, но проводники успокаивали их и те, выбегали на дорогу, чтобы проследить за нашей колонной, изумляясь и громко обсуждая увиденное.

К обеду 13 июня, мы подошли к столице, городу Хунса. Это был настоящий мегаполис, тысяч на 15, жителей. Многие дома имели по нескольку этажей. Имелись несколько храмов, выстроенных из камня. Город был обнесён стеной из самана и камней, уложенных на глину, высотой до 3-х метров. Настоящая крепость. Мы подъехали к воротам и остановились в отдалении, отправив вперёд проводников.

Все люди, двигающиеся по дороге в город и из него, разбежались. На стенах появились стражи, всё более увеличиваясь в числе. Мы отошли на километр от стен и начали разбивать лагерь, рядом с небольшим ручьём. Через 4 часа ожидания, ворота открылись и из города показалась процессия, направившаяся в нашу сторону. Впереди шли сотни две воинов, вооружённых копьями и дубинками, прикрывающиеся щитами. Следом, на носилках, несли вождя, с причудливым головным убором.

Носилки были разукрашены узорами, а сам вождь восседал на шкуре ягуара. Носильщики были одеты в плащи из такой же шкуры, а по сторонам двигались слуги, махая опахалами и держа зонтики над головой вождя. Процессию сопровождали, видимо жрецы, в красных одеяниях с высокими коронами на голове и замыкали шествие ещё две сотни воинов. Я отдал приказ и на коней вскочили уже 50 человек, выдвигаясь вперёд. Я стоял в середине отряда, а с флангов выстроились по сто человек, держа наготове оружие. Подойдя к нам на сто шагов, вождь отдал приказ и шедшие первыми воины, раздвинулись, пропуская носилки вперёд. Я не двигался, показывая свою независимость и пренебрежение. Носилки пронесли ещё ближе, шагов на 5 и встали. С высоты своего коня, я был на одном уровне с вождём, так что ему не удалось оказаться выше меня и это, видимо, ему не очень понравилось.

. По крайней мере, его лицо выразило недовольство. Возможно, он ожидал, что я паду ниц перед его величием. Теперь, обескураженный нашим равнодушием к его персоне, он раздумывал, как ему поступить. Это замешательство и выражение неудовольствия, напрягли меня, и я решил держаться осторожнее. Вождь посмотрел мне в глаза. Я ничуть не смутился. В его взгляде читалось неприязнь и даже, гнев. К тому же, смотреть ему в глаза никто не имел права.

Некоторое время шла борьба взглядов, казалось, он принуждает меня встать на колени, а я, даже позволил себе, пренебрежительно улыбнуться. Видимо это переполнило чашу его терпения. Он ведь так готовился, одевался, пыжился, а тут такой облом! Вождь крикнул что-то повелительное и всё пришло в движение. Носилки повернули, и задние воины, оказались передними, а бывшие передние, сомкнулись за носилками, показав нам спину. Через короткое время процессия вернулась в город, без объяснений. Мы вернулись в лагерь, и начали готовить ужин. К нам вернулись проводники.

Они выглядели испуганными. Мы начали выяснять ситуацию. С грехом пополам, нам объяснили, что вождь Акиминсаке, это оказался именно он, гневается за неоказание ему почестей. Проводники показывали в лицах, что я должен был встать на колени, как и все мои солдаты. Вождь объявил, что мы должны уйти прочь завтра утром, иначе он нас выгонит силой. Проводники просили меня уходить прямо сейчас, так как завтра, сюда подтянутся ещё войска. Я, однако решил остаться, позволив проводникам уходить домой. Каждый из них получил железный нож, чем были все рады и немедленно ушли.

А мы поужинали, чем Бог послал и легли спать, выставив караулы. Утром, мы спокойно умылись в ручье, позавтракали и принялись ожидать дальнейших событий. День проходил спокойно, мы отдыхали, пасли коней, а в городе шла суета, никто не входил и не выходил из ворот, а на стенах стояли стражи, внимательно наблюдавшие за жизнью лагеря. Конная разведка донесла, что с обратной стороны, к городу подходят войска. Я приказал начать готовиться к сражению.