Происхождение слов

Батон (удлинённая форма) – «Бат Он». Сейчас это слово обозначает – хлебное изделие удлинённой формы. Было время, когда батоном называли длинное колбасное изделие. Удлинённая форма, как таковая, идёт с глубокой древности. Она получила своё название по образу и подобию мужского естества. Возможно, что до изготовления хлебного (или колбасного) изделия с таким названием, существовало какое-то другое изделие или предмет, который тоже назывался «батоном» или шёл от корня «бат».

И такие предметы были и есть, например, – «бат-ог» (хлыст), бат-ат (сладкий картофель), бат-рак (наёмный рабочий мужского пола), «бат-ыр» (азиатское название богатыря), а ещё – «батя» (отец). Возможно, от этих или каких-то других аналогичных этим, изделий и был назван «батон».

Но даже при таком заимствовании названий, истоки корня «бат» уходят в глубокую древность. И там, в глубокой древности, если мы будем переходить от предмета к предмету, погружаясь в древность, мы всё равно придём к исходному оригиналу, от которого всё это произошло. И этим оригиналом будет – «мужское естество».

Бедуин – «Беду Ин» (он). Народ бедуинов, прежде чем стать «бедуинами», ранее очевидно, назывался просто: «беду». А «ин» это более позднее указание – «он».

Берет – «Бер Это».

Берёза – Бе Роса, «Белая Роса». (А может быть и «Бер Оса» – белая оса.) Возможно «осами» в древности назывались какие-то виды лиственных деревьев. Ведь сохранилась же до сего дня одна из этих ос – «осина». (А тут ещё и – «белая оса»! ).

А может быть и иначе. «Оса» – это прямой стержень, «ствол» или «ось». Да и насекомое – оса?, потому она и оса?, что у неё есть «о?с» – жало (тоже своего рода прямой стержень). Он, кстати, – с остриём на конце! А «остриё» – это «Ос Триё!». А «триё» – это фаллос!

Тогда вообще, напрашивается ещё одно (новое) добавление к общему правилу о названиях деревьев (как о «пырах» – фаллосах, торчащих из земли). Вот это добавление: «Осы» (как и «торы», и «пыры») – это тоже острые предметы, торчащие из земли!» (Они тоже, подобно мужскому фаллосу, могут олицетворять собой растущие из земли деревья). Одна из этих «ос» – «Осина», а другая, возможно, – «Белая Оса».

Есть, кстати, ещё один вариант разделения слова «берёза» на древние составляющие. Он может быть представлен так: «Беро Са» (Беро се)». Что будет обозначать, просто, – «Белая это».

Беседа – «Бесе То». По?древнерусски, «беше то» (разговор это).

Бизон – «Биз Он». Корень «биз» берёт своё начало, скорее всего, от древнейшего названия мужского естества «пис». Потому что древнейшие наименования животных, как и людей, были исключительно по половым признакам. Трансформация «б-п» здесь вполне уместна и закономерна. Так что, скорее всего, это трансформированное – «пис-он». (Но вполне вероятно, что и «пиз-он». ) На основании Третьего закона об одинаковости наименований противоположностей, все указанные смыслонесущие корни могут быть, как мужского, так и женского рода.

Благость – «Благо Се То».

Благо – В современной литературе нет вразумительного пояснения смысла слова «благо». Единственный выход найти смысловое решение этого слова – это найти разумный способ разделения его на древние составляющие. Мне кажется, что – «Бе лаго» и есть правильное разложение этого слова. А «лаго», это скорее всего трансформированное «ляго». И лежит смысл этого слова рядом с такими понятиями, как продление рода и блаженство, получаемое на брачном ложе.

И приходит на память древнейший символ плодородия – «ляга» (лягушка). (Уменьшительный суффикс «ушка», в данном случае, не имеет ни какого значения.) Как символ плодородия, она помещена китайской мифологией на луну, и находится там слева, на лунном диске, а справа – заяц, толкущий в ступе любовное зелье. Который по-древнегречески, кстати, тоже «лаг» (ляг!).

Где, в каком месте? Или при каких обстоятельствах, древний человек мог познакомиться с таким ощущением, как блаженство? (Это при пещерном-то образе жизни?) Естественно, что только на брачном ложе! И поэтому благо – это скорее всего «бе Ляго».

А доказательством того, что предположение это было сделано правильно, разберём ещё слово, «блажь» (трансформированное – «бляжь»). Язык всегда и совершенно чётко консервирует в своём составе древние следы пройденных эпох и очень часто, именно он, показывает отношение людей, к тому или иному вопросу. Вопрос лишь в том, видим мы это или нет? А слово «бляжь», явно демонстрирует нам отношение людей к сексуальным вопросам в эпоху свободных брачных отношений. Которую называют ещё эпохой промискуитета.

Вспомним вульгаризм, которым в наше время награждают распутных женщин. И всё становится на свои места! При этом уясним себе, что во времена существования мужской и женской фратрий, (то есть, ещё до создания парных семей), свободные брачные отношения вовсе не считались распутством. И то название женщин, которое теперь считается вульгарным, ранее таковым не было.

Это было нормальным и я бы даже сказал ласковым обращением того времени. Это название говорило о том, что именно женщины, обладательницы такого имени, несли в себе это свойство и дарили ощущение – «блаженства». И я бы не назвал такое отношение и обращение оскорбительным. Конечно, со временем, всё изменилось. Человечество изжило старые обычаи. Изменился язык, изменилась мораль, изменилось понятие добра и зла, чести и бесчестья. Но язык-то был создан ещё в ту эпоху! И он зафиксировал в себе то, что было создано там и тогда. Вопрос в том – хотим мы знать это или нет? Вот это действительно вопрос!

Блаженство – «Блаж Ен Се Тово» (Блажь Оно Это То самое). Предельно краткое и конкретное выражение «Блажь оно», постепенно, в течение нескольких последующих столетий, правилось указательными приставками, и приводилось в соответствие с новыми, изменявшимися обстоятельствами. Пока не сложилось окончательно современное слово – «блаженство».

Блокада – «Блок Это».

Бог – Слово «бог» тоже составное и происходит оно от – «Бо Ох» (или «Бе Ох»). «Бо Ох» означает – «потому что, Господь», а «Бе Ох» – это просто, «есть Господь». То есть, здесь проводится мысль, что слово «бог» происходит от имени древнейшего бога земли – «Оха», в котором законсервирован смысл – «Господин».

Значит, современное слово «бог», кроме того, что оно означает – «бог», оно несёт в себе ещё и потаённую смысловую нагрузку, что он есть – «Господин». И когда мы говорим: «Господь Бог», мы фактически говорим – «Господь-Господин», (то есть, почти – «масло масленое»). Но традиция уже сложилась и с этим уже – ничего не поделаешь.

Богатеть – «Бог Ат Еть» (Бог это есть). Слово «богатеть» даёт двойное подтверждение того, что богатство – это от бога.

Богатырь – это более поздняя форма названия. А поначалу, в древности, такого рода мужчины назывались – «похотурами», а не богатырями. Позднее слово «похотур» было переделано русским народом в слово «богатырь». Но, ни с богом, ни с богатством, слово «похотур» никогда не имело ни чего общего.

И раскладывать на древние составляющие, чтобы понять истинный смысл этого явления, нужно слово «похотур» (а вовсе не богатырь). А после разложения его на древние составляющие, получаем: «По Хот Ур». Хота – это женщина, а «ур» – это мужчина.

Это было в тот период, когда перед человеком стояла задача размножения. Если сформулировать эту задачу по иному, то она будет звучать так: «Быть человеку человеком, вообще, – или нет». Или он так и останется пещерным жителем? Нужен был социум. А для его создания необходимо было увеличение численности населения. И размножение стояло на первом месте среди всех видов деятельности первобытного человека, тем более, что смертность тогда была – очень высокая.

В это время сила мужчины измерялась не силой его рук или ног, а силой его мужской потенции. Поэтому все изображения богатырей, как мужчин с сильным разворотом плеч и накачанной мускулатурой, – это поздние, сказочные, представления о богатырях. (И именно, уже о «богатырях». )

А изначально они были – «похотурами». В той первобытной древности, если бы потребовалась общественная характеристика этих индивидуумов, то к ним больше подошло бы прозвище – «бабник», чем «богатырь». Но это тогда! А потом, когда потребовалась защита народа от нашествий, справедливости ради, нужно сказать, что эти самые «похотуры» – в конце концов, таки стали богатырями!

Болеть – «Бол Еть» (это).

Болото – «Боло То» (это). После того, как первобытный человек вышел из пещер, его колыбелью (его местом обитания) стали лесные массивы на островах среди рек и болот. Обилие пищи и надёжная защита от врагов – вот те факторы, которые решили, в то время, выбор места обитания. Вот почему в современном слове «болото» (пуло это) больше слышатся названия детородных органов, чем чего-то иного. И «Бо Ло То» или «Пуло То» – по сути, одно и тоже. В первом – крень «Ло» (мужское естество) и во втором – «Пуло» ?тоже самое!

Болт – «Бол То» (бол это). Бол – это трансформированное «пуло» (предмет, похожий на фаллос). Трансформация «б-п» это обычная, трансформация.

Борода – «Боро То» (Боро это). Варвар – это «барбар», то есть «бородатый». Бар и бор – это родственные корни и означают они одно и то же – мужское естество.

Бравада – «Брава То». (Брава это.)

Бредень – «Бред Ень» (Бред он).

Брехун – «Брех Ун» (Брех он).

Брюхо – «Бр Охо». Возможно, «Бр Охо» – это или «Бро Охо», «Бор Охо». Это ещё предстоит выяснить. Но по верованиям первобытных людей, брюхо было одним из мест обитания бога Оха. Слово «бро», помимо значения – «мужское естество», могло обозначать ещё и «брожение». (То есть урчание в животе.) Это «урчание», по древним понятиям, могло означать «жизнь» и присутствие в животе животворящей силы бога Оха. Недаром, «брюхо» имеет ещё название – «живот». А раз, «Жив Это», то значит – там, что-то или кто-то, «живёт».

Брикет – «Брик Это».

Букет – «Бук Это». (Пук – это пучок цветов или травы).

Булат – «Бул Ат» (Пул это). Изначально, это название идёт от свойств мужского естества, таких, как крепость, упругость и твёрдость. Железо, из которого выковывался булат, также наделено мужскими свойствами – «се лезо». (Металл, из которого делались крепкие «лезвия». ) Итак, слово «бул» изначально, означало «пул» – мужское естество. (Или «крепость», соотносимая с мужским естеством.)

Бунт – «Бун Т (о)». (Бун это). Ещё возможно, что это – изменённое «Бе Утн» (Убийство!). Мне кажется, что второе – предпочтительнее. Ибо «утнуть» это древнее слово – «убить». А бунт как раз и связан с убийством. Но слово «бутн» произносить неудобно, вот и произошёл перескок звуков.

Буран – «Бур Он». Бур, как и «ур» – это мужское естество.

Буркать – «Бурк это».

Бурт – «Бур То» (это.) Продолговатое земляное формирование (издревле по форме сходное с «буром» или «уром» – мужским естеством. Поэтому, он так и назван.