Последний отзыв
Очень интересная!
По всем вопросам обращайтесь на: info@litportal.ru
(©) 2003-2024.
✖
Иммануил Кант и принцип относительности
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Иммануил Кант и принцип относительности
Геннадий Степанов
В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть принципа относительности А. Эйнштейна и Теории относительности А. Эйнштейна.Мной утверждается их умозрительность, согласно с великим немецким и российским философом Иммануилом Кантом.Теория относительности, развитая господином А. Эйнштейном, опирается на умозрительные постулаты человека, и не отражают сущности процессов, происходящих при творении МИРА, и является научным заблуждением по Канту.
Иммануил Кант и принцип относительности
Геннадий Степанов
© Геннадий Степанов, 2021
ISBN 978-5-0053-5132-6
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Иммануил Кант и принцип относительности
Введение
В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть принципа относительности А. Эйнштейна и Теории относительности А. Эйнштейна.
Мной утверждается их умозрительность, согласно с великим немецким и российским философом Иммануилом Кантом.
Теория относительности, развитая господином А. Эйнштейном, опирается на умозрительные постулаты человека, и не отражают сущности процессов происходящих при творении МИРА, и является научным заблуждением по Канту.
Митрофан Семёнович Аксёнов и теория относительности
О том, что время есть четвёртое измерение, люди предполагали ещё в глубокой древности.
Изобретённая Декартом (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82,_%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5)система координат (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D1%81%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0_%D0%BA%D0%BE%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%82) позволяла изображать процессы в виде геометрических линий, в качестве времени.
Французский математик Ж. Л. Лагранж (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B6,_%D0%96%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D1%84_%D0%9B%D1%83%D0%B8) утверждал, что механика (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0) есть, в сущности, четырёхмерная геометрия (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%8F), в которой роль четвёртой координаты играет время.
Открытие в 19 в. Н. И. Лобачевским (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%B1%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87) и Б. Риманом (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%91%D0%B5%D1%80%D0%BD%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B4) неевклидовой геометрии (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%BA%D0%BB%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%B3%D0%B5%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%8F) позволило говорить о многомерных пространствах, как о математических абстракциях.
В конце 19 в. некоторые авторы стали высказывать мысль, что реальный мир, в котором мы живём, четырёхмерен.
Время есть его четвёртое измерение.
А. Эйнштейном (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%B9%D0%BD%D1%88%D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%90%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82) и Г. Минковским (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD) была разработана концепция единого пространства-времени (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE-%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D1%8F).
С той поры это учение приобрело статус научного факта.
Митрофан Семёнович Аксёнов русский учёный и философ.
Создатель трансцендентально-кинетической теории времени.
Он предвосхитил идею А. Эйнштейна (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%B9%D0%BD%D1%88%D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%90%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82) и Г. Минковского (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD) о времени (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%80%D0%B5%D0%BC%D1%8F) как четвёртом измерении (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE-%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D1%8F).
Аксёнов допускал возможность знакомства с его книгой родившегося в России Минковского.
По теории Аксёнова, мир протяжён в четырёх измерениях.
Время есть движение «Я (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D1%8F))» по Аксёнову в четвёртом измерении.
Вещи или предметы это суть только срезы по Аксёнову.
Или проекции (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%86%D0%B8%D1%8F_(%D0%B3%D0%B5%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%8F)), подлинных четырёхмерных вещей или предметов.
По Аксёнову в подлинном мире нет ни движения, ни изменения, есть лишь трансцендентальное (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B5) движение «Я».
По Аксёнову нет также причинности (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B8%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C) и свободной воли (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D0%B4%D0%B0_%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%B8).
А все события будущего предопределены (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC) строением четырёхмерного пространства.
Человеческое «Я» неуничтожимо и бессмертно.
Оно не зависит от времени.
«Я» само чертит линию времени своим движением (по Канту это заблуждение).
По Аксёнову понятие время является относительным.
Он обосновывал положение о том, что в объективном мире есть только четырехмерное пространственное бытие.
На основе своей идеи о четырехмерном бытии Аксёнов пытался оспорить у Эйнштейна приоритет создания теории относительности.
По Аксёнову бытие представляется движением воспринимающего начала по «четвертому» измерению.
Человек по Аксёнову воспринимает временное сечение бытия.
По Аксёнову восприятие трехмерного мира порождает движения и эмпиризм.
Введение Аксёновым временного вектора реализует более глубокое основание психики человека, по его мнению, а именно трансцендентальное.
По Аксёнову математическое обоснование времени сочетается с признанием дуальности всего бытия.
Изменение кинетического состояния эмпирического бытия актуализирует по Аксёнову человеческий «орган» трансцендентного восприятия.
Благодаря чему по Аксёнову человек способен «парить в поднебесье подобно птице», а не оставаться всю жизнь в «подземном туннеле».
Понимание относительности времени и связи его с субъектом восприятия позволяет Аксёнову сделать предположение о реальности одновременного существования прошлого и будущего в трансцендентной сфере планеты (по Канту это заблуждение).
По Аксёнову прошедшее только прошло, но не исчезло.
Т. к. оно прошло только для субъекта.
Между прошлым и будущим по Аксёнову движется только субъект восприятия.
События же по Аксёнову центрированы около своего вечного трансцендентного стержня. И имеют характер потока.
Геннадий Степанов
В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть принципа относительности А. Эйнштейна и Теории относительности А. Эйнштейна.Мной утверждается их умозрительность, согласно с великим немецким и российским философом Иммануилом Кантом.Теория относительности, развитая господином А. Эйнштейном, опирается на умозрительные постулаты человека, и не отражают сущности процессов, происходящих при творении МИРА, и является научным заблуждением по Канту.
Иммануил Кант и принцип относительности
Геннадий Степанов
© Геннадий Степанов, 2021
ISBN 978-5-0053-5132-6
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Иммануил Кант и принцип относительности
Введение
В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть принципа относительности А. Эйнштейна и Теории относительности А. Эйнштейна.
Мной утверждается их умозрительность, согласно с великим немецким и российским философом Иммануилом Кантом.
Теория относительности, развитая господином А. Эйнштейном, опирается на умозрительные постулаты человека, и не отражают сущности процессов происходящих при творении МИРА, и является научным заблуждением по Канту.
Митрофан Семёнович Аксёнов и теория относительности
О том, что время есть четвёртое измерение, люди предполагали ещё в глубокой древности.
Изобретённая Декартом (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82,_%D0%A0%D0%B5%D0%BD%D0%B5)система координат (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D1%81%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B0_%D0%BA%D0%BE%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%82) позволяла изображать процессы в виде геометрических линий, в качестве времени.
Французский математик Ж. Л. Лагранж (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B6,_%D0%96%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D1%84_%D0%9B%D1%83%D0%B8) утверждал, что механика (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0) есть, в сущности, четырёхмерная геометрия (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%8F), в которой роль четвёртой координаты играет время.
Открытие в 19 в. Н. И. Лобачевским (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%B1%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87) и Б. Риманом (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D0%BD,_%D0%91%D0%B5%D1%80%D0%BD%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B4) неевклидовой геометрии (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%BA%D0%BB%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%B3%D0%B5%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%8F) позволило говорить о многомерных пространствах, как о математических абстракциях.
В конце 19 в. некоторые авторы стали высказывать мысль, что реальный мир, в котором мы живём, четырёхмерен.
Время есть его четвёртое измерение.
А. Эйнштейном (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%B9%D0%BD%D1%88%D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%90%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82) и Г. Минковским (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD) была разработана концепция единого пространства-времени (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE-%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D1%8F).
С той поры это учение приобрело статус научного факта.
Митрофан Семёнович Аксёнов русский учёный и философ.
Создатель трансцендентально-кинетической теории времени.
Он предвосхитил идею А. Эйнштейна (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%B9%D0%BD%D1%88%D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD,_%D0%90%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82) и Г. Минковского (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BD) о времени (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%80%D0%B5%D0%BC%D1%8F) как четвёртом измерении (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE-%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D1%8F).
Аксёнов допускал возможность знакомства с его книгой родившегося в России Минковского.
По теории Аксёнова, мир протяжён в четырёх измерениях.
Время есть движение «Я (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D1%8F))» по Аксёнову в четвёртом измерении.
Вещи или предметы это суть только срезы по Аксёнову.
Или проекции (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%86%D0%B8%D1%8F_(%D0%B3%D0%B5%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%8F)), подлинных четырёхмерных вещей или предметов.
По Аксёнову в подлинном мире нет ни движения, ни изменения, есть лишь трансцендентальное (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B5) движение «Я».
По Аксёнову нет также причинности (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B8%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C) и свободной воли (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D0%B4%D0%B0_%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%B8).
А все события будущего предопределены (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC) строением четырёхмерного пространства.
Человеческое «Я» неуничтожимо и бессмертно.
Оно не зависит от времени.
«Я» само чертит линию времени своим движением (по Канту это заблуждение).
По Аксёнову понятие время является относительным.
Он обосновывал положение о том, что в объективном мире есть только четырехмерное пространственное бытие.
На основе своей идеи о четырехмерном бытии Аксёнов пытался оспорить у Эйнштейна приоритет создания теории относительности.
По Аксёнову бытие представляется движением воспринимающего начала по «четвертому» измерению.
Человек по Аксёнову воспринимает временное сечение бытия.
По Аксёнову восприятие трехмерного мира порождает движения и эмпиризм.
Введение Аксёновым временного вектора реализует более глубокое основание психики человека, по его мнению, а именно трансцендентальное.
По Аксёнову математическое обоснование времени сочетается с признанием дуальности всего бытия.
Изменение кинетического состояния эмпирического бытия актуализирует по Аксёнову человеческий «орган» трансцендентного восприятия.
Благодаря чему по Аксёнову человек способен «парить в поднебесье подобно птице», а не оставаться всю жизнь в «подземном туннеле».
Понимание относительности времени и связи его с субъектом восприятия позволяет Аксёнову сделать предположение о реальности одновременного существования прошлого и будущего в трансцендентной сфере планеты (по Канту это заблуждение).
По Аксёнову прошедшее только прошло, но не исчезло.
Т. к. оно прошло только для субъекта.
Между прошлым и будущим по Аксёнову движется только субъект восприятия.
События же по Аксёнову центрированы около своего вечного трансцендентного стержня. И имеют характер потока.
Другие электронные книги автора Геннадий Степанов
Последний отзыв
Очень интересная!