Последний отзыв
По всем вопросам обращайтесь на: info@litportal.ru
(©) 2003-2024.
✖
Огнем и мечом
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
11
Чиншевик – человек, платящий князю оброк.
12
Воинские наставления (лат.).
13
Торбан – старинный музыкальный инструмент.
14
Юнак – молодой (сербское слово).
15
Лодках.
16
По обвинению в государственной измене (лат.).
17
Ринграф – металлическая пластинка с гербом или изображением святого, которая носилась на груди.
18
Сладостное воспоминание (лат.).
19
Время бежит (лат.).
20
Или мир, или войну! (лат.).
21
Это слова Машкевича, который мог и не знать о том, что Самуил Зборовский был в Сечи. – Примеч. автора.
22
Вечной памяти ради (лат.).
23
Круг земель (лат.).
24
«Помилуй мя» (лат.).
25
«Толпы пастухов и всякого сброда, перебежчиков из своих племен» (лат.).
26
Не возбраняю (лат.).
27
«Отыди, Сатана!» (греч.)
28
Гражданская война (лат.).
29
Правый берег Днепра назывался русским, левый – татарским.
30
День гнева и смятения (лат.).
31
Ради общественного блага (лат.).
32
Живи и будь здрав! (лат.)
33
Крам – лавка.
34
Запорожцы во время своих нападений не шадили ничего и никого. До Хмельницкого в Сечи не было совсем церкви: первую построил Хмельницкий; там никого не спрашивали о религии, и все, что говорят о религиозности низовцев, – сказки.
35
Вопреки установившемуся мнению, Боплан утверждает, что запорожская пехота была значительно выше конницы. По его словам, 200 поляков могли легко разбить 2000 казацкой конницы, но зато 100 пеших казаков могли долго защищаться, заняв оборону, против 1000 поляков.
Чиншевик – человек, платящий князю оброк.
12
Воинские наставления (лат.).
13
Торбан – старинный музыкальный инструмент.
14
Юнак – молодой (сербское слово).
15
Лодках.
16
По обвинению в государственной измене (лат.).
17
Ринграф – металлическая пластинка с гербом или изображением святого, которая носилась на груди.
18
Сладостное воспоминание (лат.).
19
Время бежит (лат.).
20
Или мир, или войну! (лат.).
21
Это слова Машкевича, который мог и не знать о том, что Самуил Зборовский был в Сечи. – Примеч. автора.
22
Вечной памяти ради (лат.).
23
Круг земель (лат.).
24
«Помилуй мя» (лат.).
25
«Толпы пастухов и всякого сброда, перебежчиков из своих племен» (лат.).
26
Не возбраняю (лат.).
27
«Отыди, Сатана!» (греч.)
28
Гражданская война (лат.).
29
Правый берег Днепра назывался русским, левый – татарским.
30
День гнева и смятения (лат.).
31
Ради общественного блага (лат.).
32
Живи и будь здрав! (лат.)
33
Крам – лавка.
34
Запорожцы во время своих нападений не шадили ничего и никого. До Хмельницкого в Сечи не было совсем церкви: первую построил Хмельницкий; там никого не спрашивали о религии, и все, что говорят о религиозности низовцев, – сказки.
35
Вопреки установившемуся мнению, Боплан утверждает, что запорожская пехота была значительно выше конницы. По его словам, 200 поляков могли легко разбить 2000 казацкой конницы, но зато 100 пеших казаков могли долго защищаться, заняв оборону, против 1000 поляков.
