Проект «Земная религия»

Проект «Земная религия»
Георгий Васильевич Шуваев

Проект «Земная религия» нацелен на единение Человечества в вере, путём воссоздания Культа Земли и идеологии Земной религии, которые должны стать одной из идейных опор современных государств и народов; содействовать мирному разрешению МИРОВОГО РЕЛИГИОЗНОГО КРИЗИСА, вызванного паразитарной жизнедеятельностью марсонской идеологии «небесных религий», особенно радикального ислама, а также формировать стационарно-симбионтическое состояние у людей по отношению к Планете.

«Религия – мировоззрение и мироощущение,

а также соответствующее поведение и

специфические действия (культ), основанные на

вере существовании… сверхъестественного»

Новый энциклопедический словарь,

«Рипол Классик», 2000 г., С. 1018

ВВЕДЕНИЕ

В проекте «Земная религия и Человек» (далее – Проект) понятие «религия» (от лат. religere- связывать), как таковая, отражает специфическую форму общественного сознания, воплощаясь в материально-духовную связь человека с вышестоящим существом в СПЖ (Ступенчатая Пирамида Жизни) – с планетой Земля и выражается не только в виде Культа поклонению ему, но и в сознательное, целенаправленное воздействие на личность, единоверцев, группы людей и общество, помогая им понять подлинную природу жизненных проблем и одновременно указывая пути их решения, способствуя сохранению существующих систем общественных отношений.

«Религия есть не что иное, как… собственное измышление… людей… необходимое для поддержания человеческого общества» [1]. «Истинная религия, важная для всех людей всегда и по всюду, должна была бы быть вечной, всеобщей и очевидной» [2]. При этом, «истинной религией для каждого является та, которая сохраняется обычаем той страны, где он родился» [3].

Она опирается на действие своих функций, таких как: мировоззренческая, идеологическая, экологическая, экономическая, психотерапевтическая, регулятивная, сегрегирующая, коммуникативная, иллюзорно-компенсаторная, интегрирующая и является частью человеческой материально-духовной культуры, активно участвуя в процессах воспроизводства её. Прививает личности сознательное, симбионтическое отношение к субъектам окружающей среды и формирует соответственную религиозную философию.

Существуют две религии: земная и «небесная». Если первая мотивирует человека на гармоничное и симбионтическое сожительство с субъектами природы, то вторая допускает, время от времени, религиозный экстремизм, используя крайние взгляды и меры. В частности, радикальный ислам, опираясь на экстремизм, стремится стать господином человеческого сознания. Это вызвано углублением кризиса идеологии «небесных» религий и срочной необходимостью мирного разрешения МИРОВОЙ религиозной войны между радикальным исламом и Земной религией за господство над человеческим сознанием.

Земная и «небесные» религии определяют духовную и материальную жизнь общества.

Духовная жизнь Общества подчинена произволу его Главы – чья власть, того и вера. А вера – это идеология, источник энергии и власти. Идеология у Земной религии и у «небесных» (иудаизм, христианство, ислам) разная. В большинстве государств властвует чужеродная марсонская элита над порабощённым народом и насильно навязывает ему свою идеологию – в основном, «небесных» религий, для того, чтобы народ не замечал своего духовного и физического рабства. Религиозный дурман идеологии «небесных» религий заражает психическими болезнями, вызывает у человека неверие в свои силы, гасит его социальный протест, уничтожает иммунную защиту духа у народа. Наступает духовное рабство. «Небесные» религии пытаются показать себя с выгодной стороны и породить спрос на их догмы, утверждая, что они, якобы, «созданы для искоренения пороков, а на деле… их покрывают, питают и возбуждают»[4].

Земная религия, напротив, распространяя свет знаний, научное мировоззрение, укрепляет психический иммунитет и дает уверенность в своих силах человека, делает его гражданином своего народа, страны, планеты Земля. А государство получает полноценное гражданское общество.

Земная религия же исходит из того, что существует только один мир, а «сверхъестественной» силой выступает природа Земли. Она видит свою задачу в его описании, объяснении и предсказании явлений и направлении хода процессов, которые в нём идут. А сама Природа «творит и сохраняет все вещи и из их масс и движений создаёт все части мира» [5].

В качестве официальной доктрины Земная религия может взять, за идейную основу, научную картину мира «Циклоническая Вселенная». Центральная идея этой доктрины, следующая.

Наш мир состоит из одиннадцати ступеней-слоёв СПЖ. СПЖ образуют организмы-тела (о-т), составляющие основу ступеней-слоёв. А именно:

1-го ступени-слоя – гравитонного (о-т гравитонов);

2-го ступени-слоя – магнитронного (о-т магнитронов);

3-го ступени-слоя – электронного (о-т электронов);

4-го ступени-слоя – нуклонного (о-т нуклонов);

5-го ступени-слоя – атомного (о-т атомов);

6-го ступени-слоя – сверхатомного (о-т сверхатомов);

7-го ступени-слоя – кристаллического (о-т кристаллов);

8-го ступени-слоя – звёздного (о-т звёзд);

9-го ступени-слоя – галактического (о-т галактик);

10-го ступени-слоя – метагалактического (о-т метагалактик);

11-го ступени-слоя – вселенского (о-т Вселенной).

О-т 1-го и 11-го ступеней-слоёв СПЖ являются закрытыми системами, а, со 2-го по 10-й – открытыми, отличаясь, друг от друга, физическими параметрами и функциями.

Условно о-т Вселенной делят на три части – миры, а именно:

мегамир – о-т, с 8-го и по 11-й, включительно, ступени-слои СПЖ;

макромир – о-т 7-го ступени-слоя СПЖ;

микромир – о-т, с 1-го и по 6-й, включительно, ступени-слои СПЖ.

О-т, этих мега-, макро- и микромиров, представляют собой цельные самодостаточные структуры. Они отличаются, друг от друга, физическими параметрами и функциями. При этом, тесно взаимосвязаны между собой и функционируют гармонично, благодаря наличию общего источника энергии, вещества и закона самоорганизации, овеществлённых в форме циклонической (вихревой) трубки, являющейся энерго-вещественной основой о-т и состоящий из 3-х органов:

– основного тела, собственно трубки, в форме цилиндрической спирали;

– начала – передней (лицевой) вихревой воронки, которая вершиной конуса сворачивающейся спирали, входит в цилиндр трубки;

– конца – задней (донной) вихревой воронки, которая вершиной конуса разворачивающейся спирали выходит из цилиндра трубки и сливается с поверхностью, названных выше, о-т, воплощённого в о-т 1-го ступени-слоя СПЖ – гравитонов.

Эти же, о-т гравитонов, являются одними из, основных, участников различных природных явлений, в том числе, тяготения, света, магнетизма, электричества, звука, тепла, времени, пространства, химизма, жизни о-т СПЖ, фундаментальных физических законов и, т. д.

В связи с такой фундаментальностью и функциональными особенностями о-т гравитонов, в Природе о-т Вселенной идёт вечный ток процессов, с их непосредственным участием: самоорганизации о-т, со 2-го и по 10-й, включительно, ступени-слои СПЖ; наличие, указанных выше, явлений и действие разного рода физических фундаментальных законов.

Система ступеней-слоёв СПЖ, где каждый из них необходимо вытекает один из другого, является основой структуры устройства о-т Вселенной.

Всё это, в совокупности, и определяет молодость и вечную жизнь в Природе о-т Вселенной, где, единственными источниками вещества и энергии, являются вечные о-т гравитонов.

Во Вселенной есть два вида движений: прямолинейное – у о-т гравитонов и циклоническое (вихревое) – у всех остальных о-т. Оно проявляется в структуре свития-развития их плоти. Вот почему научная картина мира получила название «Циклоническая Вселенная».

О-т, со 2-й и по 10-й ступени-слои СПЖ не просто обмениваются с окружающей средой веществом и энергией, а, имея генные (наследственные) программы, развиваются.

Обратим внимание на развитие о-т, с 3-го и по 6-й, включительно, ступени-слои СПЖ. Эти о-т, постепенно, излучая со своих поверхностных слоёв о-т, со 2-го и по 5-й, включительно, ступени-слои СПЖ, переходят из облика одного химического элемента в другой. Поэтому, эти процессы, являются причиной бытия в Природе четырёх периодических таблиц химических элементов: атомной, нуклонной, электронной и сверхатомной.

Какое значение это имеет для Природы? А то, что одновременное присутствие, почти всего спектра о-т химических элементов четырёх периодических систем в одной области о-т Вселенной, причём, при активном взаимодействии их между собой, может служить объяснением самоорганизации, не только о-т растительного и животного мира, но, и таких сущностей, как «Я о-т», «Душа», «Разум», «биополе-аура», или, таких явлений, как «мыслительная деятельность», «химические реакции», «магнетизм», «свет» и, так далее. Из вышеизложенного понятно, что о-т человека, к примеру, содержит, почти, все о-т химических элементов четырёх периодических таблиц, но, в различных количествах и в разных сочетаниях.

При этом Наука к началу ХХI века ещё не успела освоить целину атомных химических элементов. Но, жизнь науки ставит задачи более высокого уровня: начать исследование и освоение физико-химических свойств представителей следующих трёх периодических систем химических элементов: нуклонной, электронной и сверхатомной. Предтечей постановки этой задачи был Менделеев Д. И. Он, ещё в начале ХХ века писал, что «нет оснований думать, что система элементов ограничится в сторону легчайших элементов – водородом»[6].

Таким образом, «небо, звёзды и другие части Вселенной представляют собой создания, состоящие из тела и души» [7], а точнее, все о-т, с 7-го и по 10-й, включительно, ступени-слои СПЖ, имеют своё «Я», «душу», «биополе», осуществляют мыслительную деятельность. То есть, их природа в о-т Вселенной везде одухотворена. Это, во-первых.

Во-вторых, как Земная религия, так и «небесные» религии воздействуют на повседневную деятельность человека.