История любящей женщины

История любящей женщины
Герман Германов

Этот роман рассказывает о женщине и женской власти. И о том, как выглядит ультимативная властительница. Женская власть проявляется в способности покорять мужчин и осуществляется через секс. Поэтому это роман о сексе. А поскольку характер и поведение героини не поддаются объяснению без детального описания ее секса, то это порнороман. В романе есть шокирующие сцены, которые не могут быть смягчены потому что составляют основу сюжета. Реальная жизнь часто выходит за рамки политкорректности, а в романе как в жизни. Читатель сам должен оценить свою готовность к негативным эмоциям и возможно отказаться от чтения. Содержит нецензурную брань.

Этот роман рассказывает о женщине и женской власти.

И о том, как выглядит ультимативная властительница.

Женская власть проявляется в способности покорять мужчин и осуществляется через секс. Поэтому это роман о сексе.

А поскольку характер и поведение героини не поддаются объяснению без детального описания ее секса, то это порнороман.

Внимание!

В тексте романа присутствуют шокирующие сцены, которые не могут быть удалены или смягчены, потому что составляют основу сюжетной линии. Реальная жизнь часто выходит за рамки политкорректности, а в романе, как в жизни. Читатель сам должен оценить свою готовность к негативным эмоциям и, возможно, принять решение отказаться от чтения книги.

Книга содержит нецензурную брань.

Вместо предисловия

Действие романа разворачивается в середине восьмидесятых годов, когда СССР был еще силен, и никому и в голову не могло прийти, что всего через несколько лет эта сверхдержава прекратит свое существование. Люди моложе пятидесяти уже и не помнят, какой была жизнь в то время, а она тогда в корне отличалась от нынешней. Последовавшая после распада СССР глобализация изменила все, и старая сексуальная мораль стала одной из ее первых жертв.

Современные нормы сексуального поведения радикально отличаются от старых. Сейчас секс полностью реабилитирован в общественном мнении, занятие им не вызывает никаких вопросов, но в том обществе это было не так. Сегодня приличная девушка будет польщена, если ей скажут, что она секси, а вот приличная девушка того времени, посчитала бы это оскорблением и дала бы за это по морде, потому что думала, что ее считают шлюхой. А это было позором!

Официальная мораль, разделявшаяся большинством общества, относилась к женщинам свободного поведения точно так же, как к пьяницам. Порочны и те, и другие, но еще неизвестно, какой из пороков хуже. Мужчина, умевший быстро уболтать девушку, всегда был героем, но вот на быстро убалтываемую смотрели совершенно иными глазами. Да и вовсе не надо было быть быстро убалтываемой, чтобы попасть под подозрение. Чтобы заслужить репутацию распутницы, хватало простой активности в постели, и пусть даже количество твоих мужчин было меньше, чем пальцев на одной руке.

А уж занятие проституцией, так и вообще превосходило все пределы социального допустимого поведения. В наше время секс за деньги больше не вызывает какого-то особенного возмущения, единственный вопрос в цене. А вот в общественном мнении того времени проституция была пятном, которое невозможно было отмыть никакими деньгами. Такие женщины автоматически становились изгоями, их презирали все. Фактически, к проституткам относились точно так же, как и к бандитам: и те, и другие были представителями криминального подполья, в котором нормальному человеку делать было нечего.

Поэтому проституткам не завидовали, не подражали, и в тех, очень редких, случаях, когда нормальная женщина вдруг начинала продавать себя иностранцам, то делала она это только потому, что была готова на все, чтобы уехать на Запад или отчаянно нуждалась в деньгах.  В последнем случае ее единственный шанс на спасение состоял в том, чтобы как можно быстрее завязать, но если занятие не удавалось сохранить в тайне, то приходилось переезжать куда-нибудь туда, где ее никто не знал.

Но это, конечно, не означает, что в СССР не было секса. Неоконченная фраза, сказанная на одном из первых телемостов между Советским Союзом и США, породила абсурдный миф, в который многие склонны сегодня верить, хотя он не имеет никакого отношения к действительности. Секса в СССР было предостаточно, просто то была другая страна, в которой действовали совершенно иные правила.  Советский Союз был вообще страной двойной морали, с колоссальным разрывом между словом и делом. Поэтому когда находилась хата, из которой свалили предки и где можно было неплохо развлечься, то скромные и стеснительные девочки внезапно переставали быть таковыми, проявляя чудеса раскованности.

Да и способы сексуального удовлетворения той поры не сильно отличались от нынешних, разве что тогда ими не бравировали, стараясь сохранить произошедшее в тайне.

Что касается интереса к сексу, то, очевидно, что сексуальное напряжение среди мужчин того общества было намного выше, чем у современных мужчин, в то время как среди тех женщин этот показатель был значительно ниже.  Это сегодня женщины нередко интересуются сексом больше, чем мужчины, тогда же все было с точностью до наоборот.

Было несколько фундаментальных причин, почему старая сексуальная мораль была именно такой.

Главным фактором, конечно же, было общественное устройство, при котором деньгам отводилась второстепенная роль, но зато книжки читали если не все, то по крайней мере абсолютное большинство населения.  В книжках рассказывалось про высокие чувства, наивысшим из которых была любовь, и именно она определяла поведение девочек.

Конечно, различные девушки имели различное представление о любви. Одни считали, что мужчина, который ее любит, может доказать это только одним-единственный образом – женившись на ней. Другие, может, не были так категоричны, но считали, что девственность надо сохранять до свадьбы. Третьи не ставили знака равенства между мужем и объектом любви, но тоже стремились именно к любви и потому не были готовы на простой секс.

Вопрос замужества был исключительно важен, потому что потаскух замуж не брали, а семья рассматривалась как самая главная ценность. До замужества полагалось вести себя скромно. Совсем другое дело, если брак не состоялся, и женщина разводилась. Никто не будет вступать в платонические отношения с разведенкой, поэтому в этом случае путь от знакомства до кровати был намного короче.

К этому надо добавить еще три важных обстоятельства.

Первое состояло в том, что противозачаточные таблетки появились только в середине восьмидесятых, а до того предохранение от беременности было очень непростым процессом.

Вторым был недостаток мест, в которых можно было заняться сексом. Квартиры имели только избранные представители молодежи. Меньшинство имело свои комнаты в квартирах с родителями, а большинство не имело и этого. Приличной девушке и в голову не приходило привести кого-то к себе, даже если у нее и была отдельная комната, а многие из них стеснялись открыто приходить в дом к парню, потому что боялись, что его родня будет плохо о ней думать. Значит оставались чердаки, подвалы, парки и пригородные леса, что далеко не всех устраивало.

И, наконец, в то время не было ни тотальной сексуализации общества, ни интернета с его вездесущей порнографией. Свои знания о сексе девушка получала из того, чему ее обучили мужчины и того, что ей рассказали подружки, но подружкам, особенно когда они рассказывали нечто выходящее за пределы собственных ощущений, женщины часто не верили. Результатом этого было то, что, прослушав небезынтересный рассказ о кайфе, который подружка испытала в постели, девушка смотрела ей вслед и говорила про себя: «Да, будь я на твоем месте, рассказывала бы то же самое».

Но были, конечно, примеры и совершенно иного поведения, как у вырвавшихся из дома жительниц маленьких российских городов, в которых большинство мужчин ничем кроме выпивки не интересовались или обитательниц города невест Иваново, не способных найти партнера в своем городе. Тогда все происходило в полном соответствии с известным анекдотом.

Ночь, звонок в женское общежитие. Звонящий: «Извините, ради бога, за поздний звонок. А Зою можно?». Раздраженный женский голос на том конце: «У нас всех можно».

Нравы, однако, менялись, и к середине восьмидесятых они стали более свободными, чем за пятнадцать лет до того. В некоторой степени это происходило под влиянием сексуальной революции на Западе, но главной причиной был брежневский застой. В то время общественное развитие практически прекратилось, было очень сложно сделать даже маленькую карьеру, а легально заработать приличные деньги можно было только, выполняя тяжелую физическую работу, как разгрузка вагонов или строительство в северных районах СССР. В результате поиск развлечений превратился в главное занятие, а небезынтересное общение с противоположным полом оказалось его неотъемлемой частью.

Героиня романа живет в совершенно ином мире, она воспитана в традиционных советских ценностях, строжайшим образом следует всем моральным нормам того времени, и мальчики никогда не были в центре ее внимания. Но потом жизнь складывается так, что она должна выбирать между абсолютным ужасом и чем-то, о чем даже страшно подумать. Удастся ли ей, принявшей решение жить дальше, сохранить себя как личность?

«Ты написал собачью чушь!» – возмущенно заявила жена.

Я, как всегда, не спорю. В этом попросту нет смысла, потому что в конечном счете она практически всегда оказывается права. Но просто хочу внести некоторое дополнение.

Собачья чушь – это вам не какая-то там обычная чушь, ее создание требует предельной концентрации, иначе ошибки в процессе приготовления неминуемо сведут всю затею на нет. В общем так: берем чушь моральную, режем на мелкие кусочки, потом понемногу добавляем строго отмеренные порции хорошо перетертой сексуальной чуши, постоянно наблюдая за общим состоянием варева. Когда будет готово, в центр ставим собаку – чушь-то собачья. А какая собака без приличной кошки?

И если все делать правильно, плюс некоторое количество везенья, то тогда получится что-то вроде такого вот произведения.

В жизни бывает разное. Особенно в жизни тех, кто умеет добиваться своего, не теряя себя. Чтобы этого достичь, они должны быть способны выдерживать то, что ломает других.

Глава 1. 

До

Себя она помнила с младенческого возраста.

Вот как на этой фотографии под стеклом папиного письменного стола: oни стоят на аллее в парке. Папа и мама держат ее за руки, а напротив присел на корточки дядя Юра с большим фотоаппаратом. Потом папа подтолкнул ее, чтобы она шла к дяде Юре. А она нe хотела никуда идти. Она хотела стоять тут!

Но папа подтолкнул ее сильнее, и она пошла, пошатываясь на еще нетвердых ногах, и плача от возмущения, потому что папа больше не держал ее за руку. Там, на фотографии, ей только что исполнился год и один месяц, но тогда она этого еще не знала. Все, что она знала, было то, что ее бросил ее любимый папа. Бросил в первый раз!

В ясли Таня и ее на два года старший брат Паша не ходили. Все свое время они проводили с бабушкой Галей. Дедушки к тому времени уже давно не было, он умер за десять лет до их рождения, незадолго до смерти успев получить громадную пятикомнатную квартиру, в которой они сейчас жили. Своего первенца родители назвали в его честь, а сама Таня получила имя в честь бабушки по матери, как и дедушка Павел, скончавшейся еще до рождения своих внуков.

Бабушка Галя происходила из благородной семьи. Ее отец был обедневшим дворянином, мать – дочерью богатого купца. Во время революции отец погиб, а потерявшая все свое имущество мать тяжело работала всю оставшуюся жизнь, чтобы вырастить единственную дочь и дать ей хорошее образование. Дочь окончила английскую школу, затем консерваторию по классу фортепиано и устроилась на работу в клуб завода имени Сталина. Именно там она однажды встретила молодого перспективного инженера Павла Киселева, за которого три месяца спустя вышла замуж. На этом ее рабочая биография закончилась.

Муж хорошо зарабатывал, а она сидела дома и воспитывала троих детей. Во время войны они эвакуировались в Ульяновск вместе с заводом, а после войны вернулись назад. Жили тогда очень тесно, в старой двухкомнатной квартире без удобств, но затем муж получил повышение, заняв пост заместителя главного инженера ЗИСа, и в 1955 им наконец-то дали долгожданную квартиру. Квартира на тихой улице, недалеко от Ленинского проспекта, была огромная – целых пять комнат.

В то время у них была большая семья, включавшая кроме нее, мужа и троих детей, еще и его родителей. Через год после получения квартиры Павел Киселев скоропостижно скончался от обширного инфаркта. “Сгорел на работе”, – как она потом обычно говорила по этому поводу.

Старший из сыновей, Владимир, пережил отца всего на пять лет. В 1961 он поехал работать на север, где спустя полгода сильно простудился и умер от воспаления легких. Родители мужа, убитые смертью единственного сына, умерли еще раньше, а ее единственная дочь Катя вышла замуж и уехала к мужу, в город русских революций.

Так они и жили вдвоем, с младшим Виктором, пока он не привел домой свою юную жену. Женился Виктор вскоре после начала своей профессиональной деятельности. После окончания с отличием института иностранных языков его оставили на кафедре английского языка, на должности старшего лаборанта, а поступившая на первый курс Лена оказалась в первой же группе студентов, для которых он проводил семинары. Через год они были уже женаты, и Лена ждала своего первенца.

Бабушка Галя была центром Таниного и Пашиного мира. Полдня она гуляла с ними, обычно на детской площадке в садике напротив, где внуки неустанно катались на качелях и каруселях, спускались с горок, строили песчаные города и прокладывали песчаные русла рек, вода в которые обычно приносилась в ведерках из соседней лужи.

Когда Паше было четыре года, бабушка научила его читать. В пять он уже сам читал сказки своей сестричке, а Таня управилась еще на год раньше, прочтя свою первую сказку от начала до конца в свой четвертый день рождения.

Впервые Таня обратила на себя внимание в детском саду, во время подготовки к октябрьскому празднику. По правилам дети должны были подготовить выступление. Обычно воспитатели выстраивали детей в ряд, где они по очереди читали маленькое стихотворение или отдельные куплеты из большого стихотворения.

Таня должна была читать четыре строчки из длинного стихотворения, которое воспитательница дала маме, забиравшей детей из детского сада. Когда мама предложила ей выучить куплет, Таня в ответ прочла его наизусть. А чтобы показать маме, какая она молодец, затем она прочла все остальные четверостишия, которые должны были учить другие дети. Во время генеральной репетиции, когда кто-нибудь из детей забывал свой стишок, воспитательница смотрела на Таню, и та в ответ читала первую строчку из чужого задания. Если это не помогало ребенку вспомнить забытый стих, тогда она читала вторую строчку и так далее.