О станице Каневская
В 1820 года последовал новый указ о переселении в Черноморию до 25 тысяч душ мужского пола казаков из тех же Полтавской и Черниговской губерний.
Жизнь шла своим чередом. Станица благоустраивалась. В 1828 году в Каневской была освящена новая церковь «во имя сошествия Святого духа, Благовещенья Пресвятые Богородицы и Святого Николая…» – церковь «каменная с совместною колокольнею, оградою и часовнею».
В Каневской на 1 июля 1842 года была церковь одна, домов у духовных лиц 9, офицерских 7, урядничих и казачьих 598, лавок 6, кузниц 3, мельниц водяных 2, ветряных 12. Лошадей у жителей было – 263, волов 500, коров и прочего гулевого скота – 3762, овец – 12315, пасек – 12, ульев – 287.
А в 1900 году в Каневской было кирпичных заводов – 1, кожевенных – 1, маслобойных – 9, кузниц – 20, бондарных заведений – 6, колесных – 1, столярных – 6, гончарных – 3.
Накануне Октябрьского переворота это была богатая степная станица с 2808 дворами и 17246 жителями.
Вот так за 60 лет было построено 2200 домов и 30 предприятий!
Наши предки Кантур, Редько, Щерба, Хитрые, Донские, Савинские и другие расселились по разным станицам Кубани. В основном в Каневской и Крыловке. Но, непосредственно, ближайшие предки жили в станице Челбасская, поэтому о ней напиши отдельно.
О станице Челбасская
С конца 60-х годов XVII века в область Кубанского войска начался значительный приток переселенцев из центральной России. Часть пришлых рабочих, направлявшихся на летние работы, оставалась и по окончании их, оседая в качестве сельских батраков. Некоторые обзавелись собственным хозяйством. В степной зоне, на реке Средний Челбасс, в 28 км к юго-востоку от районного центра стала организовываться станица Каневской (впоследствии слилась со станицей Крыловской).
Станица Челбасская утверждена в 1885 году. В дальнейшем население станицы росло за счёт переселения казаков из других станиц. В 1899 году в станице проживало уже 7571 человек, а в 1916 году – 11845.
В станице главным считался атаман, избиравшийся на сходе казаков. Помощник атамана и писарь содержались самим атаманом. Общественный порядок поддерживали сами казаки (тыждневые) во главе с урядниками. Казаки занимались в основном земледелием и скотоводством, а иногородние приспосабливались к сельским промыслам, становились столярами, плотниками, бондарями, кузнецами, некоторые занимались торговлей. В казачьих семьях широко использовался наёмный труд. Пшеница и скот были товарным продуктом и основным источником денежных доходов в большинстве хозяйств. До 1910 года скот продавали скупщикам, наживавшимся на его перепродаже. Казаки требовали открытия ярмарки в станице Челбасской и она была разрешена в апреле 1911 года. Ярмарка проводилась два раза в год по две недели, на ней продавались все виды продукции, которая производилась в хозяйствах казаков и иногородних, завозились товары и из других мест. В 1899 году в станице Челбасской было двухклассное училище для детей казаков, частная одно классная школа и 6 частных одно классных училищ. Так жили кубанские станицы до Первой Мировой войны.
Коротко о военной службе казаков из родов Кантуры, Щерба, Хитрые
О военной службе предков Кантуров, надо бы провести отдельное исследование, потому что никто из казаков не мог миновать военной службы. У казаков в крови и воспитание была основа, что они защитники Веры, Царя и Отечества. Поэтому они сознательно и с охотой шли воевать и служить в русскую армию. У бедных на последние деньги покупалась амуницию и вооружение, чтобы не посрамить казацкий род. И каждый казак мечтал приехать в станицу заслуженным героем в крестах и званиях.
Григорий Елизарович Кантур рассказывал, что один из его предков воевал на кораблях с турками в Черном море и участвовал в разгроме турецкой эскадре при Синопе. Он был щедро награждён за подвиги и службу, стал уважаемым и богатым казаком.
Есть и другие свидетельства о военной службе казаков, например, по сохранившейся фотографии видно, что Иван Хитрый имел георгиевский крест, предположительно за участие в русско-японской войне 1904–1905 гг.
Хитрый Иван Власович
По воспоминаниям Кантура Г. Е. его отец – Кантур Елизар Андреевич воевал в Первую мировую войну в Уманском казачьем полку на германский фронте, в кавалерии и получил ранение в боях. На фото он в военной казачьей форме.
Кантур Елизар Андреевич
Воевали и другие родственники. Вот таблица участников 1 мировой войны наших родственников-однофамильцев (приведено для примера).
Больших чинов казаки Кантур и Редько не получили, но служили достойно и честно.
Об участии предков в революции и Гражданской войне сведений нет.
Советская власть пришла на Кубань в 1919–1920 года. Деды наши были аполитичны и не участвовали ни белом, ни в красном движение. Поэтому во время Гражданской войны на Кубани – их били, грабили и, даже убивали, и белые, и красные. В интернете есть пофамильные базы участников-военнослужащих Белой армии и пленённых Красной Армией. Они были пересмотрены и выяснилось, что в них нет фамилий Кантур и Редько. Это подтверждается рассказами родственников, что предки в политических событиях не участвовали, а жили в станицах дожидаясь своей участи.
О происхождение родственных фамилий
В каждой семье есть две линии: по отцу и по матери. В роду Кантур – по материнской линии были фамилия Щерба, Хитрые, Донская. Потом сыновья и дочери Кантур стали семейными и добавились родственники: Редько, Кабан, Кобзарь, Батог. А уже следующее поколение добавило фамилии: Таран, Савинский, Бреус.
Изначально, все эти фамилии из древних казацких родов, пришедших на Кубань из Малороссии.
8 поколений – Кантур, Щерба и Хитрые с 1881 по 1913 (ниже эта схема подробно разобрана по семьям)
О роде Щерба
(род Кантуров по материнской линии)
О происхождение фамилии Щерба
В основе фамилии Щерба лежит прозвище Щерба. Так в Древней Руси называли человека, лишенный одного или нескольких передних зубов. По другой из версий, эта фамилия восходит к нарицательному «щербатый», т. е. ущербный, человек с каким-либо физическим изъяном (например, с лицом, изрытым следами оспы, или без зуба и т. п.).
Согласно еще одной гипотезе, фамилия образована от «щербак» в значении «стяжатель, хапуга», в нижегородских говорах «щербить» означает «присваивать всеми неправдами чужое». Прозвище Щерба могло образоваться и от глагола «щербачить», что в новгородских говорах означает «задориться и браниться». Подобные прозвища были частыми в XV–XVII вв., со временем получил фамилию Щерба. Известно, что представители фамилии Щерба принадлежали к одному из русских дворянских родов, польского происхождения, записанный в VI родословных книг Орловской, Могилевской и Смоленской губерний.
Щербы на Кубани
Исследования Щикальцовой Ольги Ивановны показывают, что кубанских корней Кантуров по женской линии начинаются с рода Щербы. В «казацких сказках» за 1760-е годы упоминаются первые из рода Щерба – Сергей Щерба (около 1744 г. р.) и его сын Павел Сергеевич Щерба (1764 г. р.) На схеме прародители рода на подчеркнуты красной линией.
Выписка из Ревизской сказки войска Черноморского Бейсугской округи о жителях Кореневского куреня за 1835 г. (343 л.) (Документы ГАКК Ф.250, оп. 2, д. 977)
– № 212 – Павел Сергеевич Щерба, 51 год (было в 1815 г.), умер в 1821 году.
– Павла Сергеева сыны: – Данило (1-ый), 14 лет (было в 1815 г.), умер в 1823 году.
– Максим (2-ой), 29 лет
– Данила Павлова сын – Александр, 14 лет
– Максима Павлова сыны: – Вакула (1-ый), 10 лет
– Тимофей (2-ой), 7 лет
– Максима Павлова жена – Александра, 26 лет
– дочери их: – Пелагея, 5 лет
– Харитина, 3 года
– № 213 – Василий Сергеевич Щерба, 34 года (было в 1815 г.) умер в 1832 году.
– Василия Сергеева сыны: – Федот (1-ый), 9 лет (было в 1815 г.), убит в Дунайской компании в 1827 году.
– Семён (2-ой), 27 лет
– Дмитрий (3-ий), 12 лет
– Семёна Васильева жена – Параскева, 22 года
– дочь их – Ирина, 6 лет