Диалоги о ведической культуре

– Возможно, это касается вопросов религии, или какой-нибудь мистики? Как вера в Бога, черта или дьявола? Вы это имеете в виду?

– Не только… Без веры или доверия невозможна даже наша повседневная жизнь. Слушая информацию о событиях в мире, мы вынуждены верить словам журналистов. У нас нет времени и возможности проверять каждый факт. Или, например, совершая денежный перевод, какую-нибудь покупку в интернете мы верим, что нас не обманут. Заказывая обед в кафе, или в ресторане мы верим, что эта пища съедобна, и нас не отравят. Садясь в самолёт, мы верим, что пилот справится с управлением и совершит безопасный взлет и посадку. Даже просто ступая по земле, мы верим, что земля нас выдержит и не провалится под ногами, и так далее.

– Вы хотите сказать, что вся наша жизнь построена на слепой вере? Но ведь мы можем увидеть подтверждение правильности или ошибочности наших действий! При чем же тут Бог?

– Да. Подтверждение или опыт только укрепляет или разрушает нашу веру в этот мир. В свое время известный математик и философ Блез Паскаль, живший еще в 17-м веке, сказал, что вера – это ставка в игре, которой нельзя избежать. Эта игра называется – наша жизнь. На что мы сделаем ставку в этой игре, во что вложим свою веру – такой и получим результат. Паскаль в своей теории, так называемом пари Паскаля, изложил четыре возможных варианта веры, которые выглядят примерно так:

Если Бог есть и мы следуем Его заповедям, мы выигрываем. В этом случае нас ждет вечное райское царство. Если Бог есть, но мы не верим и не следуем – мы проигрываем, получая в наказание страдания при жизни, и вечный ад после смерти.

Если Бога нет, а мы верим и следуем – проигрыша нет, так как жизнь проходит праведно и со смертью для нас все заканчивается. Остается только добрая память потомков. Если Бога нет, и мы не следуем – наша жизнь проходит в более низком качестве, вечных проблемах и напрасных поисках счастья. После смерти тоже ничего не остается, кроме дурной славы.

Но право выбора всегда остается за человеком во что верить – в то, что Бог есть, или в то, что Его нет. Мудрый человек поставит на то, что Бог есть, так как это даёт больший выигрыш. Вдобавок, если человек верит в Бога, и, в конце концов, оказывается неправ, он ничего не теряет. Но если верит и оказывается прав, то выигрывает все. Так что человеку в любом случае придется сделать свою ставку на веру. Правила игры уже установлены, изменить их невозможно. Ставки сделаны, господа! Как говорится, время пошло!

Кстати, некоторые современные научные исследования тоже убеждают разумных людей, что делать ставку на существование Бога – весьма оправданный выбор. В конце 20-го века группа учёных астрофизиков из Кембриджского университета предложили понятие антропного принципа, который гласит: «Мы видим Вселенную такой, потому что только в такой Вселенной мог возникнуть наблюдатель». Кстати, слово «антропос» в переводе с греческого языка означает – человек, смотрящий вверх. Зачем бы ему смотреть вверх? Не лучше ли смотреть под ноги? Наверное, затем, что есть какая-то сила, стоящая выше нас и управляющая этим миром сверху.

Иначе говоря, все вроде бы не связанные физические параметры в этом мире: температура, влажность, освещение, давление, имеют в точности те показатели, которые требуются для существования жизни. Для каждого живого существа уже есть все условия в месте его обитания. Идеально подходящий для дыхания состав воздуха, который постоянно обеспечивается растениями и деревьями. Пресная, чистая вода в реках, изначально предназначенная для питья всем существам, живущим на суше, и соленая вода в морях, предназначенная для длительного хранения вовсе не являются слепой случайностью. Согласованная и предсказуемая деятельность стихий проявлена по всей Земле.

Этот принцип явно показывает упорядоченность мироздания, а соответственно и существование мудрого Верховного управляющего, то есть Бога. Один из гарвардских учёных, некий Патрик Глинн даже популяризовал эту теорию в своей книге «Божественное свидетельство».

К сожалению, современным людям, даже ученым, потребовалось очень много времени, чтобы увидеть и понять такие простые истины. Теперь нужно сделать следующий шаг – начать бережно относиться к творению Бога и занять в нем свое естественное положение подчиненного, а не ложного руководителя. Для этого, наверное, людям потребуется еще больше времени, если оно у них еще есть!

Петр Маркович с любопытством посмотрел на женщину, сидевшую возле окна, как бы ища ее поддержки.

Внимательно прислушиваясь к разговору, женщина добавила:

– Извините, когда я училась в институте, нам философию давали как факультативный предмет. Пожалуй, в памяти осталось несколько фамилий и все…

– Денис! – обратилась она к сыну. – Как у вас преподают философию? Помнишь, ты нам что-то дома рассказывал?

Молодой человек, свесив голову с верхней полки, сделал задумчивый вид:

– Философия? Ах, да! У нас поменялись три преподавателя по этому предмету. Все они были немного странные… Один из них читал лекции по истории религий, в том числе о религии и культуре древней Индии. Интересная тема была… А так ничего особенного. У каждой философской школы свое мнение…

– Да, философия крепкий орешек! – сказал отец Серафим.

– Поэтому начинать надо с самого простого, как в той сказке о «Курочке Рябе».

– Это та, которая снесла золотое яичко? Какая-то бессмысленная сказка. Мне всегда было любопытно, что имел в виду сказочник. Или это просто для развития детского воображения? Я читала ее Денису, когда он был совсем маленький, – продолжила разговор женщина.

– Извините, не знаю, как Вас зовут, – сказал отец Серафим, обращаясь к ней.

– Вера.

– Очень приятно, – слегка наклонил голову отец Серафим. – Эта древняя сказка с глубоким смыслом. Только многие уже забыли ее значение. Речь идет о том, что получить истинное «золотое знание» непросто. Своим умом это сделать невозможно. Нужен хороший учитель. И начинать надо с азов, с «простого яичка».

– Что же в этой сказке означает образ мышки? – спросил Петр Маркович.

– Это символ времени, которое уничтожает все в нашем мире. Всему дается свой срок, иначе упало и пропало.

– Но время также создает и новые возможности, – возразил Петр Маркович.

– Да. Курочка в этой сказке как раз предлагает деду и бабке такую возможность – начать с самого простого. Мы уже говорили о трех состояниях времени. Оно имеет разные качества. Прошлое время разрушает, настоящее – поддерживает, а будущее – создает. Из них только настоящее время является действительно реальным. Прошлое и будущее обладают лишь свойствами временной реальности.

– Почему же Вы считаете прошлое ненастоящим? – спросил Петр Маркович.

– Потому, что его уже нет. Когда оно было, Вы также воспринимали его настоящим.

– А что же тогда с будущим? – спросила Вера.

– Оно еще не наступило. А когда наступит, тоже станет настоящим. Дело в том, что время всегда тесно связано с пространством и постоянно изменяет его. Прошлого состояния пространства уже нет, оно изменилось. Поэтому и вернуться в прошлое время можно только в своей памяти, никак иначе. Будущего состояния мы тоже пока не наблюдаем. Только настоящее всегда находится здесь и сейчас, но оно неуловимо, – ответил отец Серафим.

В разговор вступил Денис:

– Примерно также нам говорил один из преподавателей по философии. Древние люди считали, что Троица Богов управляют всеми процессами во Вселенной. Они создают, поддерживают и разрушают этот мир. Брахма, кажется, это создатель. Его еще называют Творцом, у древних славян его называли Род или Сварог. Того, кто все поддерживает и управляет временем, называли Вишну. Славяне говорили Вышний, это значит, что Он выше всех. Без Вишну ничего в этом мире держаться не будет. Он является основой творения. А Шива в конце все разрушает. Его наши предки называли Сива или Сивый, потому что Его тело серовато-сизого цвета. Это творение, поддержание и разрушение Вселенной – прошлое, настоящее и будущее, продолжаются бесконечно. Круг повторяющегося творения и разрушения называется «колесом самсары». В разных мировых культурах его еще изображают как змею или дракона, кусающего свой хвост. Этот древний символ бесконечности времени называется по-гречески – уроборос.

– Молодец! Хорошая память у вашего сына, – сказал отец Серафим и с одобрением посмотрел на Веру. – Действительно, уже в глубокой древности люди замечали цикличное течение времени, смену времен года. Древние Веды очень точно и подробно описывают время и пространство материального мира. Например, самая малая единица времени, за которую солнечный луч проходит расстояние, равное одному атому называлась трути, 140 трути составляют 1 секунду. А самым долгим циклом в проявленном творении Веды считают день Брахмы – Творца Вселенной. Он длится с момента начала творения Вселенной до момента ее частичного разрушения и определяется числом оборотов всех планетных систем Вселенной вокруг своей оси за весь период своего существования. Этот период составляет 4 млрд. 320 млн. лет.

Столько же длится ночь Брахмы, когда весь материальный мир, в результате разрушения, находится в непроявленном состоянии. Итого, сутки жизни Брахмы составляют 8 млрд. 640 млн. лет и называются кальпой. Продолжительность всей жизни Брахмы 100 лет, в земном исчислении это составляет 311 трлн. 40 млрд. лет. Нынешнего Брахму зовут Вайраджа. Считается, что он начал 51 год своей жизни, а наш материальный мир находится в кальпе, называемой Швета-вараха.

Конечно, такие длительные вселенские циклы нам трудно проследить, но учитывая, что принципы макрокосмоса и микрокосмоса – общие, мы можем наблюдать цикличное течение времени в более привычных масштабах (сутки, год, 12-летние и 60-летние циклы) и потом экстраполировать это правило на саму идею вечного времени. Не зря образ времени в разных традициях представлен в виде колеса, змеи, кусающей себя за хвост или в виде банального циферблата, где стрелки часов символически показывают движение Солнца и Луны по небесному зодиаку. Все эти образы подчеркивают идею цикличности. Кстати, слово «зодиак», в переводе с греческого языка, означает «круг из животных». Название связано с тем, что 42 созвездия из всех известных в классическом греческом зодиаке представлены в форме животных. Из них только 12 созвездий: Овен, Телец, Близнецы, Рак, Лев, Дева, Весы, Скорпион, Стрелец, Козерог, Водолей, Рыбы – через которые проходит центр Солнца при годичном обороте по эклиптике, называют зодиакальными. Все эти и другие подробные сведения о космосе использовались еще в древней астрологии для наблюдения и составления точных прогнозов.

Но в больших масштабах часть окружности вполне может показаться прямой линией. Поэтому близорукие современные люди вполне довольны ограниченной линейной концепцией течения времени, которая появилась гораздо позже, уже в христианстве, где мироздание ограничено началом творения и концом света. Затем эта концепция постепенно перекочевала из религии в современную науку, так как первые европейские учёные были глубоко верующими людьми. Правда, сейчас нашли свое практическое применение обе концепции – цикличная и линейная. Они используются по необходимости.

– По-моему, в Библии написано, что Бог – Один. Кажется, в заповедях Ветхого Завета говорится: «Я Господь, Бог твой. Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим». Как же может быть трое богов? Это, наверное, просто языческие представления древних людей о силах природы, – с удивлением сказал Петр Маркович.

– Понятие о Троице или триединстве Бога и бесконечности творения существовало с самых древних времен. Речь идет не о разных богах, а разных качествах Единого Бога, представленных в разных формах и носящих разные имена. Это нетрудно понять на таком примере: любая личность даже в этом мире играет много разных ролей, меняя костюмы, как актер в театре. Допустим, вас на работе называют – Петр Маркович, дома – Петя, дети скажут – папа, родители назовут сыном, друзья могут в шутку дать какое-нибудь прозвище. При этом вы, надевая деловой костюм и галстук, или ночную пижаму, остаетесь одной и той же личностью. У Бога качеств, ролей и форм, которые он может принимать одновременно, неизмеримо больше, чем у нас, но Он всегда остается Единым Богом, – объяснил отец Серафим.

– Почему же тогда христиане осуждают поклонение разным изваяниям Бога и называют их идолами? – спросила Вера.

– Дело в том, что во время создания Ветхого Завета в Палестине было очень распространено поклонение различным полубогам, которые выполняют различные административные функции во Вселенной. Нельзя поклоняться на одном уровне Богу и другим могущественным личностям, которых очень много во Вселенной. Отдельное поклонение им может привести к забвению Всевышнего, к непониманию того, кто является причиной всех причин. Так обычно и появляется язычество или поклонение идолам. Дабы уберечь людей от этого, им был дан этот совет.

Но запрет на поклонение формам полубогов совсем не означает, что у Верховного Господа нет формы или что ей нельзя поклоняться. Ведь сама установка «Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим» подразумевает, что у Бога есть лицо, а значит, и все остальное, то есть у Него есть форма. А на поклонение форме Всевышнего в Библии запрета нет. Но те, кто не имеют ясного понимания и не отличают Верховную Личность Бога от Его заместителей и министров, или считают, что у Него нет никаких помощников и близкого окружения, по ошибке посчитали поклонение форме Бога идолопоклонством.

В Библии также сказано: «Не сотвори себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу и что в воде ниже земли». Например, у примитивных племен существуют обряды поклонения животным или силам природы, которые не являются формой Бога. Поэтому не стоит создавать идолов или кумиров из всего диапазона материальных форм, населяющих воду, небо и землю и поклоняться им. Однако образы Бога, описанные в Ведах, совсем не похожи на формы этого мира. Они обладают либо каким-то уникальным цветом, либо необычными чертами и атрибутами, отличающими их от всего мирского.

Идол или кумир – это богозаменитель, но к форме, соответствующей Священным писаниям, этот термин не применим. Поэтому поклонение форме Бога не является идолопоклонством. Например, Моисею, когда он пас овец у подножия горы, Господь явился в форме горящего тернового куста, Неопалимой купины. Но когда во время Исхода Моисей поднялся на гору Синай, и оставшийся без него народ стал роптать, его старший брат Аарон для успокоения народа сделал из золотых украшений, собранных у евреев, идола золотого тельца, который не являлся формой Бога.

– То есть надо научиться различать понятия – идол и форма Бога, о которых говорится в Писаниях – пояснил услышанное Петр Маркович.

– Да. Не думайте, что Священные Писания это простая литература для чтения и ее можно легко понять или объяснять, как вам хочется. Иначе, зачем существуют духовные семинарии и другие религиозные образовательные учреждения. Как в любой настоящей научной дисциплине, в религиозных учениях тоже есть свои константы или догмы, авторитетные учителя, уровни посвящения, позволяющие глубже разобраться в предмете изучения. Поэтому говорится в Библии: «Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия».

Например, Веды описывают 3 аспекта времени:

1-й аспект – физическое время: месяц, день, ночь, часы, минуты, секунды. Благодаря этому условному делению мы можем планировать свою деятельность.

2-й аспект – ментальное время: проявление разнообразных качеств природы, влияние на наш ум и желания. Его мы воспринимаем через ощущения. Как говорится, все течет, все меняется.

3-й аспект – духовное время: Так как Бог является причиной всего сущего, время это проявление энергии Его воли. С помощью энергии времени Господь управляет всем мирозданием.