Иаков, Пётр, Иоанн, Иуда. Соборные послания апостолов

 Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нём, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своём действии.

Слова и дела

 Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает своё сердце, у того пустое благочестие.

 Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцом есть то, чтобы опекать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неосквернённым от мира.

Лицемерие

Глава 2

 Братья мои, имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица.

 Ибо, если в собрание ваше войдёт человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдёт же и бедный в скудной одежде,

 и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: Тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: Ты стань там, или садись здесь, у ног моих, ? 

 то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями?

 Послушайте, братья мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царства, которое Он обещал любящим Его?

 А вы презрели бедного. Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды?

 Не они ли бесславят доброе имя, которым вы называетесь?

Закон Царский – любовь

 Если вы исполняете закон царский (Христов), по Писанию:

Возлюби ближнего твоего, как себя самого

– хорошо делаете.

 Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.

 Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чём-нибудь, тот становится виновным во всём.

 Ибо Тот же, Кто сказал: Не прелюбодействуй, сказал и: Не убей; потому, если ты не прелюбодействуешь, но убьёшь, то ты также преступник закона.

 Так говорите и так поступайте, как готовящиеся быть судимы по закону свободы.

 Ибо (всякому) суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.

Вера и дела

 Что пользы, братья мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел (любви – ред.) не имеет? Может ли такая вера спасти его?

 Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,

 а кто-нибудь из вас скажет им: Идите с миром, грейтесь и питайтесь, ? и не даст им потребного для тела – что пользы?

 Так и вера, если не имеет дел (любви и упования – ред.), мертва сама по себе.

 Но скажет кто-нибудь: Ты имеешь веру, а я имею дела. Покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.

 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.

 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел (упования – ред.) мертва?

 Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?

 Видишь ли, что

Вера содействовала делам его, и ДЕЛАМИ ВЕРА ДОСТИГЛА СОВЕРШЕНСТВА?

 И исполнилось слово Писания:

Веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречён другом Божьим.

 Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?

 Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв разведчиков и отпустив их другим путём?

 Ибо, как тело без духа мертво, так и

ВЕРА БЕЗ ДЕЛ (любви и упования – ред.) МЕРТВА.

Ответственность за Слова

Глава 3

 Братья мои, не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся бо?льшему осуждению,

 ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и всё тело.

 Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их.

 Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулём направляются, куда хочет кормчий;

 так и язык – небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!

 И язык – огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет всё тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.

 Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим,

 а язык укротить никто из людей не может: это – неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.

 Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем людей, сотворённых по подобию Божьему.