К новой философии

Эта методология применяется как при добавлении в список формальных лиц (изученных по отвлечённым источникам), так и при добавлении лиц неофициально знакомых, то есть с которыми вы непосредственно взаимодействуете и которых можете познать по конкретным случаям. Категоризация лиц неформального характера (родственников, друзей, учителей, коллег и других) может привести к пониманию многих формальных категоризаций, если при личной встрече Вы узнаёте, где они сходятся или конфликтуют.

111

Смотрите П. Д. Юркевич, «Разум по учению Платона и опыт по учению Канта».

112

Как выяснилось, нелинейность выражается в качественных скачках, описанных в конце главы о метафизике. В моей онтометафизической логике очень интересна такая качественная скачкообразность, которая и различает контексты от критических точек, но и одновременно соотносит их.

113

Есть два дополнительных фактора, которые усложняют взаимоотношения тела и окружающей среды. Первый фактор заключается в том, что люди и окружающая среда связаны через поле осознания, которым мы руководствуемся при восприятии, поэтому граница окружающей среды является самой далёкой из воспринимаемых возможное обитание в данный момент. Второй фактор заключается в том, что помимо людей существуют другие тела, такие как животные, насекомые, черви и даже деревья и произведения искусства.

114

К примеру, идеалисты по своей природе идеалистичны, и такие одноимённые, или внутренние, Направления нацелены на свои Позиции и возвращаются к ним, а все остальные Направления, в том числе и те, что проходят сквозь Позицию, считаются внешними. У материализма же идеалистичное Направление идёт от 12-го уровня до 0-го (Небытия), то есть вниз, а материалистичное Направление возвращается обратно вверх до их Позиции. Внешние Направления могут быть только строго единичными, а внутренние могут быть множественными, в зависимости от количества Позиций. В дополнение к этому, обыденность обычно ассоциируется с внешним Направлением, данным с рождения, а самопознание с внутренним, развивающимся на протяжении жизни индивида.

115

Я занимаю термины «материализм» и «идеализм» у марксистской традиции, но определяю их по-другому и вне конфликта. Я считаю, что мы созрели для полного переосмысления столь удобных классических категориальных терминов вместо того, чтобы их совершенно искоренять из философского обихода.

116

Судя по тому, что философии формализуются в категории, изучение философий является гносеологическим, то есть в самом себе и в общем метагносеологией, на которой основана и метафилософия как изучение философий, в которых коренятся индивидуальные или особые гносеологические теории.

117

Тут я заимствую термины «дезинтегрирующий», «интегрирующий» и «мисинтегрирующий» (а также от них происходящие) у Пейкоффа (2012а), но у него они употребляются в ином значении и для иных целей, тем более, что Пейкофф основывал их понимание на теории понятий Рэнд, в то время как я основываю их на эвристическом и математизированном использовании данной теории.

118

Длина вселенского цикла составляет 311 триллионов 40 миллиардов лет, если последуем индуистской космологии.

119

Автор самой длинной американской поэмы, Клэр, и самого известного американского романа, Моби Дик, Мелвилл также является примером спящего идеалиста, который был вдохновлен Библией, Шекспиром и Мильтоном, но использовал постмодернистские и эротические темы на протяжении своей карьеры.

120

Вильнёв – канадский режиссёр, в настоящее время прославившийся с такими фильмами как Прибытие (2016) и Бегущий по лезвию 2049 (2017). Он спящий реалист, потому что его философия не имеет предшественников и не имеет формального представительства в Диаграмме. Ещё один из наиболее популярных фильмов Вильнёва, Убийца (2015), в равной степени смешивает и демонстрирует как материализм, так и обыденный идеализм, не опираясь ни на одну из этих позиций. Это особенно очевидно, учитывая изменения Вильнёва в начальном сценарии фильма (Джегернаут, 2015).

121

В то время, как мат11 мировоззренчески будут приближаться к своему светило-центристскому краю, инт10 должны будут, к примеру, разрешить на сегодняшний день нерешаемый конфликт непротиворечащих противоположностей нынешней оппозиции, Явлинского и Навального, первого в качестве космополитиста за мир против насильственного коллективизма большевиков и нацистов и второго в качестве националиста за добродетельные блага (честность, справедливость, терпимость и так далее) против коррупции. Для этого понадобится интеграторская альтернатива Хайдеггеру, полностью разобранному и проанализированному.

122

Если посмотреть упрощённо, то можно выделить такие особенности: идеалисты вдохновляют, материалисты исправляют, а реалисты/мистики создают. Идеалисты не знают, но думают, что знают. Материалисты знают что-то, но думают, что знают всё. Реалисты/мистики не знают всего, но хотят всё знать. Все по-своему необходимы.

123

Тут я использую обозначение [папка]: [страница].

124

Помимо объяснения основных четырех направлений своей философии (этики, политики, гносеологии и метафизики), Айн Рэнд также писала о природе эстетики, последней, пятой ветви. Для более подробного изучения Объективистской этики смотрите Добродетель эгоизма (1964), политики – Капитализм: незнакомый идеал (1966), гносеологии и метафизики – Введение в объективистскую эпистемологию (1990).

125

Другой интеграторский фильм, Вдали от обезумевшей толпы (2015), на основе интеграторского романа, также прекрасно выражает динамику трёх общих категорий вокруг героя, относимого скорее к редкому идеализму, как у Рэнд, хоть и некоренному, но стремящемуся к интеграции.

126

Кейша Касл-Хьюз, номинированная на Оскар за эту роль, выглядит на свою роль и играет в отличном равновесии: мальчишеская и женственная, сильная и эмоциональная, духовная и приземлённая.

127

Хотелось бы отметить, что культура маори в этом фильме реалистично изображена, судя по местоположению, декорациям, традициям, языку и песням.

128

Подобно отношению Пай к Коро, я считаю, что влияние Рэнд помогает мне сосредоточиться на моих истинных убеждениях.

129

Летание на самолёте было настоящей профессией Сент-Экзюпери; в последний раз, когда его видели, он парил в небесах и как будто исчез, только позже, может быть, приземлившись в пустыне, как Пилот из его знаменитого романа.

130

По поводу «родников» в пустыне (перевод Маленького принца), оказывается, Экзюпери писал в единственном числе, чтобы придерживаться способа мышления ребёнка, так как дети ещё не умеют обобщать, как взрослые (Нора Галь, Слово живое и мертвое, гл. 4. Буква или дух? секция 3, «… Или дух?»). И всё равно в последней версии у Галь «родники» во множественном, а не в единственном числе. Поэтому её перевод недействителен.

131

До Джексона такие мечтатели, как The Beatles, также хотели сделать фильм из Властелина колец.

132

Возвращение короля (2003) – единственный фильм, получивший все доступные награды Академии, за исключением тех, которые вручаются актёрам и актрисам, даже несмотря на то, что фильм снискал признание критиков за один из лучших актёрских составов в истории кино с прекрасной игрой актёров.

133

Я также мог бы пожаловаться на различные виды магии, использованные в фильмах: толкиенскую духовную магию/силу мысли, увиденную в битве между Гэндальфом и Саруманом в Братстве кольца, и нетолкинскую элементальную магию в последующих двух фильмах. Однако, это мелочи, если учесть, что эти расхождения отражают только различие философий Толкина и Джексона, и на них не обязательно обращать внимание для наслаждения фильмами.

134

Подумайте о суетной спешке выпустить Возвращение короля (2003) в кинотеатры, когда десять дней до релиза в последний момент и ночь напролёт собирались различные фрагменты графики и звуков, и по завершению никто даже не просмотрел все три с лишним часа картины перед её публичным показом (как известно по документальным фильмам из расширенного издания).

135